对名和字的各种礼仪要求

在先秦时期，当名和字连称时要先字后名。如孔父嘉是孔子在宋国的祖先，孔父是字，嘉是名，姓为公孙；叔梁纥是孔子的父亲，纥是名，叔梁是字，姓为孔；孟明视是百里奚的儿子，视是名，孟明是字，姓为百里；西乞术是蹇叔的儿子，术是名，西乞是字，姓为蹇；白乙丙是蹇叔的儿子，丙是名，白乙是字，姓为蹇。

这就是名和字连起来称呼，表示尊敬的一个例子。在古代，由于特别重视礼仪，所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中，名一般用作谦称、卑称，或上对下、长对少的称呼。

平辈之间，只有在很熟悉的情况下才相互称名，在多数情况下，提到对方或别人直呼其名，被认为是一种不礼貌的行为。平辈之间，相互称字，则认为是有礼貌的表现。

下对上，卑对尊写信或呼唤时，可以称字，但绝对不能称名。尤其是君主或自己父母长辈的名，更是连提都不能提，否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”，所以便产生了我国特有的避讳制度。

我国古代名和字连起来称呼表示尊敬还有一种情况，是自汉朝以后，名字连称时，要先名而后字。

在曹丕《典论·论文》中的一段话里，提到“建安七子”名字连称，都是先名后字。这段话说：

鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应场德进，东平刘桢公干。

古人对名和字的不同称呼，反映了当时的社会心理和文化心理，是一种具有时代特征的礼仪文化。

关于名与字二者之间的关系，清代人王应奎曾说：“古者名以正体，字以表德。”意思是说，名是用来区分彼此的，字则是表示德行的。二者性质不同，用途也不大一样。

在古代，男孩子长到20岁的时候，要举行“结发加冠”之礼，以示成人，这时就要取字。而女孩子在15岁时要举行“结发加筓”之礼，以示可以嫁人了，这时也要取字。可见，古代的时候男女皆有字。

一般说来，古时候，名是阶段性的称呼，小时候称小名，大了叫大名。等有了字，名就成了应该避讳的东西，相称时也只能称字而不称名。

名和字互为表里，在多数情况下共同构成一个人的代号，尽管用途不尽相同，二者之间还是有联系的。

当时有些人名所用的字也有特定的含意，这含意并因同时出现的字而更为清楚。字往往是名的解释和补充，是和名相表里的，所以又叫“表字”。

古人名和字的关系，有意义相同的。如：东汉创制地动仪的张衡，字平子，“击鼓骂曹”的文学家祢衡，字正平。他们名、字中的“衡”就是“平”的意思。宋代诗人秦观，字少游、陆游，字务观，他们名、字中的“观”和“游”也是同义。唐代书法家褚遂良，字登善，宋代文学家曾巩，字子固。他们名、字中的“良”与“善”，“巩”与“固”，也都是同义。

名和字有意义相辅的。如：东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿，字伯鸾，“鸿”“鸾”都是为人称道的两种飞禽；西晋文学家陆机，字士衡，“机”“衡”都是北斗中的两颗星；唐代诗人白居易，字乐天，因“乐天”故能“居易”；宋代作家晁补之，字无咎，“咎”是过错，因能“补”过才能“无咎”。“渔”是打鱼，“樵”是砍柴，“渔”和“樵”常为侣；宋代史学家、《通志》的编者郑樵，字渔仲“渔翁”又常戴“笠”，清代文学家李渔，字笠翁。

名和字有意义相反的。如：宋代理学家朱熹、字元晦，元代书画家赵孟頫、字子昂，清代作家管同、字异之，他们名字中的“熹”与“晦”、“頫”与“昂”、“同”，与“异”都是反义。

古人大多因名取字，名与字内容毫不相干的情况，几乎见不到。

名与字除了表称呼外，还能显现亲属关系。最常见的形式是，兄弟姊妹在名字中共用一字，以表示同辈关系。万一是单名的话，就共用同一偏旁，例如苏轼、苏辙兄弟。

唐代则以数字来表示，称为行第。例如高适《人日寄杜二拾遗》中的“杜二”是指杜甫，白居易《与元九书》的“元九”指元稹，韩愈《祭十二郎文》等，都是以名字来表示长幼秩序。

另外，以排行为字，例如管夷吾、字仲，范睢、字叔。不过这种情况极为少见。贵族女子字的前面加上姓，姓的前面再加上孟或伯、仲、叔、季表示排行，字的后面加上母或女表示性别，这样就构成了女子字的全称。

如孟妊车母，中姞义母。也可省去母字、女字或排行，如季姬牙、姬原母。有时可以单称某母或某女，例如寿母、帛女。

汉代以后，逐渐在名或字中，用同样的字或偏旁表同辈关系。如唐代抵抗安禄山的名将颜果卿，与他的弟弟颜曜卿、颜春卿，共用“卿”字。和他们同辈的堂兄弟颜真卿也用“卿”字。

宋代文学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。明神宗的儿子朱常洛、朱常瀛、朱常洵等，第二字共用“常”，第三字共用“氵”旁。明崇祯帝朱由检和他的哥哥朱由校、堂兄弟朱由榔、朱由崧等，第二字共用“由”，第三字共用“木”旁。

在这种情况下，姓名中的第一字是和父、祖共用的族名，第二字和第三字的一半是和弟兄等共用的辈名，具体到个人身上就只有半个字了。

[旁注]

《典论》　三国时期曹丕的一部学术著作，写于曹丕做魏太子时期，原有22篇，后大都亡佚，只存《自叙》、《论文》、《论方术》三篇。《典论。论文》是我国文学批评史上较早出现的一篇文学专论，也是汉魏文学批评史上的重要文献。

秦观（1049年～1100年），北宋高邮人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。极善书法，小楷学钟王，遒劲可爱，草书有东晋风味，行楷学颜真卿。1130年，南宋朝廷追赠秦观为“直龙图阁学士”，后世称之为“淮海公”。

颜真卿　唐代京兆万年人，祖籍琅琊临沂，唐代著名的书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。

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明代熹宗时，大宦官魏忠贤本是一个无赖，原名李进忠，事奉宦官魏朝而改名。

魏忠贤与熹宗的奶妈客氏私通，因客氏之故而得熹宗信任，渐掌朝政。他广结羽翼，遍置死党，朝中排斥打击正直忠臣，朝外压迫东林名士。媚事者竟拜伏，呼他为“九千岁”，各地督抚为他建生祠来祭祀。

这样一个大奸贼，既不“忠”，又不“贤”，最后落下一个千古骂名。因为“魏”与“未”同音，魏忠贤岂能有好下场。