三、忌讳与体语

□忌讳

禁忌自古有之，而且不仅中国有，外国也有，不仅落后的国家有，先进的国家也照样有。在涉外交际活动中，倘若不知外国接人待物、言谈举止中的一些禁忌，那么在国际交往的活动中就有可能闹出“国际笑话”来。在一些国家，只要你触犯了他们的禁忌，他们就不会给你一点面子，而且当场就弄得你下不了台。所以，在同外国人打交道之前，应当先了解一些他们的各种禁忌，以防患于未然。

交往的忌讳

同德国人打交道时，如果对方有博士、教授等头衔，要使用这个称呼，否则，对方会很不高兴。商人们见面或者离开，总是互相把手握了又握。在德国北部，商人要穿上坎肩并喜欢戴上毡帽，以示自己的身份。在商务洽谈后，如果帮助对方把外衣穿上，那是有很好作用的，那样会显得十分亲热。对今后交朋友会有好处。商务交谈前，要对所洽谈的事情有充分的了解和准备，正式会谈时简明扼要，不要浪费时间，因为德国商人很忙，他们不喜欢漫无边际地闲聊。跟英国人打交道，要注意：一不要系带条纹的领带，因为系这种领带可能怀疑是军队或学生校服领带的仿制品，这样就会遇到麻烦；二不要把英国人通称为英国人，因为“英国人”的原意是英格兰人，而跟你有商务往来或正在洽谈的人可能是威尔士人、英格兰人、北爱尔兰人或爱尔兰人，因此要使所有的英国人都感到满意，最好称“大不列颠”人。

跟欧美人打交道，忌谈其私人性质的问题。比如：“你多大岁数了？” “你结婚了没有？”“你有多少收入？”“公司有多少资产？”“家住在哪里？有什么人？”所有这些，都不便询问。因为欧美人希望别人承认自己的

权利，也尊重别人的权利。随便询问个人问题，等于冒犯了他的尊严。另外，对待上了年纪的欧美人，说话做事更要注意。如果他（她）们上楼梯或爬山，千万不能扶他们。在东方人认为能帮助行动不便的老人一把，是对老人的尊敬。而欧美老人恰恰相反，别人扶他（她）一把，他们觉得这样有失体面，反而招来不快。因为他们虚荣心很强。总希望自己以充满青春活力的姿态出现在别人面前。他们讲究化妆，就是为了使青春永驻。所以“老”这个词是不受人欢迎的。在南美洲国家，交谈时应亲热，要离得近近的，说话时文静地把嘴凑到对方的耳边，但不可粗放而失庄重。对当地政府问题最好是避而不谈。在北美，当地人议论把加拿大分成讲法语和讲英语两个部分时，涉外商旅人员不要卷进去表示同意或不同意。加拿大人不喜欢外来人过份地把他们的国家和其他国家比较。在芬兰，各个季节都要穿不显得过分的普通的服装。芬兰商人同其他西方商人一样，谈话时希望称呼他们的职衔，不能直呼其姓名。在宴会上，芬兰商人忌谈生意，当他们同意某项决定或愿意与你签定合同时，他们会立即同你握手，接着是宴请你一番，并请你洗蒸汽浴，这是一种很高的待遇，也是一种受欢迎的标志，不能拒绝。宴会上，当主人向你敬酒之前，你不能先动嘴品尝。在奥地利，和主人商务交谈时，不要主动议论钱、宗教或政治之类的话题。在比利时，比利时商人在交谈时，经常拿荷兰人开玩笑，荷兰人也拿比利时人开玩笑，外国商人在场时切忌卷进去。在法国，避免谈论政治和钱，不要涉及对方个人的私事。希腊和塞浦路斯由于历史上的原因，民族一直不和，因此，在与希腊商人谈话中要避免有关塞浦路斯以及国际政治中对希腊有争议的问题。同挪咸商人打交道，忌问对方干什么工作、工资多少以及社会地位等私事。在波兰，不要提及第二次世界大战中的德国和苏联。在瑞士，要避免谈论减肥与节食（特别是在吃饭的时候），也不要问对方的年龄、家庭情况和私生活。在瑞士还要记住，寄信要寄给公司，不要寄给个别工作人员。否则，如果当事人不在，那封信是永远不会打开的。在阿拉伯国家，一言一行都要谨慎小心。伊斯兰教规要求每天停止工作做祈祷，虽然外地人无需向麦加下跪，但你绝不可打断主人的祈祷或表示不耐烦。要是到拉美国家去，在大街上走路要十分注意，两男两女在大街上走，千万不能手拉手。拉美人对手拉手和搭肩感到不可思议。因为拉美地区的同性恋问题越来越引人注目和鄙视，在大街上成双成对的男女挽着胳膊走，被视为自然，而同性男女拉着手走路；会被误认为是同性恋者。同拉美商人交谈时，要注意避免议论当地政治、宗教和有争议的问题，特别避免议论种族。

