声闻于天——西安钟鼓楼

西安钟鼓楼位于西安城中心，是西安城标志性建筑物，这两座明代建筑遥相呼应，蔚为壮观。

西安的鼓楼创建于1380年，西安的钟楼创建于1384年。作为明清时期西安城的报时台，西安钟楼和鼓楼统称“西安钟鼓楼”，已有600多年历史。

西安鼓楼享有“声闻于天”美誉，其建制远远超越了明代皇家礼制，因为明太祖朱元璋希望其不仅司辰报时，也能振明朝国威，以慑边寇。

西安钟楼用以报警报时，是我国古代遗留下来众多钟楼中形制最大、保存最完整的一座，其建筑规模、历史价值或艺术价值都居全国同类建筑之冠。

超越皇家规制的西安鼓楼

1380年，当明军还在陕西泾阳上与元军鏖战时，明太祖朱元璋就考虑不能一直骑在马上治天下了。经过血与火洗礼的西安城，百废待兴，因而城市建设为当时第一要务。

于是，他就派遣了守卫陕西和西安的接管官员开始营建西安城。在西安城的首批建筑里，司辰报时的西安鼓楼也位列其中。

古时，击鼓报暮，因此有“晨钟暮鼓”之称。同时，夜间击鼓以报时，“三鼓”，就是“三更”，“五鼓”就是“五更”，一夜共报5次。日落时击鼓起更关闭城门，夜半深更击鼓警戒行人，日出前击鼓亮更开启城门。

在明朝初期，西安城周长11.9千米，面积为8700平方米。所以，要使鼓声能传遍全城，就必须建造高楼，并设置大鼓。

据史料记载，元朝时西安城也曾建有一座高楼，名为“定时楼”，因其楼上设有巨鼓一面，每日击鼓报时，人称“鼓楼”。在元末明清时，“定时楼”被焚于战火。

明朝扩城后定时楼遗址已不是城市的中心点，但当时传说该地风水好，曾经还是唐朝最高行政首府尚书省的玄关，即正门所在。尚书省和六部击鼓司辰，提醒官员上朝退朝。那时候，尚书省放置鼓的楼名为“敬时楼”，位置就在玄关一带。

此外，在元代鼓楼的东侧是奉元路府所在地，到了明代，西安城是明朝的全国军政重镇，而定时楼的遗址东侧正是西安府所在地。虽然钟鼓二楼相依相随自古使然，但靠近衙门的鼓楼自然是要先建了。

所以，明朝于1380年新建鼓楼的地址依然选择在定时楼的遗址之上，也就是后来的西安北院门街南端，鼓楼横跨北院门大街之上。

我国古代自古就有“盛世修史、丰年盖楼”之说。主持修建鼓楼的有明代著名开国将领长兴侯耿炳文、西安知府王宗周等人，据说是在微雨朦胧之中为鼓楼工程奠基的。

选址和设计好后，鼓楼工程开始。一群役夫和雇工，在匠人头头的带领下，开挖奠基，运土廓坑，垒砖搬石，不出数月长方形的砖砌留有券洞楼基就耸立起来了。

但鼓楼的券洞内和北院门街起初一直都是土路，直至清朝中期，有一晁姓大富户为了做官，捐银两给鼓楼券洞和北院门街路面才铺上了石条。

那时，陕西咸阳古松参天，森林密布。西安鼓楼的梁柱椽板用木，就是来自咸阳森林。

木匠们对这些特意选伐的百年、千年巨松，先是刨光溜圆，继而或者浑木使用，或者解剖成段，或者凿卯刻榫，或者雕斗琢拱，然后通过立柱架梁，铺设椽板，勾心斗角，形成了鼓楼的巍峨骨架。最后顶覆筒瓦，内外彩绘，开门辟窗，内置楼梯等，一座巨大稳重、华贵秀美的鼓楼屹立在了西安城里。

整座西安鼓楼呈长方形，不用一铁一钉，全靠隼卯珠联璧合，楼内两层，楼外望去却是三层，为重檐三滴水结构。鼓楼四围回廊上每层正面有明柱10根，9个间隔。鼓楼歇山屋面上的大片葫芦悬金彩绘尤为少见。

