练兵习武

徐锡麟，字伯荪，号光汉子，浙江山阴（今绍兴）人，1873 年 12 月出生在一个有田百亩的富商家庭。父亲徐凤鸣思想保守顽固，对儿子的管束全用封建礼教那一套。徐锡麟 12 岁那年，因不满父亲的经常责打，独自负气跑到钱塘当了和尚，后经家人找回，才上学读书。他从小学习用功，尤爱算术、天文、地理。每当更深人静万籁俱寂时，他便厓立室外，仰首太空，观察星位，细心画出许多天象图；他还自己动手制作浑天仪，绘制绍兴地图。21 岁那年，他考中秀才。父亲以为他会青云直上，但他藐视功名，胸怀自己的抱负。

1900 年北方义和团运动蓬勃高涨，帝国主义联军入侵，更使他认识到清政府的腐败，感到非武力不足以解救民族的危亡。徐锡麟主张速创团练自卫， 抵拒侵略。他爱憎分明，沉毅果敢。当时绍兴天主教会为非作歹，谋霸大善寺，纠集地痞流氓胁迫寺僧出租转让。徐锡麟气愤已极，虽正患疟疾，却立即身裹被絮，赶到现场，凛然登坛抗议，坚决反对，当众烧毁“借券”，挫败了帝国主义分子的阴谋。

1901 年，徐锡麟到绍兴府学堂任教，被举为算术讲师，“任教不到数月， 声誉鹊起”。后提升为这所学校的副监督。“在校四年，弟子益亲如家人”。在这期间，他向学校倡导科学，特别强调体育训练，想以此改变中国军事、

政治落后的状态。

20 世纪初期，帝国主义猖狂侵略中国，满清政府腐朽无能，而有志于解救中华民族的知识分子则忧国优民。他们倾向革命。追求新学，已成为浩浩荡荡的时代潮流。1903 年，徐锡麟以参观日本大阪博览会的名义东渡日本， 到东京游览。当他在东京博览馆里看到陈列在那里的两座中国古钟时，尤为感慨，愤然作诗道：

瞥眼顿心惊，分明故物存。摩挲应有泪，寂寞竟无声。在昔醒尖梦，而今听品评。偶然一扪试，隐作不平鸣。

当时在日本东京留学的浙江学生正积极设法营救被中外反动派逮捕的爱国学者章太炎先生，并组织了“拒俄义勇队”抵抗沙皇俄国侵占中国东北。热血沸腾的徐锡麟深为留学生炽烈爱国激情所感动，他当即参加了这些爱国活动，捐款资助，并结识了陶成章、龚宝铨等革命者。和许多年轻的知识分子一样，在一次次的爱国救亡运动和革命浪潮的冲击下，徐锡麟的思想不断进步，他忧虑民族的前途，关心国家的命运、寻求救国救民之路。

国回后，徐锡麟在绍兴办学校、设书局，积极提倡军训，宣传反清思想， 传播革命知识，自己更是经常练习射击。这时沙俄侵略中国，妄想把我国东北变为“黄俄罗斯”的消息不断传来，徐锡麟对此怒火万丈，他特意将自己射击的靶子绘制成一个沙俄侵略者的凶丑木偶，每天朝它练习射击，以倾泻满腔的民族义愤。一次打靶，不慎肩部受伤，殷红的鲜血渗透了衣裳，他毫不在意，反而更加勤奋地坚持射击练习。

1904 年底，徐锡麟到上海慕名去爱国女校访问了蔡元培和陶成章，欣然参加了蔡、陶组织的革命团体——光复会，和他们一起讨论了推翻满清封建王朝的革命宗旨和策略。听了陶成章介绍的联络浙江会党的情况后，徐锡麟很受启发，不久便带领几名学生到诸暨、嵊县、东阳、义乌等县积极从事联络会党的活动。他们常常白天步行百里，夜宿丛林。经过一段时间的联络活动，徐锡麟结交了一些被称为“奇才力士”的会党成员，看到了会党中蕴藏着巨大的反清革命力量，很受鼓舞。他充满信心地说：“涉历四县，得俊民数十，知中国可为也。”结识了绍兴、金华一带会党头领的同时，徐锡麟感到，革命迫切需要一批体格健壮、谙熟军事的勇士。因此必须对这些会党头领进行军事训练。1905 年，他便在绍兴创办体育会，招集数百名青年学生组织训练，学习军事技术，练习射击。女革命家秋瑾也参加过学习。是年 4 月，

徐锡麟以体育会的合法名义，公开从上海购置了后膛九响枪 50 支，子弹 2 万发。9 月他又和陶成章等人借清政府废科举、办学堂之机创办绍兴大通师范学堂（后设体育专修科），以办学名义掩护光复会的革命活动。“于普通科目外，尤重兵式体操，六阅月而课毕”，把大通学堂作为革命的军事学校和联络机关。大通学堂招集金华、处州（今丽水）、绍兴三府所属的会党骨干前来进行军事训练，并且规定：凡入校学生必须是光复会员，毕业后必须接受学校领导人的统辖和节制。徐锡麟不仅常开演说会宣讲民权之说，而且身先士卒，亲自组织操练军事，成为众望所归的领袖。大通师范学校不仅成为一个播种革命的园地，而且“光复会本部之事权亦已由上海而移于绍兴”。这年冬，同盟会会员、女革命家秋瑾在徐锡麟的介绍下，加入了光复会，更加强了浙江革命组织的领导力量。

徐锡麟认为“非握兵柄，不足举大事”，因而在创办学校的同时，他接受了陶成章的建议，准备花钱捐官学陆军，打进清政府军队内部，“谋握军权，出清政府不意，行中央革命及袭取重镇二法，以为捣穴覆巢之计”。不久他动员富商许仲卿出钱、表叔原湖南巡抚俞廉三推荐，花了 3000 两银子，

捐得道员；又贿赂署浙江巡抚寿山，获准去日本学习陆军。1905 年冬到 1906 年初，徐锡麟先后两次去日本，准备进陆军联队、振武学校、陆军经理学校和警政学校，都因近视等原因被拒绝。但徐锡麟仍抱定宗旨，毫不灰心。1906 年春，他从日本回国，北上京师，出山海关，周游东北辽宁、吉林一带，察看形势，广交朋友，宣传革命道理，联络革命力量，井运动“马贼”，准备为革命所用。这期间，在东北徐锡麟面对沙俄与日本两个帝国主义在中国东北土地上的角逐，无限感慨，他在《出塞》诗中写道：

军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还！

这期间，他仍以谋取军职为目的，往来奔走于清廷权贵大吏之间。是年冬天，徐锡麟被准以道员身份分发到安庆试用。他将大通师范学堂委托秋瑾主持，并约定今后浙江、安徽两地发动起义，互相呼应。1906 年 11 月徐锡麟到杭州候补，他赠言秋瑾等人说：“法国革命八十年始成，其间不知流过多少热血，我国在初创的革命阶级，亦当不惜流血，以灌溉革命的花实。我这次到安徽去就是预备流血的，请君切不可引以为惨而存退缩的念头才好。” 表示了自己随时准备为革命而献身的决心。