同东亚人打交道时，不论发生什么事情，都不要使对方丢面子。如果做了使对方在人面前感到难堪的事，那对方一辈子也不会忘记你。在印度、尼泊尔、缅甸等国，黄牛是被人们敬若神明的“神牛”。对神牛，不准用鞭打，不准伤害，不能使役，见到牛要让路绕行。如果有谁伤害了“神牛”，不管有意无意，都会罚款，甚至受到法律制裁。泰国人认为门坎下住着神灵，千万不要踩踏泰国人房子的门坎。无论是坐着还是站着，不要让泰国人明显地看到你的脚心，不能用脚指东西。泰国人特别尊崇佛祖和国王，因此外地商人切不可当着泰国人面对佛祖和国王说轻率的话。泰国男女授受不亲，即使在公开场合跳舞时，男女的身体也不可接触。如果那时你也在舞厅，当舞曲响起时，你最好的办法是坐着不动。

西方人对自己的“个人距离区”十分敏感，如果你无意闯入对方的“个

人距离区”，就是对别人的一种侵犯，是一种失礼的行为。“个人距离区” 的上限，一般为 2．5 英尺到半英尺之间，在这个距离范围内，对方能完全握住你的手，这就意味着处于这个距离的人有一种非常密切的关系，比如情侣或者有血缘关系。如果不太熟悉的人贸然闯入这个区域，就就使人有一种受到威胁的感觉，这是非常不礼貌的。如果在公共场合遇到外国朋友，一般都是举右手打招呼并点头致意。这时，如果你戴着礼帽，致意时一定要摘下来，离开时才可再戴上。当你与外国人擦肩而过时，也应回身说声：“您好！” 同时还应用手将帽子掀一下，以示敬意，否则就是失礼行为。在西方，许多人处于孤独之中时，常常不自觉地的触摸一些能触摸到的东西。因此，当西方人在无聊地触摸一些东西时，可以看成是他们发出一种强烈要求理解和帮助的信号。如果你的座上客中有人因遭到冷落而向你发出这种信号时，你最好能尽快地和他交谈几句，别冷落客人使他感到孤独。在我国，人们相遇打招呼时，总爱习惯性地问：“你吃饭了吗？”“你到哪里去了？”等。这些问候语，在中国人之间是一种自然亲切的语言。但在国外，这种问候词，很容易让对方产生误解，以为你是想邀请他吃饭，或是在盘问他，干涉他的自由。西方人交谈时，往往使用一些幽默的语句，使谈话充满生机，你若也能投其所好，多用一些幽默语言来清楚生动地表达你的意思，一定会增加你办事的效率。但决不能损害对方的尊严，那只能适得其反。

数字的忌讳
“3”的忌讳。西方人忌“3”，特别是点烟的时候，无论你用火柴或是

打火机给他们点烟，点到第 3 个人时，他们往往会面呈难色，有的人甚至会

礼貌地拒绝。传说 1899 年英荷战争中，有个战士用火柴给第 3 个战士点烟时，中敌人冷枪送了命，从此人们便忌讳“3”，所以一般遇到点烟场面，都在点了第 2 根后，把火熄灭，再擦火柴给第 3 者点。

