穷苦人的“救世主”

时光过得飞快，在佛教产生后大约 500 多年，又一个世界性的宗教在亚洲西部的巴勒斯但诞生了。这就是当今世界三大宗教之一的基督教。

按照基督教会的说法，基督教是上帝派他的儿子耶稣基督降生人世间创立的。“耶稣”是希伯来文“神的救助”的意思，“基督”是“救世主”的意思。这个耶稣虽然是传说中的人物，历史上并不存在（也有人认为耶稣有

其人），可他同我们颇有一点关系呢！你知道吗？现在世界各国通用的公元纪年，就是以他“诞生”的那年作起点计算的。在耶稣出生以前的年代，记作公元前多少年；出生后的年代就记作公元多少年。

既然耶稣是传说中的人物，可他创教、传教的事又是怎么回事呢？要弄清这个问题，我们还是先看看基督教会是怎样说的吧。

教会说，罗马帝国奥古斯都统治时期，巴勒斯坦北部山区的拿撒勒村有个名叫约瑟的木匠，得到了神的通知，他的未婚妻玛利亚感受了“圣灵”，怀了一个男孩。这个男孩本是上帝的儿子，是上帝为了拯救世上的生灵，派到凡间，替人类赎罪的。不久，男孩降生了，约瑟夫妻俩依从神的意旨，给孩子取名叫耶稣。耶稣一天天长大了，他 30 岁的时候开始自称是救苦救难的

救世主，四处宣扬上帝的“福音”。他还招收了 12 个门徒，让他们帮着自己一起传教。一件件有关他的奇事，在人们当中传开了，双目失明的瞎子，只要他用手摸上一摸，就能睁开眼睛，重见光明；两耳失聪的聋子，只消他一摸，就能听到声音；一瘸一拐的跛子，经他一摸，就能健步如飞；甚至连死人，耶稣也能使他复活。不光是这些，耶稣还有许多神力，比如，他能用 5

张饼、两条鱼让 5000 人饱餐一顿。这奇迹一传十，十传百，很快轰动了整个犹太人地区。渔夫、牧人、农民、奴隶，所有穷苦的人都把他当作救星。

穷人们喜爱耶稣，可罗马总督却十分仇恨他，认为他是动摇自己统治的危险分子。罗马总督用 30 枚金币，收买了耶稣门徒中一个叫犹大的无耻小人。在犹大的出卖下，罗马总督抓住了耶稣，不由分说，加上一个阴谋推翻罗马帝国的罪名，把他钉死在十字架上。耶稣死去了，可到了第三天，他又突然复活，向门徒们显圣，告诉他们，不久自己将要重下凡间，根据各人在世的善恶表现，来审判世人，建立一个没有贫穷和苦难的千年王国。耶稣复活后又过了 40 天，然后告别门徒，飞升到

耶稣传教天上去了。这些有关耶稣的传说，出自基督教的经典《圣经》。虽然耶稣的家谱和传教活动的记叙很离奇，可是，那个时代流传下来的史书里却都没有提到过耶稣这个名字。直到公元 2 世纪，基督教初步形成以后，耶稣的名字才出现在历史文献中。由此可见，耶稣降生、童年和复活的种种奇迹，不过是基督教会根据自己的需要编造出来的神话。实际上，不是耶稣这个“上帝之子”创立了基督教，而是基督教会塑造了耶稣这个救世主形象。

尽管关于耶稣的传说不是历史事实，不过它也多少反映了当时尖锐的社会矛盾和人民希望摆脱苦难的愿望。

公元前 1 世纪的时候，罗马帝国的统治者十分野蛮残暴，他们把奴隶当做一种“会说话的工具”，同牛马一样可以随意打骂、买卖，甚至杀掉。罗马帝国的首都罗马有一个很大的圆形斗兽场，那里常有奴隶和野兽角斗的表演。奴隶角斗士们在奴隶主的逼迫下自相残杀，有时还要赤手空拳地和凶猛的野兽角斗。每当角斗士精疲力竭，在血泊中倒下去，被张牙舞爪的狮子、老虎撕裂着、吞噬着的时候，斗兽场看台上便爆发出一阵阵狂暴的笑声。这是多么恐怖残忍的娱乐呵！

