元明清时期古城再度繁荣

荆州古城积淀了丰厚的历史文化。到了明代洪武年间，这里成为湖广分省的省会。明代以后，这里一直是州、县的治所。

提到荆州古城，人们就会想到城上三山。其实，城上三山是人们对荆州古城内城垣上三个带“山”的地名的习惯统称，三山是指松甲山、卸甲山和掷甲山。

城上三山实际上就是三个土台，只是与关公镇守荆州密切相关，故而得名。后人在三山上建祠以祭祀关公，祠堂后来均已毁圮。

据清代乾隆时期的《江陵县志》记载，松甲山位于东北城垣上，传说关公曾经在此地松甲小憩。又传1395年，楚王朱桢、湘王朱柏在虎渡口一仗大胜凯旋时，荆州知府应伯和在雄楚楼设宴犒劳。

卸甲山在西南城垣上。传说关公凯旋曾在此地卸甲而得名。清代康熙年间，卸甲山改称余烈山，并修建关庙，嘉庆皇帝曾亲书匾额“威震华夏”四字悬于其上。

三山冠“松甲、卸甲、掷甲”之名，皆取“释甲偃武，不事兵甲”之意，表达了自古至今荆州人民渴望和平安宁，共创幸福生活的美好愿望。

到了明朝及以后，荆州越发得到朝廷的重视。在这一时期修建了众多的古迹。如关公馆、万寿宝塔、荆州城墙、张居正故居、古墓群等。

1396年，明代政府出资修建了关公馆。关公馆也称关帝庙，位于荆州古城南门关庙旧址。关庙旧址既是关羽镇守荆州10多年的府邸故基，关羽曾在这里总督荆襄九郡诸事十多年。这里也是关羽后代世袭江陵的地方所在。

整个馆宇仿照原关庙风格，殿宇分为仪门、正殿、三义楼和陈列楼。正殿和三义楼分别供奉着关羽和桃园结义刘、关、张三人的巨型塑像。

庙内现存明代万历年间栽植的两株雌雄银杏树，关羽青龙偃月刀和赤兔马槽等珍稀文物。关公馆于明代万历年间重建，清代又有两次重修并扩建。

荆州关帝庙自建成以后，规模不断扩大。到了1735年，庙内除了奉祀关羽外，他的曾祖、祖、父也都受祭祀，他的儿子关平、部将周仓及杨仪、马良都一起受祭祀。一时间，荆州关帝庙庙宇森严、规模宏伟。

明代所建的另一处景观是万寿宝塔，也称“接引塔”。该塔位于素有万里“长江第一矶”之称的观音矶头上。是明藩辽王朱宪炯，遵太妃毛氏命为嘉靖帝祈寿而修建的。1548年动工，1552年建成。清代康熙、乾隆和道光年间都曾有过修缮。

该塔向南，塔身以砖、石砌筑，八角七级。塔基须弥座，塔身中空，每层都有塔门。底层塔门上置一石匾，楷书“万寿宝塔”四字。第四层塔室内有一块“辽王宪鼎建万寿宝塔记”碑，字迹斑驳。塔内设螺旋式石梯。

万寿宝塔塔额、枋、斗拱皆仿木构建筑形式，塔一层正中供一尊接引佛，庄严肃穆。塔身各层共饰有汉白玉雕刻佛像，塔身内外壁还共嵌有浮雕佛像砖、花纹砖和文字砖。

雕佛像或端坐、或肃立，各具风姿，据传这些佛像都是嘉靖皇帝下诏各地敬献，因而极具地方特色。字砖中所刻的汉、藏、满文仍然清晰。塔顶置有铜铸鎏金塔刹，上刻《金刚经》全文。

荆州城小北门西侧有一段明代成化年间夯筑的石灰糯米浆城墙。此段城墙虽经500多年，至今仍坚如磐石，世所罕见。砖城逶迤挺拔、完整而又坚固，是我国府城中保存最完好的古城垣。

荆州城墙自1789年至1792年两次大修后，保存有六座城门。城门的建造巧妙地形成了双重城门，四重门防。双重城门之间称瓮城。

瓮城的巧妙设计体现了我国古代积极防御的杰出军事思想。瓮城最奥妙之处是可以实施积极防御，敞开瓮城，诱敌深入，四面围攻，一举歼之。

荆州城墙除上述六门外，1788年万城堤决溃城之前，在城西南隅还有一门，名为水津门。万城堤决之时，大水正是从水津门和西门涌入，导致城崩。后来乾隆命钦差大学士阿桂等再造荆州城时，未再建水津门，仅恢复了西门。

荆州古城墙作为古时的一项大型军事防御工事，除了高大坚固的墙体和瓮城等建筑外，城墙之上还有众多配套的军事设施，如今尚存且最具作战防御功能、最有特色的就是暗设的四座藏兵洞。东西南北各一座，每座分上下两层，可容100多人。每层又有小藏兵洞，每个小洞可容两人，洞中均有射孔。