“4”的忌讳。由于“4”与中文的“死”发音相近，所以在东方的一些国家，不少人把“4”视为预示厄运的数字。在日本，“4”是表示死亡的数字。美国曾有一家高尔夫球厂向日本出口高质量的高尔夫球，由于这批货每盒装有 4 个，结果遭到日方的拒绝。在韩国，昔日的旅馆没有 4 层楼，门牌

没有 4 号，几乎什么东西都不用“4”字。一些家庭生了第 4 个儿女，也被认

为不吉利，孩子常常受虐待。在韩国军队中也不用“4”字，没有第 4 军、第

4 师、第 4 团、第 4 营、第 4 连、第 4 排、第 4 班，有第一、二、三、五海域而没有第四海域。他们认为一个部队如果排列为第 4，比如第 4 团，那么这个部队在战斗中必将失败。

“5”的忌讳。把星期五视为凶日，有许多传说。据说，这跟基督教的圣经记载有关。有些古手抄本上说，夏娃偷吃禁果时逢星期五，她和亚当被上帝逐出伊甸园正是在那一天。耶稣被钉在十字架上也是星期五。据说星期五是为纪念挪威女神弗雷亚而命名的。当初，弗雷亚并没有被视为坏女人。据挪威神话，她是一位为人们成婚搭桥，使人们富有和生儿育女的女神。她坐在一辆由许多猫拉着的漂亮的马车上。在古代的埃及，猫被认为是人类最好的朋友。猫死后，尸体用香料殓葬在为猫特立的公墓中。杀死一只猫要判杀头罪，其罪行比杀死一个人还严重。但是希腊人却把猫视为邪恶的动物，认为猫有一种特殊的本事，能把人带到“阴间”。因此，弗雷亚被视为一个妖女，星期五也就成了“鬼日”。据说，英国海军部有一次想破除星期五不祥的迷信，故意把一艘新军舰命名为“星期五”，在星期五放龙骨，星期五启

航，找一个生日为星期五的人当舰长。结果这艘舰出海之后，杳无音信，一去不返。因此，如果你去西方国家，最好不要在星朗五约西方人谈生意。签合同，也不要在星期五搞宴请。

“13”的忌讳。一些西方人忌讳“ 13”这个数字。13 被视为不祥已有非常久远的历史，源出“最后的晚餐”。耶稣基督与 12 门徒进晚餐，坐在第

13 位的人就是出卖他的犹大。古老的文献显示夏娃给亚当吃禁果之日就是 13 号星期五。，在古希腊，数学讨厌 13，认为是个“不完整”的数目。罗马的野史说巫师们都是 12 人集会，等待第 13 人到来。第 13 人就是魔鬼本人。挪

威神话中，有 12 位神在华尔贺拉共进晚餐，第 13 位邪神洛基强闯进来，杀

了一位很受欢迎的神百拉达。在中古时代，绞人的刽子手的薪金是 13 个钱

币，绞环有 13 绳圈，绞台有 13 级。今日，西方有很多旅馆和办公大厦没有

第 13 层楼，有些航空公司没有第 13 号班机，甚至没有第 13 排座位，12 号

之后是 12 号半，下面就是 14 号，宴会厅的餐位，12 号紧接着 14 号。“13”

又碰上“星期五”就更不祥了。1985 年 9 月 13 日和 12 月 13 H 均与星期五

重合。在这两天，西方国家的一些患“数字 13 恐惧症”的人，借口有病全天不起床，以免发生不吉利的事。许多迷信者认为，在这种日子不能换床单，不能用餐，不能工作，不能实施新计划，否则，就要倒霉。所以在 13 日星期

五，许多人不出门，许多舰船不出航。今日，美国海军亦不肯让新船在 13

号星期五这一天下水。遇上 13 日是星期五的时候，一般不举行宴请活动。人们甚至注意到，1998 年一年里将有三次碰到 13 日与星期五重合。美国有人指出这将是“邪恶势力再次握手”，希望“胆小的”／数字 13 恐惧症”患者， “要经受住这次历法恶作剧的侵扰”。因此，涉外商务人员不要在“13”日这天宴请外国人或洽谈生意，不要安排西方人住 13 层楼或坐第 13 位（桌）。

