语言简洁的白居易

白居易（772年～846年），字乐天，晚号香山居士、醉吟先生。祖籍山西太原，胡族后裔，生于唐代时河南新郑。中唐最具代表性的诗人之一。

作品平易近人，乃至于有“老妪能解”的说法。其作品在作者在世时就已广为流传于社会各地各阶层，乃至外国，如新罗、日本等地，产生很大的影响。著名诗歌有《长恨歌》和《琵琶行》等。

白居易很小的时候酷爱学习，十几岁就能写出不少好诗，引得了别人的不少赞扬。为了使自己的诗文有更好的发展，15岁时白居易带着自己写成的诗文到了长安，得到前辈诗人顾况的肯定，顾况把白居易介绍到了京城的诗界，白居易这个名字也开始渐为人们所知晓。后来白居易科考及第。

白居易走上仕途后，先后做过江州司马，杭州、苏州刺史，直到刑部尚书。但由于当时政治黑暗，他在进行官场斗争的同时，写了大量政治、社会讽喻诗。同时，对人民的疾苦非常关心，写有许多这方面的著名诗篇。

白居易诗歌的一个重要特点是语言的简洁明白，相传他每写完一首诗，都要亲自读给一些不识字的老妈妈去听，征求她们的意见，看她们能不能听懂，只有在她们都听懂了，白居易才满意。也正因为这样，他的诗才得到了广泛的传播，在当时就是家喻户晓了。

白居易曾经将自己的诗歌分为四类：闲适诗、杂律诗、讽喻诗和感伤诗。

白居易闲适诗意在“独善”，从而表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调。如诗人步入仕途不久所作的《常乐里闲居偶题十六韵》一诗，即表现出对“帝都名利场”的厌倦、对现有生活的满足。诗末四句这样写道：

窗前有竹玩，门外有酒沽。

何以待君子，数竿对一壶。

另一首作于盩屋尉时的《官舍小亭闲望》也有类似的诗句：

亭上独吟罢，眼前无事时。

数峰太白雪，一卷陶潜诗。

人心各自是，我是良在兹。

以淡泊知足之心，对清爽自然之景，境界不算大，格调也不甚高，但自得自适之情却别有一番意趣。这种知足保和的心境，越到晚年表现得越突出，闲适生活与诗酒人生、拂道心境全都表现在闲适诗里。如《问刘十九》：

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？

白居易另有不少记游写景的“闲适”之作，很有自己的独特风貌。如那首长达1300字、被后人评为可与韩愈《南山》诗匹敌的《游悟真寺一百三十韵》，叙述游踪条理分明，步骤井然，有明显的散文化倾向，摹景写情既形象生动，又自然散朗。

写山风是：“风从石下生，薄人而上抟。衣服似羽翮，开张欲飞骞”；写日落月出是：“西北日落时，夕晖红团团。千里翠屏外，走下丹沙丸。东南月上时，夜气青漫漫，百丈碧潭底，写出黄金盘”。

写游山之意是：“我本山中人，误为时网牵……今来脱簪组，始觉离忧患。及为山水游，弥得纵疏顽。”诗情画意弥漫其间，令人有身临其境之感。

再如他被贬之后写的《题浔阳楼》、《读谢灵运诗》、《宿简寂观》、《咏意》等诗，都能以审美的眼光和清新的笔调，观照自然，抒写心愫，排遣忧愁，超然物外，表现出“逸韵谐奇趣”的特点。他的《大林寺桃花》虽仅短短四句，却理趣悠长，活泼可爱：

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

白居易的闲适诗还有不少说理议论的篇章，所说之理又多为出世逃禅、知足保和之类，初读之下，尚觉清爽，数篇之后，便觉陈陈相因，了无新意，正如他自己在《自吟拙什因有所怀》中所说：“诗成淡无味，多被众人嗤。上怪落声韵，下怪拙言词。”

但白居易诗也有说理说得好的，如组诗《效陶潜体十六首》便将议论与叙述、描写结合起来，以饮酒为契机，表现诗人“便得心中适，尽忘身外事。更复强一杯，陶然遗万累”的真实情态，较之一般纯发议论的说理诗，自不可一概而论。

白居易的闲适诗在后代有很大影响，其浅切平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调，都曾屡屡为人称道，但相比之下，这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想，以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度，因与后世文人的心理较为吻合，所以影响更为深远。

如白居易有“相争两蜗角，所得一牛毛”、“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身”的诗句，凡此种种，都展示出白居易及其诗的影响轨迹。

白居易杂律诗包括杂体和律体，或流连光景，或与人酬唱，争一日之长，其中有些抒情写景的小诗艺术水平较高。白居易的杂律诗数量最多，内容也最纷杂。其中有价值的是写景抒情诗，如《赋得古原草送别》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》等，历来诵读在口。

