思想渊源——儒家根基

上古至西周时期是中华文化形成的重要时期，这个时期社会的变迁及哲学思想的产生，为儒家及诸子百家的出现创造了条件，同时，也成为儒家和诸子百家思想的重要来源和组成部分。

上古时期，尧舜禅让转变为父子相传，我国社会跨入了文明的门槛。商周之际，我国文化发生了巨大变化，周人把注意力从“天”转向人，开始了对人世间的关注，人性从此觉醒。周公制礼作乐，奠定了儒学文明的基础。

尧舜禅让奠定文明基础

那是上古五帝时代，有一位著名的部落首领叫尧，姓伊祁，名放勋。尧16岁的时候就担任了部落的首领，他才华出众，治世有方。在他管理下，社会安定，人们生活幸福。

尧到了晚年的时候，开始选拔接班人，以代替他管理部落。有人推荐尧的儿子丹朱，尧认为丹朱粗野好斗，无法胜任首领一职。

尧召开部落联盟会议，让大家推荐有贤能的候选人。大家都推举虞舜，说他是个德才兼备、很能干的人。舜姓姚，名重华。他的父亲名瞽，是个盲人。舜幼年丧母，父亲瞽又娶了一个刁蛮恶妇为妻。后母生下一子一女，因此视舜为异己，经常对舜棍棒相加、百般虐待。

舜同父异母的弟弟叫象，他生性阴险，常在父母面前说哥哥的坏话，这就使父母越来越不喜欢舜，并时常想害死他。

舜虽是食不果腹，衣不遮体，皮肉之伤新旧复加，但却依然是逆来顺受，孝悌为先，呵护弟妹。

但是舜的忍让和宽容并未使父母和弟弟对自己的恶行加以收敛，他们反而变本加厉的迫害舜。万般无奈之下，舜只好背井离乡远走他乡。

舜在历山耕种，前往雷泽捕鱼，在河滨制陶，所到之处无不以品德聚拢四方百姓，以才智创造富庶。

在舜来历山前，这些地方的人们为了争夺土地，常常打到头破血流，而舜以美好的品德感化了人们，他以身作则，谦逊恭让，在舜的影响下，当地的人们也变得互相谦让有礼。

舜到雷泽捕鱼，把最好的房屋和渔场让给别人，使那里的渔民深受感动，他们也争着效仿舜的做法。舜在黄河边烧制陶器，把先进的技艺带到那里，当地的陶工深受启发，做出了更加精美的陶器。

舜每到一个地方，大家都追随他，一年工夫，那里就会成为村落，两年后就会变成镇子，三年后便成为城市。舜的美名被四方传颂。

尧听了人们对舜的谈论之后，对其行为十分赞赏，有意让舜做自己的接班人。他先对舜进行了考验。尧把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给舜做妻子，并安排他去做各种事情。

舜使自己的妻子娥皇和女英与其他人和睦相处，并把尧安排的事情处理得井井有条。尧知道后十分高兴。他赏给舜一件衣服、一张琴，还有一些牛羊。

舜的父母和那个同父异母的胞弟看上了舜的财产，他们妒火中烧，起了坏心，想害死舜夺得财产。

一天，瞽让舜去修粮仓屋顶。等舜上去后，瞽却在下面放起火来，大火瞬时间蔓延到屋顶。浓烟滚滚，熏得舜睁不开眼睛。

危急之际，舜想到屋顶上的两顶大斗笠。舜一手抓起一个大斗笠，张开双臂跳了下去。两个大斗笠像一对翅膀，使舜安全地降落到地面。

一计不成另生一计，瞽又让舜去挖井，等舜挖到很深的时候，舜的同父异母的弟弟象把泥土、石块都一股脑地推进坑里，企图闷死舜。

没想到，早有准备的舜事先在井下挖了一条斜道。舜顺着那条斜道又一次死里逃生。虽然父母和弟弟接二连三地加害，舜依然用仁德之心善待继母、胞弟，用宽广胸怀包容糊涂的父亲。