信仰忌讳

印度流行崇拜老鼠的风俗，因为印度教把老鼠视为圣物。传说有个叫罗奥·比卡吉的国王卫士来到女神卡尔尼玛面前，请求算命。卡尔尼玛对他说，他将在比卡内尔建立一个王国，其子孙后代能在此统治 550 年。果然，1465 年在这里建立了比卡内尔王国，女神卡尔尼玛就成了这个王族的保护神。女神话了 160 岁，在去另一个世界这前，她对自己种姓的成员说，我们恰兰种姓的人死后将会象我一样变成受人尊敬的老鼠。从此以后，老鼠就成了保护神的化身，谁也不能踩死它。俄罗斯人认为马能驱邪，会给人带来好运气。人们尤其相信马掌是表示祥瑞的物体，它不仅代表马及其威力，而且蹄铁本身就是有降妖魔力，谁要是偶然在地上发现一块马掌，决不可白白地放过，一定要将它拾起来带回家，钉在大门口或墙上。

每逢星期六，是犹太教的“安息日”，也叫“主日”。根据犹太教的规矩，教徒不能在“安息日”接触金钱、火柴或机器。所以在“安息日”那天，以色列某些大厦的电梯都经过特别的安排，无需按钮，每隔一层楼自动停一次。要不然，犹太教徒在星期六将会寸步难行，这种古老的禁忌和现代生活发生着越来越明显的冲突。涉外商务人员到信仰犹太教的国家后，最好也能“入乡随俗”，否则，将会带来麻烦。伊斯兰教历九月，是伊斯兰教穆斯林感谢真主的封斋之日、虔诚之日。《古兰经》规定，在斋月期间，不管天气多热，也不管工作多累，每天

从日出到日落，必须禁食一切食物、饮料、烟草、香料及性生活。日落之后才能进食。斋日不仅要封斋，而且虔诚的穆斯林还要把最优秀的品质表

现出来。封斋期间，任何破坏斋成的行为都要受到惩罚。无缘无故中断斋戒的人要付出更大的代价，有的地区少封一天斋就要补封 60 天或者施舍 60 个穷人。如果有人继续寻欢作乐，特别是通奸，被视为令人发指的罪行。这些罪人就会受到包括家人在内的众人的歧视。涉外商务人员在穆斯林国家，要尊重当地人的习惯，否则，将会受到围攻。

在日本，每年 3 月 3 日，是日本女童的节日，又称“桃花节”、“雏祭”。这一风俗源于中国，据说是唐代德宗年间传入日本。按日本的民族习惯，高中以下的女孩均可过此节，节日期间可以得到一个古装美女偶人为贺礼。经济宽裕的父母则为女孩购置一个如衣柜大小的雏祭祭台，以祝福女孩健康成长，前程幸福。祭台分 5 层，5 层的锦衣偶人组成一支婚礼仪仗队。最上层是宫殿，新娘、新郎偶人穿着锦缎制成的民族服装正襟危坐；其它各层为宫廷侍女、官吏、女艺人、演奏乐器的乐队和护送嫁妆的卫士：最下层是供果，有糖果、粽子、红白绿三层的菱形饼、米酒和花瓶，花瓶中插着清香扑鼻的桂花和桃花。节日期间，女孩身穿美丽的和服，与家人一起坐在祭台前，边观赏边品尝糖果，欢度节日。涉外商旅人员被邀参加这一活动时，不要送友人家女童古装美女偶人和雏祭台之外的礼物。日本有朝圣的宗教习俗。过去男子在有生之年，总要去富士山朝圣一次，否则会遭到轻视。1868 年，明治维新前，严禁女子攀登富士山（此禁令已于 1880 年取消）。男子朝圣必须举行隆重的宗教仪式，还要严格遵守许多规矩。登山时，要身穿白色衣服，手柱木棍，边走边诵经。许多人还手执柳条，登一程，燃一枝；下山后，朝圣者不准把见闻告诉他人，以免“触怒山神”。现在日本政府把 7 月与 8 月定为登山季节。届时许多人攀登富士山，目的多为游览，但其中仍不乏朝圣者。在日本，涉外商旅人员不要向朝圣者询问路上见闻。

