曹植统领建安文学风骚

曹植，字子建，三国时魏国诗人，文学家。沛国谯郡，即安徽省亳州人。他是曹操与武宣卞皇后所生的第三个儿子。后世将曹植与其父曹操、其兄曹丕合称“三曹”。

曹植自幼颖慧，10岁余便诵读诗、文、辞赋数十万言，出言为论，落笔成文，深得曹操宠爱。曹操曾经认为曹植在诸子中最可定大事，几次想要立他为太子。

210年，曹操在邺城所建的铜雀台落成，他便召集了一批文士登台作赋，曹植自然也在其中。

在众人之中，独有曹植提笔略加思索，一挥而就，而且第一个交卷，写成了《登台赋》。

曹操看后，赞赏不止。当时曹植只有19岁。

曹植的文学活动主要是诗歌领域，前期与后期内容上有很大的差异。前期诗歌可分为两大类：一类表现他贵族王子的优游生活，一类则反映他在乱世和军中的时代感受。

曹植在诗歌艺术上有很多创新发展，特别是在五言诗的创作上贡献尤大。

汉乐府古辞多以叙事为主，至《古诗十九首》问世，抒情成分才在作品中占重要地位。

曹植发展了这种趋向，把抒情和叙事有机地结合起来，使五言诗既能描写复杂的事态变化，又能表达曲折的心理感受，大大丰富了它的艺术功能。

《洛神赋》是曹植写的浪漫主义名篇。其原名《感甄赋》，此赋以幻觉形式，叙写人神相恋，终因人神道殊，含情痛别。或以为假托洛神，寄心文帝，抒发衷情不能相通的政治苦闷。

全赋多方着墨，极力描绘洛神之美，生动传神。格调凄艳哀伤，辞采华茂。

洛神，洛水女神，传为古帝伏羲氏之女宓妃淹死洛水后所化。曹植用：“其形也，翩若惊鸿，宛若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪……”来形容洛神。

曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就，其赋继承两汉时期以来抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界。

《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品。

曹植的《洛神赋》想象丰富，辞藻华丽而不浮躁，清新之气四逸，令人神爽。讲究排偶，对仗，音律，语言整饬、凝练、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。

另外，传神的描写刻画，兼之与比喻、烘托共用，错综变化巧妙得宜，给人一种浩而不烦、美而不惊之感，使人感到就如在看一幅绝妙丹青，个中人物有血有肉，而不会使人产生一种虚无之感。

汉末建安时期，以曹操、曹丕、曹植为代表的文坛巨匠“三曹”，以及以孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢为代表的“七子”，继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。

无论是“曹氏父子”还是“建安七子”，都长期生活在河洛大地，这种骏爽刚健的风格是同淮汉文化密切相关的。

建安时期的文学作品，尤以诗歌最为突出，建安诗歌是从汉乐府和“古诗”的基础上发展起来的，这些著作表现了时代精神。

“曹氏父子”当然是建安文坛的领军人物，曹操的诗文，深沉慷慨、气势雄浑；曹丕与文士相处极欢洽。王粲死时，他率众文士送葬，说：“王粲生前喜欢听驴叫，我们都叫一声送他。”于是墓前响起一片驴叫声。

但尤以曹植的文学成就最高，他文才富艳，辞藻华丽，善用比喻，因而具有“骨气奇高、词采华茂”的艺术风格。

曹植诗歌创作的代表作有描写游侠少年的高超武艺和爱国精神的《白马篇》，其中“名编壮士籍，不得中顾私”集中表现了少年的爱国精神。

另外曹植还有鼓励朋友建功立业的《赠徐干》；在思妇身上寄托自己的失意和苦闷的《七哀》；描写一个少年斩断罗网，拯救一只黄雀的故事的《野田黄雀行》；描写海边人民贫困生活的《泰山梁甫吟》；以美女盛年未嫁的苦恼寄托自己怀才不遇之感慨的《美女篇》等。

钟嵘称曹植的诗“骨气奇高，词采华茂”。

[旁注]

乐府　民歌音乐，最初始于秦代，至汉时沿用了秦时的名称。公元前112年，汉王朝在汉武帝时收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。

洛神　在我国传统文化里，洛阳不仅是按照上天旨意建造的天造王都，也是一个神仙居住的地方。洛神就是宓妃，宓妃原是伏羲氏的女儿，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛阳，民间于是有了洛神的传说。

钟嵘　我国南朝文学批评家。曾任参军、记室一类的小官。513年以后，仿汉代“九品论人，七略裁士”的著作先例，写成诗歌评论专著《诗品》。以五言诗为主，全书将两汉至梁作家122人，分为上、中、下三品进行评论，故名为《诗品》。

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曹植是建安文学的集大成者，对于后世的影响很大。在两晋南北朝时期，他被推尊到文章典范的地位。南朝大诗人谢灵运更是赞许有佳，他说：天下人的才一共一石，曹植一个人就占了八斗，我只得了一斗，剩下的一斗天下人共占了。