为了镇压奴隶的反抗，罗马帝国的奴隶主往往会把奴隶的眼睛挖掉，牙齿敲掉，甚至用烧红了的铁块烙舌头。对特别倔强的奴隶，就把他们的手和脚钉到十字架上，高高地挂在柱子上，让烈日晒，大雨淋，经过几天几夜，奴隶在熬尽一切折磨痛苦后，慢慢死去。奴隶主靠残酷恐怖的办法维持统治，可是这却激起了更强烈的仇恨和反抗。“有多少奴隶，就有多少敌人”。这

是罗马奴隶主讲的话，它道出了罗马社会的真实情形。

对那些被罗马帝国用武力征服地区的人民，罗马统治者的凶残更加骇人听闻。公元前 146 年，罗马攻破北非迎大基城，纵兵烧杀掳掠，熊熊的烈火

整整燃烧了 6 个昼夜。一个繁荣富庶的城市蛰灭了，五六十万人遭到了屠杀，

血流成河，尸首遍地。最后残留下来的 5 万人也全被卖为奴隶。在各行省里，罗马政府的赋税、摇役，又多又重；贪官污吏到处敲诈勒索；高利贷者像魔鬼似地盘剥搜刮，穷苦百姓实在活不下去了，他们纷纷离乡背景，逃亡他乡。不愿意远走的，就铤而走险，拿起武器和罗马统治者作斗争。器和罗马统治者作斗争。

奴隶和被压迫的人民起来了。公元前 73 年，斯巴达克在意大利举起义

旗，爆发了人类历史上最伟大的一次奴隶起义。公元 66 年巴勒斯坦的犹太人也掀起了大起义。各地起义浪潮一个接一个，使罗马统治者受到了猛烈的打击。可是罗马统治者凭借着军事上的优势，用火与剑把起义一一地扑灭了。奴隶主凶残暴虐，官府敲骨吸髓，反抗暴动一次又一次的失败，数以万

计的起义者被钉死在十字架上，到处是一片血腥。真是上天无路，入地无门啊！灾难深重的人民心情十分沉重，悲观、绝望的空气笼罩着整个罗马世界。何处是穷苦人的出路？那看不到尽头的苦难有没有完结的日子？人们在寻求这一个又一个问题的答案。

这时，据说在帝国的东部的巴勒斯坦，有一位名叫耶稣的犹太教派首领被钉死在十字架上。人们想起先知的预言，被处死的宗教首领就是救世主，就是基督。于是人们便开始搜集他的事迹，展开想象的翅膀，传说着一个又一个有关耶稣的故事：穷苦人的灾难快要结束了，“救世主”耶稣将要下凡，进行一场“可怕的审判”。那个长着 7 个脑袋的野兽——罗马皇帝，是第一个要判死刑的。淫乱的罗马城也不能饶过，它将遭大火烧，全部化为灰烬。到那时幸福的基督王国建立起来，所有的恶人都会受到惩罚，善良的穷苦人将得到永生。

传说故事的人讲得活灵活现，慷慨激昂，吸引住一群群的行人。这中间有额上烙了印的奴隶，有满手老茧的工匠，也有衣服褴褛、面色憔悴的农民、牧人。他们全神贯注地倾听，这故事说得多么好啊！受苦人还能指望别的什么？他们在现实世界里找不到出路，看不到光明，只好仰望着天国，从宗教的幻想中去寻找安慰，把希望寄托到“救世主”身上。“被剥削阶级由于没有力量同剥削者进行斗争，必然会产生对死后的幸福生活的憧憬。”这是列宁说过的话，事情不就是这样么？

基督下凡，创立幸福王国的福音，像春风一样地吹开。各民族的受苦人都热烈地期待着，不少人成了传教人的信徒。他们组织起来，形成小的社团，社团里的人，自动捐献钱财，地位一律平等，都是兄弟姐妹。他们一道作祷告，听讲道，也一道进行聚餐。穷困无助的人们在这里找到精神上的安慰，也能得到一点帮助。

传教人创立社团，信徒称他们作使徒。在社团内，使徒是领导人，有长老和主教作助手。起初信徒大都是穷人、奴隶、流民和罪犯。这样建立起来的社团，从小亚细亚到意大利，各地都有。当公元 2 世纪的时候，它们逐渐联合起来，这就是最初的朴素的基督教教会。

“天国”、“救世主”的观念，在东方犹太教中本已有了。不过这个“救世主”只肯拯救犹太人，带有狭隘的民族性质。基督教继承犹太教传统，把

“救世主”做了一番改造，让它变成全世界各民族人民的“救世主”。基督教成为一个世界性的宗教，它符合罗马各族被压迫人民想摆脱苦难的愿望，所以迅速地传播开了。