屈原在汉水抒发爱国情怀

屈原，名平，字原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代，出生于楚国丹阳，我国战国末期楚国杰出的政治家和爱国诗人。以屈原为代表的“楚辞”，就源于汉水文化。楚辞是以南方民歌为基础，采用楚国方言创作了一种新的诗歌体裁。

屈原具有高昂的文学激情，无比地热爱自己的故乡，有着浓郁的汉水文化情结。他的楚辞受到汉水流域“楚声”、“楚歌”和《诗经·二南》的影响。

屈原的政治生命极不平凡，一生经历了跌宕起伏历程，这对他的诗歌创作产生了巨大影响。

在当时，北方强国秦国步步南进楚境，意欲实现天下一统。屈原作为楚国的大夫，积极出谋划策抵抗强秦，主张修明法度，举贤授能，实现富国强兵。他是楚国第一个反对与秦国谈判的政府官员。

公元前304年，秦用计诱骗了楚怀王。楚怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，但均遭惨败。

为联齐抗秦，屈原奉命出使齐国，重修齐楚旧好。秦国一看情势不妙，又向楚国提出建议要联婚，相约在武关谈亲事。屈原知道此事之后，表示坚决反对。楚怀王大为恼怒，将屈原放逐于汉水。

屈原作品《抽思》中“有鸟自南兮，来集汉北”及《惜诵》中“欲高飞而远集兮”，都是以鸟喻己。可见，他的流放之地在汉北。

在汉水流域，一直流传着关于屈原的许多故事，一些地名如“屈原岗”、“回车镇”等，都是对爱国诗人屈原的纪念。

屈原流放至汉北后，回望家乡，不由得惆怅万分，他迎风长叹道：“辽啊、辽啊，我的家国啊。”当时人们尊敬屈原，同情他被流放的境遇，就将屈原迎风长叹之地命名为“辽瓦”。

由于屈原时常骑着白马在汉江边来往，人们更尊其为心目中的救世贤才，在弥陀寺附近不远处建了一座“白马寺”纪念。

当屈原骑着白马辗转来到江边的一个小村后，因时常惦记着妻子和孩子们，常常独自一人来到河边悄悄垂泪，人们就将这里命名为“惦子河”；又说是屈原投江身亡后，当地百姓常聚集于江边祭奠屈原，村中有一文雅之士，将此地改名为“奠子河”，后来在口头相传中，成了“店子河”。

郧乡百姓听说屈原投江的消息后，含悲将身边那条河道既不弯曲也不绵长的小河命名为“曲远”，是为“曲远河”；人们洒泪痛悼屈原大夫，并在曲远河、堵河交汇入汉江河口处的高地上建筑寺庙，日日口念弥陀为之祈祷，是为“弥陀寺”；年年在堵河口隆重举办龙舟赛寄托哀思，更在汉江河中心的小岛上立祠祭拜，是为“祠堂洲”。

当年，屈原虽落脚在汉水以北，但他日夜挂念的是楚怀王的安危。因他已不在楚怀王身边，不能劝说楚怀王，害怕楚怀王听信秦使张仪的利诱，上秦国的当。

屈原整日忧心忡忡，深感离别郢都、离别楚怀王的痛苦。于是，他便开始写长篇之作《离骚》，言离别之忧愁、离别之痛苦。

屈原继承吸收了长江、汉水流域民歌的形式、表现方法和抒情风格，又采用了一些散文的手法，创造了以六言为主、兼以杂言的新诗体，写下了忧国忧民的鸿篇巨制《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等篇章。

其中，《离骚》是屈原的代表作，也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。“骚体”是屈原在楚国民歌上发展的新诗体，也是屈原汉水情结之果。

屈原放逐汉北，过着孤独、清平与游荡的生活，但他从未考虑个人的前途与得失，也从不想去谋求高官厚禄。15年后，他回到楚国都城郢都。但在公元280年前，年近五旬的屈原再次被迫远离楚都，他乘着小舟，出夏水，进汉水，过洞庭，几经转折来到汨罗江畔，居住与此，开始了他的晚年生活。

相传，屈原到江夏后，自感满腔抱负无法施展，一人孤零零地来到东湖西北岸远眺珞珈山与磨山，见远山近水写满苍凉，于是百感交集，写下了一首托物言志的咏物诗《橘颂》，借橘树大放悲歌。

其中开篇写道：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”意思是说，你天地孕育的橘树哟，生来就适应这方水土。禀受了再不迁徙的使命，便永远生在南楚。

公元前278年，秦将白起攻破了楚国的郢都，楚国君臣仓皇出奔。楚国的危亡，人民的苦难，使屈原痛不欲生。

就在这一年的旧历五月初五，屈原来到江边，决心不再把高洁的身躯蒙受世俗尘埃，宁愿跳入江河，葬身鱼腹，于是，自沉汨罗江中。生于湖北水乡的屈原终于回归水中，在水中找到了他的人生归宿。

屈原的“楚辞”，使汉江成为了我国诗歌之源头。屈原的一生，正是体现了一种可贵的汉水流域精神：无私无畏，宁死不屈。

汉江也成就了无数诗人，后世唐诗中更是留下无数佳句诗篇，如杜预、王维、李白、孟浩然、元稹等等。

[旁注]

楚声　我国战国秦汉间楚地的音乐，也泛指长江中游、汉水一带以至徐、淮间的音乐。亦称“楚调”或“南音”。楚声的极盛时期是战国和两汉，诗人屈原的《九歌》及其他楚辞作品，多依据楚国民间乐舞歌唱形式而作。《九歌》的词句中曾对盛极一时的楚声表演情况与乐器等多所描述。

弥陀　亦作“弥陁”，即对佛教阿弥陀佛的省称。意译为无量寿佛，西方极乐世界的教化之主。与释迦牟尼佛、药师佛并称三尊；又与观世音菩萨和大势至菩萨称西方三圣。阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德。观音菩萨是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍。

张仪（？～公元前309年）魏国贵族后裔，战国时期著名的政治家、外交家和谋略家，曾与苏秦同师从于鬼谷子先生，学习权谋纵横之术，饱读诗书，满腹韬略，连苏秦都自叹自己的才能在张仪之下。张仪曾两次为秦相，前后共11年，亦曾两次为魏国国相。

白起（？～公元前257）芈姓，白氏，名起，楚白公胜之后。战国时期秦国名将，与王翦、廉颇、李牧并称为“战国四将”，是我国历史上自孙武、吴起之后又一个杰出的军事家、统帅。曾在伊阕之战大破魏韩联军，攻陷楚国国都郢城，“长平之战”重创赵国主力，功勋赫赫。

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屈原是我国文学史上第一位伟大的爱国诗人和浪漫主义诗人。他不仅是一位提出了“美政”方案的政治思想家，而且也是一位具有“导乎先路”奋斗决心的实践者。

作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。