明鼓清碑——南京钟鼓楼

南京鼓楼和钟楼统称南京钟鼓楼，位于南京城中轴线的鼓楼岗上，始建于1382年。南京鼓楼规模宏大、气势雄伟，是明清时期击鼓报时的场所，为全城百姓昼夜报时，有时也用作迎王、接诏书等大庆，堪称明朝首都之象征。

清朝初年时，鼓楼只遗留下城阙，后因康熙皇帝南巡而树碑重建鼓楼，并更名为“碑楼”，有“明鼓清碑”之称。

南京钟楼，又名“大钟亭”，位于南京鼓楼的西侧，精巧别致，但规模较小。南京的钟亭与大钟曾经被誉为“金陵四十景”之一，名“古亭晨钟”。

明朝初期始建南京钟鼓楼

南京是明朝的开国之都，在明初的50多年间，经济、文化发展都很快，为全国最大的城市。

早在大明建立前的1365年，吴王朱元璋就在南京设太史监，专门观天象。而古代的观天象与国家政治紧密关联，所以太史监地位非常高。明太史监首任太史令，就是朱元璋身边著名的谋臣，上知天文、下知地理的刘基。

次年，开始建造南京城墙。据史书记载，明城墙由明太祖朱元璋亲自参与设计，而刘伯温正是城建规划的总设计师。

明朝时的南京城墙，是当时世界上最高大的城墙。南京城墙有内十三，外十八之说：内有13座城门，外有18座城门。又在13座城门的中心地带建造了高大的鼓楼和钟楼。

两楼一高一矮，飞檐杰阁，翼如焕如，像两颗明珠镶嵌在占都中轴线。民间统称南京钟楼与鼓楼为“南京钟鼓楼”。

南京钟鼓楼位于南京城西北—东南走向中轴线的一处山冈上，就是后来的南京鼓楼岗。在方位上是斜的，巍伟壮观。

我国古有“晨钟暮鼓”之说，“鼓楼之设，必于中城，四达之衢所”，钟声清亮悠扬，鼓声振聋发聩，响彻百里。堪称明朝都城的象征。

据《南雍志》记载，为有效管理时间，早在1381年，朱元璋就曾亲自参与制定城市布局，定下于1382年在南京城中建鼓楼，所谓“左列鼓架，右建鼓楼”。

朱元璋还下令统一漏刻制度，统一使用年、月、日、时、刻，在全国实行统一的标准时间。鼓楼和当时同建的钟楼统称“南京钟鼓楼”，两楼“有事报警，无事报时”。

南京鼓楼建于海拔40米的鼓楼岗上，鼓楼阁高30米，占地面积9100平方米，历来就是南京的标志性建筑之一。

鼓楼由台座与主楼构成。主楼为上下两层，规模宏大，气势雄伟。钟楼的台座为砖石砌筑的拱形无梁城阙状，东西长44.4米，南北宽22.60米，高达9米，红墙巍峙，飞檐迎风。

在台座的东西两端各筑青石台梯40级，直达平台之上。在梯孔之上，建有歇山顶梯宇一座，以防雨水下注台梯，台座横向正中和偏前各开漏窗两口，以供巷道、台梯通风采光。

主楼即矗立与高大的平台之上。在主楼下层的平台上悬挂有一口“太平大钟”，钟上镌刻有“吉祥”、“如意”字样。一层门楼上有一块“鼓楼览胜”的匾额，两侧有一副对联：

闹市藏幽于无声处闻鼙鼓；

高台览胜乘有兴时瞰金陵。

南北两面各有拱门贯穿前后，中门券高6.5米，宽6.35米；左右二门各券高5.28米，宽4.70米。两边拱门内又各有二藏兵洞，能驻百人，当时御鼓官率兵居此镇守。中间有券门三道，贯通前后，上有“畅观阁”题额。

主楼上层与下层等大，分为中殿与东西两殿，滴水直落台座之外。重檐四坡顶，龙飞凤舞，雕梁画栋，十分壮观。

其楼上原为明朝迎王迎妃、接诏报时之所，设有报时和仪仗用的大鼓两面，小鼓24四面，云板一面，点钟一只，牙杖4根，铜壶滴漏一架和三眼画角24板以及其他乐器等。

但据史料记载，鼓楼定更所用之鼓共25面，一面主鼓，24面群鼓，是依据我国农事的24节令而设置。

南京钟楼，建于1382年，位于南京鼓楼的西侧，精巧别致，但规模较小，为重檐六角攒尖顶，灰筒瓦屋面，高14.5米，以六根铁柱支撑，上架六角交叉铁梁，用以悬挂大钟。

铁柱钟亭由“金陵机器局”制造。柱上铸有铭文。大钟亭与鼓楼成犄角之势，地处市中心，一钟一鼓，晨钟暮鼓，适得其所。

我国古代都城都置有钟楼、鼓楼。原来，在南京钟楼旁有个铸钟厂，曾先后于1388年、1392年铸造了两口紫铜巨钟悬挂于大钟亭内。

其中一口钟高3.65米，口径2.3米，底边厚0.17米，重46000斤，造型精美，古色古香，钟顶铸阳纹莲瓣一周，钟体上的字迹、花纹都十分清晰精致，上铸铭文“洪武二十一年九月吉日铸”，其声音洪亮，数里可闻，是南京当时最大的一口铜钟。