鼓楼的整体构造又称重檐歇山式，与北京天安门、故宫保和殿相类，高度超过了天安门。南京当年的鼓楼更是不比西安鼓楼雄伟。所以，西安鼓楼是我国最大的鼓楼。

鼓楼由地面至楼顶高34米，是古时西安城的高大地标建筑之一。鼓楼因此也成为人们登高远望的佳处。鼓楼的高大形象，还特别深入民心。

传说，有秦、晋、豫3位商人出门在外，为争旅舍热炕睡，各自夸起了本省名物。

晋商说：“山西有座应县塔，离天丈七八。”

豫商说：“河南有座于谷祠，把天摩得咯擦擦。”

秦商吟诵道：“陕西有座大鼓楼，半截插在天里头。”

为了表示对西安鼓楼的叹服，晋豫二商一致让热炕于秦商。

明朝对建筑等级有严格规定，如朝廷一品官员的厅堂为五间九架；重檐屋顶一般只准在皇宫王府和皇家寺院中使用。如若擅自超越，将会被朝廷视为僭越之罪，处以满门抄斩之刑。

传说明代僧人重建大荐福寺时，苦于物力窘迫，无奈使用了寺庙旧日拆下的黄瓦，朝廷得知后迅即派人来调查，发现是武周朝时大荐福寺故物，并非当代人故意使用，才免予降罪。

按明朝规制，西安鼓楼的建筑严重超越了当时的礼制。但据史料记载，对西安鼓楼的建筑规制如此皇恩浩荡的正是源于朱元璋本人。

当时，建都南京的朱元璋虽攫取天下，但始终对逃至漠北的元朝鞑靼放心不下。所以朱元璋格外开恩，在西安创建了除司辰报时外，更可振明朝国威，以慑边寇的皇家等级的鼓楼。

西安鼓楼建在用青砖砌成的高大的长方形台基之上，其台基东西长52.6米，南北宽38米，高7.7米，占地1998平方米，它的面积比钟楼台基大738平方米。在西安鼓楼的台基下，辟有高和宽均为6米的南北向券洞，与西大街和北院门街一线笔直贯通。

鼓楼的主体建筑在台基的中心，分为上下两层楼，为梁架式木质楼阁建筑，面阔七间，进深三间，四周设有回廊。第一层楼身上置腰檐和平座，第二层楼为重檐歇山顶，上覆绿色琉璃瓦。

楼的外檐和平座都装饰有青绿彩绘斗拱，使楼的整体显得层次分明，花团锦簇，浑雄博大。登楼的青砖阶楼设在砖台基两侧，在第一层楼的西侧有木楼梯可登临楼的第二层。楼的结构精巧而稳重，是难得的明初建筑佳作。

西安鼓楼刚建成时，在其第三檐下曾经悬挂有“文武盛地”和“声闻于天”两块匾额。匾额“文武盛地”悬挂于鼓楼南檐下正中，意境雄阔，吐纳古都千年风云萦绕于笔端。“声闻于天”悬挂于鼓楼北檐下正中，取典于《诗经》句“鹤鸣九皋，声闻于天”。

明代以及后来的清代，在鼓楼周围的，大多是陕西行省、西安府署的各级衙门，这些衙门办公和四周的居民生活都离不开鼓声，鼓声也成了当时人们最熟悉的悦耳之声了。

传说，当时西安鼓楼上的大鼓高1.8米，鼓面直径2.83米，系用整张优质牛皮蒙制而成；鼓腹直径3.43米，重1.5吨，该鼓声音洪亮、浑厚，重槌之下，10里可闻。

鼓楼修好的176年后，也就是1556年，关中曾经发生了一场大地震，此后余震持续数月不断。这次地震使西安城很多建筑遭到毁灭性的破坏，但鼓楼在这场地震中却没有大的损坏，只有鼓楼上的牌匾遭到破坏。

