黄俄罗斯美梦的破灭——梦幻

沙俄想吞并我国东北，由来已久。远的不说，1895 年，中日战争还在进行的时候，沙俄外交大臣罗拔诺夫就曾上奏沙皇：“我们必须兼并满洲若干部分。”

沙俄自签订《中俄密约》以来，在远东的侵略重点就是中国的东北。在强租旅大地区之后，帝俄的统治集团中已经有人公开叫嚷要在“小俄罗斯” 和“白俄罗斯”之外，再在中国东北建立一个“黄俄罗斯”。沙俄远东外交政策的制定者和实际主持人、财政大臣维特，推行帝国主义经济侵略和文化侵略相结合的政策，通过道胜银行输出资本，修筑中东铁路及其支线、通过经济渗透和精神奴役，企图把东北变为其垄断的势力范围。

东北义和团兴起的前夕，沙俄正在加速修筑中东铁路。沙俄在远东的政策，是通过修筑中东铁路及其支线，将旅顺口和大连同其本国联系起来，指望在完成这一工程后，达到完全控制中国东北地区，并进而控制华北。1894～ 1900 年间，几乎所有的沙俄大臣都说，待中东铁路筑成，俄国就能够在远东自由行动，并在太平洋沿岸得到应有的地位。外交大臣穆拉维约夫认为：“只有在旅顺口牢牢地站稳脚跟，并通过铁路支线使之与俄国连接起来以后，才能在远东事务中坚定地贯彻自己的意志。”

东北义和团兴起的消息传到彼得堡时，沙俄政府认为吞并东北的良好时机已经到来，企图一举占据东北。俄国陆军大臣库罗巴特金就喧嚣：“这将给我们一个占据满洲的借口”，“我们将把满洲变为第二个布哈拉”。俄国地主资产阶级的报刊上更是一片吞并满洲的叫嚣，有代表性的《新时报》竟公开地把我国东北地区改称为“黄俄罗斯”。正如斯大林所说的那样：“俄国资产阶级已拟定在满洲成立‘黄俄罗斯’的计划。”

野心勃勃的沙俄并不以此为满足，还企图在它的势力范围内用文化侵略，把中国进一步殖民地、半殖民地化。文化侵略是沙俄侵华政策的组成部分。沙俄在侵略中国的进程中，曾经利用宗教掩盖其侵略，采用办学或办报宣传“俄罗斯文化”，用科学考查来盗窃情报。

沙俄侵略者在对华扩张的过程中，一开始就披着宗教的外衣。沙俄在华的东正教会是其进行文化侵略的大本营，而传教士则是对华扩张的谋士和急先锋。10 世纪中叶，在北京的俄国东正教传教士就被人们公认为“宗教和外交”的人物。由于传教士参与了外交活动，因而在沙俄迫签的不平等条约中， 教会都享有文化侵略的特权。俄国东正教传教士来到中国，便利用其特权， 把侵略势力伸向了中国的城镇和乡村。俄国传教士所到之处，霸占土地，修筑教堂、欺压群众，甚至经商设厂，盘剥人民。俄国东正教曾先后在北京、天津、上海、武汉、广州等大城市以及河北、新疆和东北各地广设教会（所）。

到 19 世纪末，随着中东铁路的修筑，俄国东正教会的势力已侵入到铁路沿线。从旅顺、大连、沈阳、长春、哈尔滨到满洲里，绥芬河和牡丹江先后修建教堂（祈祷所）130 多处。

办学校是沙俄对中国进行文化侵略的重要手段。据不完全统计，自 1898

年至 1917 年，沙俄在西起满洲里、东至绥芬河，南到长春的范围内，先后开

设各种男女学校 400 余所。这些学校的体制和教学内容，几乎和沙俄国内完全一样。

沙俄在中国，主要在江北出版和发行了不少报纸、杂志，作为它宣扬“俄罗斯文化”的工具。据 1909 年统计，沙俄仅在哈尔滨就出版了几十种报纸和杂志。其中发行量较大的有《远东报》。《远东报》实际上是中东铁路公司的机关报。它不仅在东北，而且在华北和俄国的远东地区发行。据日本东亚同文会揭露，沙俄政府每年资助这家报纸的经费多达 17 万卢布。

沙俄在中东铁路沿线各大城市成立了各种学会，主要有：俄国皇家东方协会、中东铁路经济调查会、满洲动植物研究会等等。满洲动植物研究会的“唯一宗旨是考查满洲天然物品，随时讲演学理，考查用途，促进文明”。名为促进文明，实际上是盗窃东北各地的经济情报。中东铁路经济调查会的任务是：调查铁路沿线及北满的各种经济、商务、实业、家务。根据调查的结果，编成各种统计资料、图表和报告，作为沙俄进一步侵略中国，从事经济掠夺的依据。

总之，沙俄对中国的文化侵略和精神奴役都是为其政治压迫、军事扩张和经济掠夺服务的，其共同的目的就是妄图把中国的东北变为沙俄的“黄俄罗斯”。

所谓的“黄俄罗斯”计划，源于沙俄的“满洲问题”专家列维托夫，他主张以修筑中东铁路用地为借口，尽量扩大占地面积，推行“以俄罗斯分子在满洲进行殖民的计划”，在中国东北建立俄国管辖的哥萨克村镇和俄国的“士兵村”，把中国的东北地区俄罗斯化，以达到最后吞并的目的。