自居易的杂律诗以绝句、律诗和小的篇章为主，代表了中唐诗风的新变，在中唐诗坛引起了极大反响，并能保持在唐末五代仍有持久并渐强的影响，甚至一直延续到宋初及以后。

白居易本人最得意，价值也最高的是讽喻诗。他的讽喻诗主要包括了两方面的内容：一是广泛地反映人民的苦难，如《杜陵叟》、《上阳白发人》、《后宫词》等，二是深刻地揭露统治者的罪恶，如《卖炭翁》、《红绒毯》等。

在感伤诗里面，最为人们所知的就是《长恨歌》和《琵琶行》了。两者代表了白居易诗歌艺术上的最高成就。

《长恨歌》是一首主题思想具有双重性的长诗，具有很高的艺术成就，特别是浪漫主义幻想手法的运用，大大增强了该诗的表现力。人物形象生动，语言和声调优美，抒情写景叙事水乳交融，是其艺术特色。

相比之下，《琵琶行》比《长恨歌》更具现实意义，以至于《琵琶行》成为我国文化界人人皆知的名篇：

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面……

在《琵琶行》中，诗人着力塑造了琵琶女的形象，、深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运，抒发了自己“同是天涯沦落人”的感情。

《琵琶行》实属长篇巨诗，但酣畅生动，行云流水，一气贯注，扣人心弦，魅力尽显。能有这样的艺术效果，和作者运用的艺术手法是分不开的。

白居易本来就是一个关心下层人民，同情人民疾苦的诗人，这次他又用浅近流转的语言描写了一个动人怜惜的风尘女子形象。由于这首诗，白居易的名字也就更为家喻户晓、妇孺皆知了。

30年后唐宣宗在为白居易写的一首诗中说：“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。”由此可见，连少数民族的儿童都能背诵，至于汉族人显然就更不用说了。

白居易的一生写了不少诗歌，是唐代诗坛上作品最多的诗人。就是流传到现在的诗歌，也有3000多首。他的诗对后世文学影响巨大，晚唐、宋代及清代的许多诗词大家，都受到白居易的诗的启示。

白居易的诗在当时流传广泛。在国内，上自宫廷，下至民间，处处皆是；在国外，其声名远播朝鲜和日本。

白居易的诗歌在日本的影响最大，他是日本最喜欢的唐代诗人，在日本的古典小说中常常可以见到引用他的诗文，在日本人的心中，可以说白居易才是我国唐代诗歌的风云人物。

[旁注]

讽喻诗　古代政治诗的一种，指反映社会现实生活、陈述时弊，以向执政当权者进行委婉劝诫的诗。其艺术特点是：反映国事民生，政治上的美刺作用；体现出对社会、对政治、对人民的强烈正义感和责任感；首句标其目，足以章显其志。

杂律诗　各种格律的诗。律诗是近体诗的一种。源于南北朝，成熟于唐代初期。八句，四韵或五韵。中间两联必须对仗。双句押韵，首句可押可不押，通常押平声。五言、七言两体较常见，简称五律、七律。偶有六言体，简称六律。每首10句以上的，称为排律。

乐伎　我国古代把以音乐、歌舞为业的艺人统称为会，其从事演奏乐器为主的艺人称乐会，从事歌唱舞蹈为主的艺人称舞伎。音乐舞蹈界的研究者们，把敦煌壁画中以演奏乐器为主的人物形象称为敦煌乐伎。

顾况（约727年～约815年），字逋翁，号华阳真逸，晚年自号悲翁。苏州海盐横山人，今在浙江海宁境内。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高，曾任著作郎，因作诗嘲讽得罪权贵，贬饶州司户参军。晚年隐居茅山。

唐宣宗（810年～859年），名李忱，唐朝第十八位皇帝。在位13年。谥号“章仁神聪懿道大孝皇帝”，庙号宣宗。他明察沉断，用法无私，从谏如流，重惜官赏，恭谨节俭，惠爱民物。后人谓之“小太宗”。

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白居易小时候就特别聪明懂事。有一天，他正在家中玩耍，忽听到门外的街上有人在争吵，原来是两个女邻居，为一只芦花老母鸡争执不下。

这时，小居易说：“你们别吵了，先把母鸡放在地上。母鸡念旧窝，它会自己回家的，它进了谁家的门，自然就是谁家的了。”

众人一听，都说这个办法好。被放在地上的母鸡一溜小跑进了东家的门。在众人的哄笑声中，西家的女邻居脸色通红地低头走了。大家都夸奖白居易小小年纪就能明断邻里纠纷。