戏苑拾英——地方戏剧

在浙江的众多剧种中，除了上述的有些剧种，还有很多小戏，它们生动活泼、各有特色，得到观众的喜爱。

如绝活精彩的宁海平调、亲切柔和的湖剧、淳朴粗犷的睦剧，还有依然保留固有特色的新昌调腔和劝人反省且导人归正的醒感戏，以及盛开于民间的艺术奇葩诸暨乱弹和极具杭州人文特色的杭剧等，这些小戏真是越看越有味。

绝活精彩绝伦的宁海平调

宁海平调是浙江古老的地方戏曲剧种之一，属于新昌调腔的分支，起源于明末清初，以宁海为中心，流行于象山、黄岩、温岭、临海、仙居、天台、奉化等地。平调这一称谓，显然受调腔、昆曲、曲牌的影响，又受本县的地理环境和独特的邑人个性诸因素而产生的。

在20世纪初期，宁海平调一度盛行。仅宁海一县，就有邬聚元、宁舞台、王聚文、杨聚文、严聚文、杨聚丰、中山舞台等10多个班社，在岔路、历洋、梅枝田、沙柳、璜溪口等地分别办过科班，招收艺徒。

20世纪30年代初期，这一剧种曾流入上海。20世纪五六十年代，由老演员杨先达、葛时烟等13人组成平调演出队，并陆续招收青少年学员。

宁海并入象山县，成立象山县平调剧团，后改称“宁海平调剧团”，并组织力量抢救平调传统剧目，整理出传统剧83本、在老演员的口授下，记录了平调唱腔。后来，宁海平调剧团复建，并演出越剧，此后平调剧不曾演出。

1956年，三门县有关部门把流散在宁海的10余名平调演员组织起来，成立半专业性的演出队。该队于1957年赴杭州演出传统剧目《金莲斩蛟》，就是《小金钱》的一折，受到好评。

相传《小金钱》中《金莲斩蛟》的故事，俗名《娇娇斩独角龙》，发生在香山乡桶盘山。

《金莲斩蛟》故事讲述在定海城东的上张家村后有个天然古洞叫“独角龙洞”。传说，从前在这洞里住着一条独角龙，十分凶恶残暴。

有一次，一个名叫赵娇娇的姑娘路过上张家村。这姑娘学得一身好武艺，专行侠义之事。

独角龙对她说：“我是东海龙王的七太子，你我今生有缘。姑娘进我洞府，有享不尽的荣华富贵！”

娇娇嗲声嗲气地说：“龙爷呀！你真有那么大本领吗？你若有真本事，变给我看看！”

“你还不相信？那我就当场变给你看！”独角龙边说边举起爪来，揭去喉咙底下的那三片龙鳞。娇娇迅即飞出一支金镖，正刺中独角龙的七寸咽喉。独角龙便一命呜呼了。

娇娇杀死了独角龙，为民除了害，人们都很感激她，“娇娇智斩独角龙”的故事，一直在当地民间流传下来。

宁海平调传统剧目主要有前18本和后18本，共36本，另有一些昆曲、乱弹剧目。

新中国成立以后，宁海平调剧团还移植上演过《三月三》、《芦荡火种》、《琼花》等现代戏，创作和改编《银瓶仙子》、《王锡桐》、《为奴隶的母亲》等20多部剧目，其中神话剧《银瓶仙子》又名《仙露》，表演上吸收传统剧《金莲斩蛟》中耍牙、抱瓶滑雪等较有特色技艺。

《金莲斩蛟》、《王锡桐》、《劈山救母》等剧目久演不衰，深受观众欢迎。

宁海平调唱腔以曲牌体为主，多为阴、阳两声结合。一般老生发音较高亢、洪亮，多用鼻音；小生较挺拔、有力，多用假嗓；净角较粗犷、雄壮，声带振幅大。演员一人前台唱，后场众人帮唱，遇到较长拖腔时，往往会根据字韵，将句末一字割裂开来，按其音韵行腔。

宁海平调的唱腔属于调腔的一个支派，具有声调高亢而婉约，一唱众帮，锣鼓助节，不托管弦的特点，其帮腔有混帮、清帮、全句帮、片断帮、一字帮等多种形式。

宁海平调乐器伴奏主要分为唱功、做功和吹打三大类。唱功和吹打又分为大鼓和小鼓、大吹和小吹几种。大锣、大鼓、大钹、大喇叭、小锣“四大一小”为主，另有单皮鼓和唢呐。

打击乐器在唱腔的伴奏较有规律，节奏平缓，适于小生、花旦的演唱。同一节奏如用大锣、大钹，则较粗犷、豪放。

唢呐是唯一管乐器，专设正吹与副吹，既用以表现较为准确的音阶，又要为名曲牌之间的连接起引导作用，更为演员上、下场、大幅度动作和更换地位等渲染气氛。

白口以宁海官话为准，声音洪亮，听起来很动听。宁海的平调语音除小丑用苏白外，基本用宁海方言、读书音，故又称之为“本地班”。

当时流行在宁海、象山、黄岩、温岭、临海、仙居、天台、奉化等地，后到宁波、舟山、杭嘉湖以及上海一带作过短期演出。

宁海平调的表演以耍牙绝活最精彩，口含四颗、八颗甚至十颗野猪獠牙，在口内，时而快速弹吐，时而刺进鼻孔，时而上下左右歙动，或有两颗刺出鼻孔，尤其是有两颗牙始终藏于口内，仍要唱、做、念、打，这一绝技称为绝活，可与四川变脸媲美。此技相传已有100多年的历史，为老演员杨先达所擅长。

另外，有些表演技巧如老演员小丑刘乾木的雀步，小生葛时烟的抱瓶滑雪、一马双鞍、买菜吐红等，均有较高难度，也是宁海平调一大演技特色。

[旁注]

蛟　我国传说中能发水的龙，由于蛟龙常被人们目击，而应为人知。蛟栖息在湖渊等聚水处，也会悄悄地隐居在离民家很远的池塘或河流的水底。隐栖在池塘与河川的蛟龙，一般会被称作“潜蛟”。

仙人　是我国本土的信仰，也就是神仙，仙人在我国信仰有近20000年的历史，甚至更久远。仙人信仰在我国早在道教产生之前就有了，后来被道教吸收，又被道教划分出了神仙、金仙、天仙、地仙、人仙等几个等级。佛教传入我国之后，把古印度的外道修行人也翻译成了仙人。

读书音　就是古代阅读文言文时用的一种语音，和平常百姓说话用的白话不同。主要的读书音有四种，隋代的《切韵》、唐代的《唐韵》、宋代的《广韵》和明代的《洪武正韵》。由于各种原因，明代的读书音没有被推广开来。

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宁海平调的起源有几说，一说源于新昌调腔的山坑班，称为“山坑”，是因为宁海有许多的山坑，与新昌山坑相似，但又很奇特。

天台山、四明山蜿蜒伸入宁海境内，形成了四大干山，四大溪流。山山坑坑是宁海最具典型、最富魅力的景观，溪唱松吼，天籁喁喁。加上宁海邑人的个性太独特，故有宁海平调棱角分明、不同凡响、几近绝唱的那种禀性。

一说来自宁波昆剧的甬昆班。就其剧目与曲牌与新昌调腔较接近，演唱风格较细腻、平柔，其小丑的道白不用绍兴方言而用苏白，均有昆曲的韵味。

据一些老演员回忆，自晚清时期起，不少演员来自宁波的甬昆班，就是既唱昆曲又唱调腔的班社，它是明末清初浙东流行的一支调腔。清代中叶后，受昆曲影响，自成一家。