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人类的知识
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文档概述
引 论 本书的主要目的在于考察个人经验与科学知识整体之间的关系。我们一般都认为科学知识大体上是可以承认的。尽管怀疑主义在逻辑上无懈可击, 从心理学的观点来讲它却不能成立,因为每一种自称相信怀疑主义的哲学都带有轻率不真诚的成分。进一步说,如果怀疑主义想在理论上站得住,那它就必须否认一切从经验到的事物中得出的推论;一种不彻底的怀疑主义,例如否认无人经验过的物理事件的存在,或者那种承认在我的将来或记忆不...
书籍目录
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引 论
著者序
译者序
汉译世界学术名著丛书出版说明
第一部分 科学的世界
第二章 天文学的宇宙
第三章 物理学的世界
第四章 生物界的演化
第五章 感觉和意愿的生理学
第六章 心理的科学
第二部分 语 言 第一章 语言的用途
第二章 实指的定义
第三章 专有名称
第四章 自我中心的特称词
第五章 推迟的反应:知识与信念
第六章 句子
第七章 观念和信念的外界参照
第八章 真理的基本形式
第九章 逻辑字眼与虚妄
第十章 普遍的知识
第十一章 事实、信念、真理和知识
事实
信念
真理
知识
第三部分 科学与知觉引 论
第一章 事实的知识和定律的知识
第二章 唯我主义
第三章 常识的推理
第四章 物理学与经验
第五章 经验中的时间
第六章 心理学的空间
第七章 精神与物质
第四部分 科学概念第一章 解释
第二章 最小量用语
第三章 结构
第四章 结构与最小量用语
第五章 公共的时间和个人的时间
第六章 古典物理学的空间
第七章 时空
第八章 个体化原理
第九章 因果律
第十章时空与因果性
第五部分 概然性引 言
第一章 概然性的种类
第二章 概率计算
第三章 有限频率的解释
第四章 米西斯—莱新巴哈的频率说
第五章 凯恩斯的概率论
第六章 可信度
可信性与频率
与件的可信性
主观必然性的程度
概率和行为
第七章 概率与归纳法A.问题的提出
单纯列举的归纳法
归纳的数学处理
莱新巴哈的理论
结论
第六部分 科学推理的公设第一章 知识的种类
第二章 归纳法的作用
第三章 自然种类或有限变异的公设
第四章 超越经验的知识
意义与证实
推理的存在命题
第五章 因果线
第六章 结构与因果律
第七章 相互作用
第八章 类推
第九章 公设提要
准永久性的公设
已知任何一个事件 A,经常发生的情况是:在任何一个相邻的 488 时间,在某个相邻的地点有一个与 A 非常类似的事件。
可以彼此分开的因果线的公设
通常可能形成这样一系列事件,从这个系列中一个或两个分子可以 推论出关于所有其它分子的某种情况。
时空连续性公设
结构公发
当许多结构上相似的复合事件在相离不远的领域围绕一个中心分布 时,通常出现这种情况:所有这些事件都属于以一个位于中心的具有相 同结构的事件为它们的起源的因果线。
类推公设
如果已知 A 和 B 两类事件,并且已知每当 A 和 B 都能被观察到时, 有理由相信 A 产生 B,那么如果在一个已知实例中观察到 A,但却没有方法观察到 B 是否出现,B 的出现就具有概然性;如果观察到 B,但却不能观察到 A 是否出现,情况也是一样。
第十章 经验主义的限度
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