泰国人对自己的生日很重视。在生日之前的夜晚，大家要举行庆祝活动。方法是点燃两支长长的大蜡烛，其中的一支必须要和“寿星老”一样高。蜡烛绝对不允许中途熄灭，因为那意味着人的寿命即将走到到极限，是极其不吉利的。因此，应邀参加泰国人的生日时，不要熄灭泰国人点燃的生日蜡烛。在泰国人眼里，佛永远是至高无上的。无论是平民百姓还是王公贵族，都必须信佛敬佛。而且，佛要供在洁净的高处，即使是在王宫中，佛像也必须放在国王坐椅的顶端。见到僧人一律都要行礼，连国王也不例外。但僧人却不能还礼，因为僧人穿着袈裟，代表着佛，大家向僧人行礼，是献给佛的，并不是献给僧人。如果僧人还礼，就会被定为有罪，甚至还会因此而坐牢。在泰国。和尚不一定非吃素，他们可以吃肉类和其它食品，但它们每日吃饭都只能吃两顿；早饭和午饭，午后绝不能有第三餐，就连可以充饥的饮料都不允许；因此，在泰国，如果请和尚吃饭，一定不能把时间定在午后，否则就等于请他吃第三餐，是蔑视出家习俗的不礼貌行为。泰国人喜欢在胸前饰一些小佛像，称为“佛饰”。泰国人对佛饰非常虔诚，因为“佛饰”代表着“佛”。他们清晨首要的事就是将佛饰放入掌心，然后合掌施礼祷告，晚上入寝之前也要如此。以此来显示对“佛祖”的虔诚。佛饰大多用金银制成，也有的是钢制、陶制，做工都很精细，而且又因为它们都经过高僧的抚摸祷告，所以格外为人们所珍重。购买时，严禁用“购买”之类的词语，必须要用“求祖” 或“尊请”之类的词，否则就是对佛的不敬，会受到人们的指责。在泰国，对佛亵渎是被严格禁止的，游人如果对寺庙、佛像、和尚等做了轻率的行动，就会被认为“罪恶滔天”，更不用说爬到佛像身上拍照了。曾经有些游客，

由于不知禁忌，看见大个的佛像，觉得好玩，就爬上去拍纪念照，结果被处以刑罚，实在是冤枉之至。一个美国人到泰国观光，在街上买了一尊佛像当作回国送朋友的礼物。回到饭店后，就把佛像的包装除去，随便丢在床铺下。饭店的服务员进来打扫房间，发现佛像被丢在床铺下，立刻面色大变，质问道：“先生，您怎么把佛像放在这种地方，未免太不敬了。”那个精明的美国人见服务员气色不对，连忙上前道歉，并把佛像供放在桌上，服务员这才有笑意，不再追究。信佛教的国家，到处可见卖佛像的艺术品商店。这是专为游客准备的，也是赚取外汇的一种方法。虽然你用钱买了佛像，东西归你所有，但你仍须对它有一份敬意，如果只拿它当一种玩物，随意放置，必然会引起泰国人的不快。佛本是置于高处供人们敬拜的，这是一种常识，谁都知道。在处处尊敬和尚的泰国，对佛像的敬重不问可知。所以，买来佛像仍须好好地安放在桌上或高处，才算是对该地人民尽了一种礼貌。作为游客，举手投足之间，应该注意不伤害当地人民的宗教信仰。在东南亚地区，不要送现金给和尚。在东南亚的许多佛教国家，和尚们常在早上托钵化缘，家家户户都把早已准备好了的食物端出来，毕恭毕敬地送给他们，然后才可以自己吃饭。这是因为，当地人们认为和尚是代表一般人受苦受难才在严格的戒律中苦修的，所以人们对和尚应该无比崇敬，即使是施舍时也要注意礼节，不要直接送现金给和尚，以免让人产生怠慢之意。曾经有一个西方人，因为看到和尚沿门化缘，心中大发慈悲，就从口袋里掏出许多钱给和尚。出乎意料的是，他的好心非但没得到好报，反而遭致一顿臭骂。原来，和尚不得触摸钱财，是宗教上的一大戒律。每个和尚都要严守不渝。有些地区，和尚为了修缮庙宇而外出化缘时，总要带个小孩，当人们施舍金钱时，好由小孩代为收下。还有些地区，如果人们把钱用纸包起来，和尚就可以不客气地收下。另外，如果你碰到和尚化缘，即使他接受了你施舍的财物，也不要指望他向你道谢，因为你捐钱捐物是为了“积善积德”。