藏兵洞所在的墙体向外呈长方形突出，对攻城的敌人，可以从三面射孔暗箭齐发，使敌人猝不及防。

1393年，朱元璋的第十二子，受封于江陵的湘王朱柏，由于笃信神仙，在这里量地造林，营建新殿。第二年新殿落成，经过占卜，命名为太晖观。太晖观位于西门外，太湖港的北岸。其实，早在宋元时期这里就建有草殿。

湘王畏罪自焚不久就被平反了，他的衣冠冢就位于太晖观西侧。后人经抢救性发掘，共出土文物600多件。

该墓为砖石结构，由前、中、后三室外加耳室组成，墓室前室外顶仿硬山式殿堂建筑，青色“金砖”铺面，绿色琉璃瓦盖脊，两端筒瓦瓦当上装饰有五爪龙图案，墓室结构奇特别致，建筑工艺精湛，与太晖观交相映衬，共同构成湘献王地上地下两座王宫。

张居正故居位于古城东门内，是后人为了缅怀、纪念万历首辅张居正的场所，原名为“张大学士府”。由于历史原因，其故居毁于战乱。后人又重建张居正故居，并以其原有建筑景观布局。

在荆州古城西北的八岭山上有一处规模庞大的古墓群。

八岭山，又称龙山。这里风景优美，林木葱郁，被古人视为风水宝地。

山中古墓密集，大型封土堆古墓葬就有498座，无封土堆古墓不计其数，其中以楚墓居多。据史料记载，楚国有18位楚王、五代南平国五代帝王以及明代11个藩王均厚葬于山中。

位于八岭山墓群的“辽王墓室”至今保存极为完好，现有的墓院墙，是八岭山古墓群按土筑方式修筑的。院墙上部用带卷草的花纹图案砖出檐，上盖大型筒瓦。

墓室是砖石结构，呈“王”字形，共分五室。墓室顶部为拱形顶。墓室墙裙为磨砖对缝，工艺精湛。室内地面铺有陶质方砖。

墓室的前、中、正殿还装有大型石门和两道木门，石门上有九排九行石制门钉。墓道盖面上刻有“故辽简王之墓”六个大字，底面上刻有辽简王的生平。整个墓志铭全被城砖密封。该墓在历史上虽多次被盗掘，仍出土了100多件珍贵文物。

荆州城古老且历经沧桑，如今古城得到了人民的厚爱。古老的荆州城正焕发出新的青春和更加迷人的异彩。

[旁注]

康熙　清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨，清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。在位61年，是我国历史上在位时间最长的皇帝，曾开创出康乾盛世的大局面。

嘉靖　明世宗朱厚熜的年号，明朝使用嘉靖年号共45年。嘉靖尊道教、敬鬼神，当上皇帝以后，还要全体臣僚都要尊道，尊道者升官发财。嘉靖迷信丹药方术，经常吞服假方士们炼制的丹药。终于在1542年酿成了历史上罕见的宫女弑君的“壬寅宫变”。

《金刚经》是佛教的重要经典，全名为《金刚般若波罗蜜经》。《金刚经》传入我国后，自东晋到唐代共有六个译本。唐玄奘译本《能断金刚般若波罗蜜经》。

朱柏　濠州钟离，今安徽凤阳人。明太祖朱元璋的第十二子。1378年受封为湘王，1385就藩于荆州。天性好学，招纳俊义，志在经国。1399年，有人告发朱柏谋反，皇上下诏命其赴京师询问，朱柏恐惧，自焚而死，时年29岁，谥曰戾。

衣冠冢　葬有死者的衣冠等物品，并没有葬有死者遗体的墓葬。这是因为死者的遗体无法找到，或已经葬在另一处，再于某地设衣冠冢以示纪念。衣冠冢其中一类墓是墓中有主人遗物的象征性墓葬。还有一些墓中则连衣冠也没有，纯属象征性的墓葬。

墓志铭　古代一种悼念性的文体，一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，主要是对逝者一生的评价。但也有只有志或只有铭的。可以是自己生前写的，也可以是别人写的。墓志铭通常分为“志”和“铭”两部分。

关公（约160年～219年），本字长生，后改字云长，名关羽。东汉末年著名将领，是刘备最为信任的将领之一。关羽去世后，他的形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为关公。

张居正（1525年～1582年），字叔大，少名张白圭，又称张江陵，号太岳，谥号“文忠”，汉族人，祖籍安徽凤阳，湖北江陵人。明代政治家，改革家。我国历史上优秀的内阁首辅之一，明代最伟大的政治家。

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卸甲山位于荆州古城西南城垣上。传说关公胜利凯旋曾在此地卸甲。而掷甲山位于城垣西北隅，与关公“大意失荆州”有关。

相传，当年关公镇守荆州时，吕蒙白衣渡江偷袭江陵，即荆州城，荆州告急，关公闻讯，急率真兵回救，赶至城下，方知守城将领糜芳等已献出城池，投降东吴。

关公痛心疾首，情急之下他脱下铠甲，猛地抛掷到西北城垣上，然后率部西撤。于是，后人称此处为“掷甲山”。