康熙年间始建古城第一门

文献楼位于大理古城南门外，素有古城第一门之称，是大理古城的标志性建筑。

文献楼始建于清代康熙年间。因楼额悬挂云南提督偏图，汉名李羲瑞，在1701年所题的“文献名邦”匾额，故名文献楼。“文献名邦”匾的两侧有清代文人周仁所写的长联：

朔溯汉唐以还，张叔传经，杜公讲学，硕彦通儒代有人，莫让文献遗风暗消在新潮流外；

登楼台而望，鹫岭夕阳，鹤桥小路，熙来攮往咸安业。但愿妙香古国常住于大世界中。

这副对联简单明了地介绍了大理古国的风情。

楼上还有佚名氏的楹联：

百二山河双鹤拓；

千秋文献一楼存。

此外，还有“文献楼”、“南诏故都”等匾额。楼的东墙上还镶嵌着一块纪念大理最早的汉文化传播者张叔、盛览的石碑，上刻“张叔盛览故里”六字石碑。

文献楼横跨古城南面进入大理古城的通道两旁，柳树成荫，充满诗情画意，是当时官府迎送达官贵人的门户。

矗立在砖石结构门洞上面的文献楼，是两层歇山式土木石结构的镝楼，具有典型的白族建筑特色。文献楼历史上几毁几修，重建后的楼体雄伟壮丽。

大理古城另一处标志性建筑是弘圣寺塔，俗称一塔，位于大理古城中和镇西南原弘圣寺前。历经岁月，大理弘圣寺早已荡然无存，只存寺塔威严耸立。

弘圣寺塔是16级密檐式方形空心砖塔。弘圣寺塔全塔分为基座、塔身和塔刹三个部分，有三台正方形基座，四壁用石头垒砌，备台之间有石阶相通。

弘圣寺塔第一台石阶在南面，第二台石阶在东面，第三台石阶在西面，直对塔门。弘圣寺塔门呈圭角式，其上镶浅浮雕的5尊佛像，东、南、北三面各劈假卷门一道，弘圣寺塔身各层之间用砖砌出叠涩檐，四角飞翅。从2至15层，每层四面皆有佛龛，龛内置佛。弘圣寺塔佛顶四角原有的4只金翅鸟，现已不存。

云南省弘圣寺塔刹装置在塔顶覆钵上，上为仰莲，再上为7圈相轮，相轮上为八角形伞状宝盖，再上为葫芦形宝珠，弘圣寺塔宝盖角上挂有风铎，弘圣寺塔的造型，与大理干寻塔相似。

关于弘圣寺塔的建造年代，史籍记载的说法不一，如《大理县志稿》中说：

弘圣寺塔，在大理城南弘圣寺，弘圣寺塔高二十余丈，十六级。世传周时阿育王建，明李元阳重修。

杨慎在《重修弘圣寺记》中又说：“塔形于隋文帝时。”

弘圣寺塔是宗教的产物，修建如此宏伟的建筑物，必须具有一定的社会条件，以上说法均是附会。

现依据弘圣寺塔塔门上佛像的造型及所出土的梵文塔砖《阿闪佛灭正报咒》以及出土的塔、佛像的造型判定，应为大理南诏国时期的建筑，明嘉靖时郡人李元阳曾对弘圣寺塔进行过修葺。

新中国成立后在维修弘圣寺塔时，在塔顶部发现一批南诏、大理国时期的重要文物。这些文物多是宗教题材的佛、菩萨、天王、力士、明王、塔模、金刚杵、铜镜、手镯、光珠和贝等。

材料质地有木、玉、金、银、水晶、铜、鎏金铜和铁等。每件文物都技艺精湛，堪称上品，佛像的造型也是面貌各异。整座古塔简直就是一座巨大的文物宝库。

除了文献楼和弘圣寺塔，元世祖平云南碑也是不可多得的历史证物。此碑立于大理古城三月街街场内，立碑时间为1308年。碑正面朝东，背靠苍山，面向洱海。碑由青石座、两截青石碑身、大理石碑额、麻石砌筑圆券顶和围护迎框组成。

石碑的顶部稍有残缺。文字均为直行正书。碑文出自翰林院名家的手笔，文词典雅，气势磅礴。上石着重叙述征伐云南事迹，下石颂扬了元世祖的功德。碑额半圆形，正面有“世祖皇帝平云南碑”和双龙捧月浮雕，背面刻有三尊浮雕像。

碑文不仅歌颂了元世祖讨平云南的赫赫战功，还简要地叙述了忽必烈挥戈南指、转战万里，采取大迂回的行军路线，兵分三路向云南挺进的经过。当时，忽必烈亲自率领中路大军，渡大渡河、雅砻江和金沙江，从丽江直逼洱海，一举讨平了大理。

碑文还记载了元宪宗在大理的一些行政措施。因此，该碑对研究元初的政治、军事及云南地方史提供了较为可靠的实物资料。为了保护该碑，大理地方政府专门为该碑建了围墙加以保护。

[旁注]

提督　武职官名，全称为提督军务总兵官。负责统辖一省陆路或水路官兵。提督通常为清代各省绿营最高主管官，称得上封疆大吏。若以职能分，提督分为陆路提督与水师提督，掌管区域达一至两省。

镝楼“镝”在词典里的解释是箭头，也指箭。顾名思义，镝楼也是箭楼，因其木质结构可挡箭，也可用于眺望。是我国古代军事防御中必不可少的建筑。

覆钵　又称喇嘛塔，是藏传佛教的塔。覆钵式塔的造型与印度的窣堵坡基本相同。覆钵式塔是一种实心的建筑，供崇拜之用。被用作舍利塔，还可做僧人的墓塔。

翰林院　我国封建社会中层次最高的士人群体。翰林院从唐代开始设立，初时为供职具有艺能人士的机构，自唐玄宗以后，翰林分为两种，一种是翰林学士，供职于翰林学士院，一种是翰林供奉，供职于翰林院。在院任职与曾经任职者，被称为翰林官，简称翰林。

杨慎（1488年～1559年），明代文学家，明代三大才子之一。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。禀性刚直，贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围很广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。

元宪宗（1209年～1259年），孛儿只斤·蒙哥，蒙古帝国可汗，史称“蒙哥汗”。即位后主要致力于攻灭南宋、大理等国。并派遣旭烈兀西征西亚诸国。1266年，元世祖忽必烈追尊蒙哥庙号为宪宗，谥号桓肃皇帝。

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元世祖平云南碑的碑文追述了元世祖平云南的经过。1262年，忽必烈由宪宗蒙哥“授纳专征”。

第二年，蒙古军10万人马乘革囊渡过金沙江进入云南丽江。此行之前，已经先行遣使前往大理，招降大理国段氏，但因道路受阻使臣没有回来。11月，从丽江又派使臣去招降大理国，可是使臣到了大理国便遭杀害。

1254年，忽必烈北上，轻松就打败了大理国段氏。忽必烈下令：凡是善意归降者，一律厚待。至此，宋朝大理地方政权灭亡。元军攻下了阳苴咩城和拓东城以后，又平定了37个乌蛮部落，云南从此天下太平。