儒家宗圣曾子与《大学》

孔子有3000多学生，所以学生都听过孔子讲解尧、舜、禹及西周时期的先王之道，但却只有曾子一个弟子明白其中的真义。于是，曾子把孔子的讲解写成书籍《大学》作为其传讲精义，并在此基础上加以发挥和说明，传播到后世。

曾子姓曾名参，是春秋末期鲁国人，他的祖先是五帝之首黄帝，也是夏禹王的后代，曾参是太子巫的第五代孙，被列为孔子门徒“七十二贤”之一，孔子去世后，曾子参积极推行儒家主张，传播儒家思想，开始聚徒讲学，门下有不少弟子，被人们尊称为曾子。孔子孙子孔伋，字子思，师从曾参，子思学成之后又传授给孟子。

曾参上承孔子之道，下启“思孟学派”，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。曾参以他的建树，成为与孔子、颜子、子思、孟子比肩共称为儒家五大圣人。

曾参作为是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中具有承上启下的重要地位，他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

曾子认为，人们只有知道自己应该达到的境界，才能够志向坚定的走下去。因此，他在《大学》中系统总结了先秦儒家的伦理政治思想，旨在于弘扬人们光明正大的品德，使人达到最完善的境界。

《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善3条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下8个条目。八个条目是实现3条纲领的途径。在8个条目中，“修身”是其中最根本的、具有决定意义的一步。十章分别解释明明德、新民、止于至善、本末、格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国平天下。

《大学》在唐代被尊为经书，南宋以后被列为“十三经”之一。《大学》文辞简约，内涵深刻，影响深远。作为我国古代社会后期最重要的儒家经典之一，两千年来，无数仁人志士由此登堂入室以窥儒家之门，对人们如何做人，做事，立业等等均有深刻启迪意义。

[旁注]

黄帝（公元前2717年～公元前2599年）华夏上古时代一位著名的部落联盟首领，华夏民族的共主，“五帝”之首。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。被尊为中华“人文初祖”。

孔伋　字子思，孔子之孙，生于公元前483年，战国初期鲁国人。是我国春秋战国时期著名的思想家，儒家的主要代表之一。与孔子、孟子、颜子、曾子比肩共称为五大圣人。因此旧时以子思、孟子、颜子、曾子配祀孔子于孔庙，所以又与孟子、颜子、曾子并称“四配”。

格物　意为穷究事物的道理或正人的行为，“格”在这里有“穷究”的意思。格物致知，是中国古代儒家思想的一个重要概念，乃儒家专门研究“物之理”的学科，后失佚。格物为儒家认识论方法论的重要问题，三纲八目中“八目”之基石。

南宋　从1127年到1279年，是北宋王朝的继续，是北宋灭亡后宋室皇族在江南建立的政权。同时也是我国历史上经济发达、文化繁荣、科技进步的一个朝代。南宋虽偏安于淮水以南，但它是我国历史上经济最发达、古代科技发展、对外贸易、对外开放程度较高的一个王朝。

[阅读链接]

有一天，曾子夫人到集市上去赶集，他的儿子哭着闹着也要跟着去，他母亲说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”没多久，曾子夫人刚从集市上回来，就看见曾子要捉小猪去杀，她就劝止说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”

曾子说：“这可不能开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这就是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。”