世界各地的犹太人，都陆续集结到以色列，他们致力于建设这个国家，化沙漠为绿园。一个犹太人曾夸他们自己是“Most clever people in the world”（世界上最聪明的人）。但非犹太人大多认为犹太人视钱如命，甚至对他们有厌恶之情。犹太人对于宗教信仰，可以说是虔诚得无以复加。全球各地的犹太人之所以团结无间，全靠犹太教的那份信仰。犹太教的精神所在，是根据摩西的律令，他们的戒律严厉无比。一个外国游客到了以色列，在饭店大厅里点上了烟，服务员立刻提醒他，不可以点烟。原来这天是安息日，犹太教的戒律之一就是安息日不许点烟。从星期五日暮到星期六日暮，这段时间即安息日，安息日与一般假日不同，安息日这一天，必须严守犹太教戒律，其一就是不允许点烟。正统派犹太教徒，在安息日非但不点烟，而且不用电，甚至不允许男女间的做爱行为。作为游客，如果在安息日期间逗留在以色列，就该入乡随俗，这才符合国际礼仪。切忌在犹太教信仰颇深的人面前，大方地猛抽烟。有些以色列人，平时即使抽得很凶，但在安息日他们却支烟不抽，完全换了一个人。

西方人认为，狗不仅是它主人忠诚的伙伴与朋友，而且还是“预言家”。他们确信，狗的吠叫具有某种预言作用，如：狗毫无正当理由地持续呜咽，是它主人家庭中某个成员将遇不测的征兆；狗毫无正当理由地吠叫不止，是“邪恶的精灵”将要降临的征兆；狗有夜间嚎叫（类似哭叫），则是死亡与灾祸的征兆。如果狗在有病人的家门外持续嚎叫，这表明那病人将不治而亡；

