诗界巨子

“穷途竟何世，余事作诗人。”

诗，虽不是黄遵宪一生活动的主要内容，但却是他一生的最大成就。他共写下了 600 多首诗，主要收集在《人境庐诗草》中，成为中国近代文学史上的珍贵遗产。

黄遵宪的诗歌，是直接为他的政治主张服务的，所以，很鲜明地表现了他强烈的民族主义和爱国主义精神。1885 年，在抵御法国侵略的战斗中，年已 70 的老将冯子材勇猛顽强，身先士卒，率部打退敌军，乘胜追击，取得了中国近代史上少有的大捷。黄遵宪闻讯，精神为之振奋，挥笔作出《冯将军歌》，热情地赞颂了为国效力的沙场老将：

何物岛夷横割地，要索黄金要岁币！

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将军气涌高于山，看我长驱出玉关。平生蓄养敢死士，不斩楼兰今不还！ 手执蛇矛长丈八，谈笑欲吸匈奴血。左右横排断后刀，有进无退退则杀。

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十荡十决无当前，一日横驰三百里。

黄遵宪对于献身国家的英雄将领热情歌颂，对于那些毫无民族气节的懦夫国贼则痛加鞭挞讽刺。在 1894 年爆发的抵抗日军侵略的战争中，一些将领初则骄矜狂妄，继则临敌脱逃，黄遵宪又作《度辽将军歌》予以揭露：

闻鸡夜半投袂起，檄告东人我来矣； 此行领取万户候，岂谓区区不余界。将军慷慨来度辽，挥鞭跃马奈人豪。

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彼彼三战三百余，试我七纵七擒计。

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两军相接战甫交，纷纷乌散空营逃； 弃冠脱剑无人惜，只幸腰间印未失。

象吴大澂这样一种狂妄自大而又满脑子功名利禄观念的昏庸统帅，怎么能战胜侵略者呢？当时封建地主阶级的一些代表人物，就是这样腐朽愚昧。在这首诗里，黄遵宪已经不只是愤怒，而是通过喜剧的形式，给吴大澂之流以尖锐的嘲弄、批判。

他写的许多反映民族深重灾难的诗，系统地记述了近代中国的许多重大历史事件，揭露了帝国主义侵略者的罪行和清政府、清军将领在帝国主义面前妥协投降的丑态，抒发了对顽固派阻挠和镇压维新运动的愤懑。如《悲平壤》、《东沟行》、《哀旅顺》、《哭威海》、《马关纪事》、《台湾行》等，都是著名的诗篇。回乡之后，他模仿龚自珍的《已亥杂诗》，也写了杂诗 89 首。题名也为《已亥杂诗》，诗集杂叙了家居生活，嘉应州风习及个人

历史。在艺术上，他的诗长于铺叙，长于刻划人物，运用和吸收散文的特点， 有一定的感人力量。所以，被人们称之为“诗史”。

他的诗，除了写对祖国、故乡的怀念和时事的感叹之外，还写西方世界的科学知识和新事物。如《今别离》4 首，分咏轮船、火车、电报、像片和东西两半球昼夜相反的事实。此外还有《登巴黎铁塔寺》等，写法虽仿效唐古诗，内容意境则是新颖别致。这些诗在被禁锢于封建社会的人们面前，展现了一个新的天地，令人耳目一新。

在近代“诗界革命”，即诗歌改良运动中，黄遵宪是一个赫赫巨子。他反对封建正统的拟古主义、形式主义，认为“诗之外有事，诗之中有人”， “今之世异于古，今之人亦何必与古人同”。反对尊古贱今，主张诗歌要反映新的时代、新的现实。他努力开拓中国古典诗歌的新领域、新境界，力求在旧体诗歌中表现新事物、新思想。他所尝试创作的新诗体，比较通俗，接近口语。如：晚年写的《军歌》24 首、《小学校学生相和歌》19 首、《幼稚园上学歌》等，对五四运动时期的新诗运动，起着先驱者的作用。

1905 年，黄遵宪在家乡病逝，终年 57 岁。

黄遵宪毕生在为人与诗篇中所洋溢的爱国热情足以垂范后世。