传说，朱元璋当年攻打南京集庆时，连攻数日都未成功，于是他便用牛首山宏觉寺中46000斤重的青铜钟熔铸成一批大炮，并许愿日后打下江山定将重铸一口同样的铜钟还于寺中。

朱元璋在南京建都后，命八大王之一的蕲国公康茂才铸造大钟，且对钟的规格、花纹、重量都有严格规定，要求钟的顶部铸阳纹莲瓣一周，提梁上饰以云纹和波浪纹，用紫铜浇铸，而且钟声要能响彻百里。

康茂才想尽办法，也很难如期完成，于是工期一再拖延，最终惹怒了朱元璋，限其3日内一定要铸成，否则将有杀身之祸。

圣旨一下，康茂才左右为难，他的忧愁被3个女儿得知，她们不愿见到父亲和众多工匠身首异处的悲剧，于是就借鉴春秋时期莫邪以身祭剑的做法，在限期临近时，义无反顾地纵身跃入冶炼炉，溶入铜液，一瞬间，冶炼炉内青烟骤起，直上九霄，大钟也因此而一举铸成。

3个孝女舍身救父，世人深受感动，人们建祠立像纪念她们的孝心和献身精神，建了三姑庙，内设神钟楼，以怀念她们的孝义和献身精神，这口钟被称为“神钟”。

为此，后人有把此钟称神钟者，并于此建三姑庙，以祀之，门旁对联道：

三妹孝义垂青史；

千斛铿钟声白门。

[旁注]

天象　泛指各种天文现象，如太阳出没、行星运动和日月变化等。我国早在三四千年前就注意观测和记录天象了，而且记录内容丰富、详实，在世界上是独一无二的。

刘伯温（1311年～1375年），本名刘基。元末明初杰出的军事家、政治家及文学家，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐明太祖朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为“诸葛武侯”。在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。

南雍志　是明朝国子监专志，由明代进士、南京国子祭酒吴节、黄佐负责编撰，刊印于1544年，共24卷。后历朝增订，黄儒炳又于1626撰《续南雍志》，分事纪4卷、职官表2卷、杂考12卷、列传6卷。体例仿《史记》之纪、表、志和传，而略有不同。

漏窗　俗称花墙头、花墙洞、漏花窗、花窗，是一种满格的装饰性透空窗，外观为不封闭的空窗，窗洞内装饰着各种漏空图案，透过漏窗可隐约看到窗外景物。为了便于观看窗外景色，漏窗高度多与人眼视线相平，下框离地面一般约在1.3米左右。也有专为采光、通风和装饰用的漏窗，离地面较高。

云板　也称“钟板”、“响板”、“铁板”、“云版”，俗称“点”，是一种用铁铸厚板制作成的云形击奏体鸣乐器，上面系绳，悬而用槌击板发声。多用作传讯，也作为一块两端云头状的扁形铁片，悬于木架上，敲击可发声。旧时官署或贵族大家庭用为报事，集众的信号。

阳纹　就是太阳纹，形似太阳，居于鼓面中心，是铜鼓中最早出现和最基本的纹饰，几乎在每个铜鼓上都有。传说是对太阳的崇拜和信仰。也有认为是，鼓面中心突起的太阳纹，是敲击的主要部位，突出厚实，声音易传，有利于在重槌之下，防止塌陷。

康茂才（1313年～1370年），人称“茂才公”，为人知书达理，孝顺豪爽，名闻乡里。因其作战勇猛善谋，屡屡获胜，元朝廷曾授予他淮西宣慰使、都元帅。后率部起义，追随明太祖朱元璋，屡立战功。1370年，他率部进攻陕西汉中时受伤，在还军归途中病故。朱元璋亲往祭奠，追封他为“蕲国公”。

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在明朝洪武年间时，南京鼓楼堪称是明朝都城的象征，而自当时流传下来的几首歌谣，则更好地诠释了古都南京“暮鼓晨钟”的传说。

当初没有钟表计时，南京鼓楼每天按更击鼓，以催促文武官员勤于政务，提醒百姓勤于劳作，因而有歌谣：“警钟一敲震官心，不懒不贪勤为民。衙门高悬如明镜，大公无私不讲情。”、“洪武鼓楼有报时，暮鼓晨钟声声至。震醒官员为民思，催得百姓莫起迟。”

明朝实行宵禁，百姓按钟鼓声作息，所以有歌谣说：“黄昏竖耳听鼓声，十三快马朝外奔。莫等关了大城门，妻儿老小不见人。”、“鼓楼城门八丈高，楼顶钟声紧紧敲。家里米缸快空了，不许老爹睡懒觉。”