尧认为舜宽宏大量，并且能够很好地处理复杂的事情，把治理天下的大权交给这样的人，是最明智的选择。于是经过三年的综合考察，尧把王位让给了舜。

尧帝传位给舜时，举行了庄严而隆重的禅让大典。尧对舜说道：

咨！尔舜！天之厉数在尔躬。允执其中。四海困穷，天禄永终。

意思是说：嗨！你，舜！上天安排的使命落在你的身上。你要真诚地把握正确的原则。如果天下政治混乱、百姓贫困，上天给你的禄位就永远完结了。

这一句话表明，尧已经将上天的神圣使命托付给了舜，并告诫舜，要忠于这份神圣的使命，强调舜对天下人的重大责任。

舜接替尧成为首领后，更加勤勤恳恳地工作，认认真真地办事，大大小小的事务处理得井井有条。舜为了更好地了解民众的疾苦，常去各地巡视。一次，舜到南方苍梧之地巡视时，不幸染病去世。

舜没有把王位传给自己的儿子，也以推荐的方式选拔接班人，最后传给了治水有功的大禹。大禹准备退位时，准备把王位的位置让给贤能之士伯益，但由于他的儿子启在当时已经很有势力，伯益和启相争，启获胜，王位最终为他所得。

启取得了王位，结束了天下为公的时代，进入了“家天下”的时代。启还建立了我国历史上第一个国家——夏，我国社会由此进入了国家阶段。

尧舜禅让的方式，就是经过各方诸侯以民主协商的方式推举部落联盟的最高首领，为历代人们所传颂，也成为当时理想政治的最佳模式。

【旁注】

五帝　我国上古传说中五位圣明君主，最为流行的说法指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。其次是朝廷官方祭祀礼仪的专用词汇，是最高祭祀等级的仪式之一。五帝属于大祀，祭祀内容包括作为主祭的五方上帝，以及各自配帝、各自从祀官、各自从祀星、三辰、四方七宿等一起组合祭祀的仪式。

部落联盟　原始社会后期形成的部落联合组织，通常由若干近亲或近邻部落组成，结成联盟的主要目的在于共同合作出征或自卫等军事行动。我国古代曾出现过这样的部落及部落联合组织。

陶器　用黏土或陶土经捏制成形后烧制而成的器具。陶器历史悠久，在新石器时代就出现了简单粗糙的陶器。我国制作陶器历史悠久，技艺精湛。

禅让　指古代帝王让位给不同姓的人，如伊祁姓的尧让位给姚姓的舜，舜让位给姒姓的禹。这是由部落推选产生继承人的做法与“父子相继、兄终弟及”的王位继承制度相反，是上古政治舞台上部族政治激烈角力的结果，目的是让各大部族的代表人物有机会分享最高权力。

大禹　姓姒，名文命，夏后氏首领，传说为帝颛顼的孙子。他的父亲名鲧，母亲为有莘氏女修己。相传禹治黄河水患有功，受舜禅让继帝位。

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在舜统治时期，有一个名叫伯益的人也非常具有贤能。他10岁的时候，便接替父亲的职位，担任东夷部落联盟首领。他把东夷部落联盟治理得井井有条，成为当时华夏境内最强盛的部落。

闹水患的时候，伯益与大禹一起并肩奋斗了13年，终于取得治水的彻底胜利。舜把自己的女儿嫁给了伯益做妻子，并让伯益主管灾后重建的全面工作。据说，由于伯益各方面工作都很出色，舜曾经想把大部落联盟首领的职位禅让给他。但是伯益拒绝了，舜于是让大禹做了自己的继承人，并要求大禹退位后必须把职位禅让给伯益。大禹退位时，想把王位禅让给伯益，但由于大禹的儿子启很有势力。在启和伯益争夺王位斗争中，启最终取得了胜利，继承了大禹的王位。