假如这条狗是属于那家人的（或这条狗虽是外来的，但被赶走之后仍然返回嚎叫不止），这一凶兆便更会得到应验。如果一条狗突然大叫三声，然后便毫无声响，则表明附近刚刚有人亡故。西方人还认为，狗具有一种辩别好朋友与坏朋友的能力，如果在你认识的某个人来你家里时，你的狗气势汹汹地吠叫不停（一般狗见到陌生人来访都会叫几声，但一经主人劝阻便会停下，这种情况不属此例），这表明那人的来访对你是不祥之兆；而如果你的狗高兴地欢迎某人来访，那么这人一定会给你带来好运气。对于陌生的狗，西方人也有种种认识。如果一条陌生的狗自行进入你家，这表明你将结识一个新的好朋友；在举行婚礼时，如果一条陌生狗从新婚夫妇中间穿过，这是不祥之兆，但这是可以避免的；他俩只须互吻一次；如果在大街上或其他什么地方看见三条白狗在一起，这表明你将大吉大利；如果你去做某件事时于途中见一条花斑狗或黑白狗，那么你将不虚此行。西方人一般都不杀狗，他们认为杀狗者会“遭受七年厄运”。但兽医是例外，因为他的职业有时需要他不得不这样做。尽管如此，要求兽医杀狗的人却仍然避免不了厄运。大多数西方人认为，猫是人们真正的朋友。假如一只猫爱你，并感觉到你也爱它，那么，它必定会给你带来运气；反之，假如一只猫对你心怀怨恨，那么你离厄运也就不太远了。他们在买（或领养）猫时讲究“一见钟情”，即：倘若你决定养一只猫，就不应按自己的喜恶而应该按所谓“命运之手”的指点来进行选择。具体做法是：当你站在一窝你准备挑选的小猫面前时，可以稍稍靠近它们一点并和它们进行“谈话”，这时，其中一只小猫也许会前来向你表示亲热（多数情况正是这样的），它就是你应该挑选的猫。西方人认为猫具有一种保护人类的作用。例如，有这么一种传统说法：如果你养的猫很不愿意或从来不到你房间内某一处地方去，便意味着这是一块不祥之地：切勿将书桌或床放在那里。不少西方人认为猫是“家庭的预言家”。据说猫打喷嚏便是一种“预言”。如，打一个，便预示着天要下雨；打三个，便预示着你全家人都有可能罹患感冒；但在即将举行婚礼的早晨，新娘家养的猫不论打多少喷嚏都是一种吉利的征兆——这预示着这场婚姻将是成功的，新娘的幸福是有保障的。猫的其他一些举止据说也具有“预言”作用，如：猫急速地蹿来蹿去或用爪子抓地毯，预示着将有大风来临；猫用爪子不时挠耳杂，预示着将要下雨；猫背靠电热器或壁炉坐着，预示着将有霜冻，等等。当然，他们还相信猫能预见人的灾难如果你要外出，关上房门后听到独自留在屋内的猫在叫唤，便可能是一种凶兆，它预示着你在外出途中会遭遇不测，不然就是你的宅邸将发生不测。为此，他们在听到猫叫后会立即返回屋内，看看它究竟需要什么：也许它饿了，也许它有点不舒服，也许它只是希望你留在它身旁，如果是后一种情况，那么除非万不得已，他们会取消外出的打算。另外，在美国及某些欧洲国家遇见黑猫是不吉利的，那里的人们更喜欢白猫。但在英国，情形却恰恰相反，对英国人来说，遇见黑猫一般被认为是吉兆，特别是当它在人面前横穿而过时；不过，倘若它是从左到右地穿过你走的路，那则是不祥之兆；倘若它跑至半途突然又折回并逃之夭夭，那很有可能是预示着不幸。英国人常常会认为自己的家中养有一只黑猫而感到幸运。不过，没有黑猫的人家也未必不幸。倘若一只黑猫自行进入谁家的宅邪，这将是一种比在自己家里养只黑猫还要幸运的吉兆；因此，哪怕闯进来的是一只又馋又脏的黑猫，英国人也决不会将它赶出去。对他们来说、赶走它将要冒极大的风险，因为这要做它很可能会把全家人的运气都带走。在英国人眼里，

黑猫还具有另一种重要的“特异功能”，即能保护航海者的平安。把黑猫带上船，特别是如果有一只黑猫自行上了船，那将是十分受欢迎的。

巫术禁忌

据说，在第二次世界大成期间。邱吉尔和希特勒各自玩自己的“占星战”。邱吉尔知道希特勒身边有一位占星家，于是也请来一位精于此术的人，以预测德国独裁者的下一步行动。邱吉尔的战略果然有效，希特勒一怒之下于1944 年辞掉了所聘的占星家。在马来西亚，人们也比较相信巫医，就连马哈蒂尔总理的支持者在进行党的领导人竞选中，也要求助于这些巫医。印度前总理英·甘地常同占星家共商国事。据说另两位前总理莫拉尔吉·德赛和查兰·辛格也常召见他们的私人占星家。科学技术走在当代世界前列的美国，前总统里根却也是一位常常求助占星术决定议事日程的人。据报道，南希在安排总统的活动时，事先都要观察一下太阳、月亮和星星的方位。总统本人也并没有否认他曾查阅过一些占星术家的著作。而且，洛杉矶一位叫乔伊斯·吉尔森的占星家对美联社记者说，她在 1980 年曾用占星术帮助里根挑选