西安震区经明朝于万历年间的大规模重建，多年后才逐渐恢复了元气，而其中就包括重修鼓楼。在鼓楼重修竣工后，明代陕西巡抚都御史赵可怀曾重新书写了鼓楼南额的牌匾“文武盛地”。“声闻于天”。

至清代，康熙、乾隆两朝曾经先后于1699年和1740年，对西安鼓楼进行过大规模的重修。“腐者易以坚，毁者易以完”。

据当年的《重修西安鼓楼记》记载，因为上年陕西小麦丰收，“陇有赢粮，亩有遗秉，民不俟命”，所以出现了“男娶女归，礼兴讼息”的太平景象，于是效法古事，重整鼓楼。

当时，长安县令王瑞具体负责修缮事宜。重修后的鼓楼，面貌崇隆敞丽，灿然一新。登楼远望，闹市风光、秦川景色历历在目。

在这次大修鼓楼时，鼓楼南北檐下正中换上了新的牌匾。“文武盛地”匾额是当时陕西巡抚张楷摹写乾隆皇帝“御笔”而成；“声闻于天”匾额为当时的咸宁学士、大儒李允宽所书，字大盈间，苍劲挺拔，画龙点睛地说明了鼓楼的实际意义。

南北两幅匾额曾经被誉为两颗“明珠”镶嵌在西安的鼓楼之上，与鼓楼一同饱经风雨的历练。

“文武盛地”和“声闻于天”两匾都是长8米，宽3.6米，为蓝底金字木匾。8个匾字均为贴金凹体，字字珠玑，千古绝笔。

后来，由于“声闻于天”匾被毁，只有“文武盛地”匾传了下来。此匾与山海关钟鼓楼的“天下第一关”匾额，一起被誉为我国钟鼓楼的“中国两匾”。

[旁注]

风水　本为相地之术。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时期。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落和墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。

彩绘　又称丹青，最早出现于我国春秋时代，是我国传统建筑上绘制的装饰画。在我国古代建筑上的彩绘主要绘于梁和枋、柱头、窗棂、门扇、雀替、斗拱、墙壁、天花、瓜筒、角梁、椽子和栏杆等建筑木构件上。

武周　是唐朝皇帝李治的皇后武则天建立的王朝。690年，武则天废黜唐睿宗李旦称帝，袭用周朝国号，改国号为周，定都神都洛阳，改元天授，史称武周。武则天是我国历史上唯一获普遍承认的女皇帝，前后掌权40多年。武周仍然袭用唐制，武则天是武周朝唯一的皇帝。

台基　又称基座，指台的基础。在建筑物中，系高出地面的建筑物底座，用以承托建筑物，并使其防潮、防腐，同时可弥补我国古建筑单体建筑不甚高大雄伟的欠缺。

《诗经》　是我国汉族文学史上最早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶500多年的诗歌。另外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗。《诗经》又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

关中　关中之名始于战国时期，因为西有散关，东有函谷关，南有武关，北有萧关，故取意四关之中，后增东方的潼关和北方的金锁两座关。四方的关隘，再加上陕北高原和秦岭两道天然屏障，使关中成为自古以来的兵家必争之地。

巡抚　古时官名，又称“抚台”。我国明清时地方军政大员之一，巡视各地的军政、民政大臣。清代巡抚主管一省军政、民政，以“巡行天下，抚军按民”而名。

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关于西安钟楼上的“声闻于天”牌匾，民间流传着一个关于“於”字加“点”的神秘传说。

据传说，在武周时期，有一座鼓楼建成后，大臣们恭请皇帝武则天写了“声闻於天”4个字，武则天一挥而就后却没注意到“於”字上少写了一点。

后来，直至武则天有一次路过挂在宫门处鼓楼上的匾额时，抬头看见匾额上的“於”字少了一点，于是就询问身边的大臣原因何在，可身边的大臣面面相觑不敢出声。

只见当时，武则天下令取来大笔一支，蘸上墨，用一弓箭将其射到牌匾上，正好射到缺一“点”的位置，引来群臣欢呼。明朝时，有人在挂匾西安鼓楼时，将“於”字改写成了“于”字。