布什为竟选伙伴，以及 1981 年里根总统遇刺后她常去白宫。一位了解南希的人士说，南希素来有很多忌讳，如不准把帽子放在床上和不准在梯子下走过等禁忌。据合众国际社报道，印度尼西亚总统苏哈托对爪哇的神秘主义深信不疑，经常同印度尼西亚的神学家商讨，而且还让一位神学家住在他的总统官邸内。香港总督尤德猝然去世以后，接任他的是一位英语名字汉译“魏德巍”。到了香港后，很多人认为他这个名字不吉利。原因是“魏巍”即双鬼出格，白天有鬼，晚上有鬼，而且“魏”又是“危”的谐音，很不吉利。后来他就把名字改为“卫奕信”，代表保卫、信任、精神奕奕。上上大吉，也就没有了凶兆，反而有了美意了。

颜色的禁忌

欧美许多国家平时忌讳黑色，以黑色为丧礼的颜色。土耳其人在布置房间、客厅时，禁用茄花色，民间一向认为茄花色是凶兆。巴西人认为人死好比黄叶落下，所以忌讳黄色。

埃塞俄比亚人当对死者表示深切哀悼时穿淡黄色服装。因此，出门做客时不能穿淡黄色的衣服。比利时人最忌蓝色，如遇不祥之事，都用蓝衣作为标志。泰国忌红色，认为红色是不吉利的颜色，因为写死人姓氏是用红色的。埃及人的丧服是黄色的。印度视白色为不受欢迎的颜色。伊拉克讨厌蓝色，视蓝色为魔鬼，在日常生活中忌讳使用蓝色。乌拉圭人忌青色，认为青色意味着黑暗的前夕。日本人忌讳绿色，认为绿色是不祥的颜色。印度佛教徒的法衣，统称“袈裟”，此名为梵文音译，意即“不正色”或“坏色”。佛门戒律规定，佛家服装不准有“五正色”（即青、黄、赤、白、黑），亦不准有“五间色”（即绯、红、紫、绿、碧），只许有“三如青色”（即铜青色、泥色、赤黑色）。俄罗斯人有喜红忌黑的习俗。在俄罗斯人看来，红色是美丽和吉祥的象征，黑色是肃穆和不祥的象征。他们以红为美，如称五月为红五月：称太阳为红太阳等。遇到黑色就容易想到阴云密布，黑夜中的妖魔鬼怪。尤其忌讳黑猫和主持丧葬的黑衣神甫。路遇黑猫便认为是凶兆。雷雨天气一定要把黑猫驱出门外，否则易遭雷击。路遇穿黑丧服出殡送葬行列要绕道而行，以免落入死神罗网。按照苏格兰人的习俗，少女所戴的项链不同的颜色表示不同的含义：黄色，表示一切都美好：浅蓝色，表示生活得很幸福：红色，表示因思念情人而哭得眼睛发红；绿色，表示有病；黑色，表示不幸。

所以，赠送给苏格兰少女的项链，切忌选用绿色和黑色的。

在一些国家，花的颜色也受到忌讳。在巴西，绛紫色的花主要用于葬礼。在法国，黄色的花是不忠诚的表示；去做客时，不要向主人赠送菊花，菊花只有在葬礼时才送。在拉丁美洲有些国家，把菊花看成是一种“妖花”，只有人死了，才在灵前放菊花。日本人忌荷花。法国人认为核桃是不祥之物。在西德，如果你应邀去作客，不能送女主人红玫瑰，因为它是赠送情人的礼品。在瑞士，你要送红玫瑰可送一枝，也可送 2O 枝，但不要送 3 枝，因为 3 枝意味着你们是情人。赠花，是俄罗斯人最常用的礼节。每逢值得庆贺的大事，如生日、入学、毕业、结婚、乔迁新居、祝贺节日等，亲戚、朋友、同事一定要赠送鲜花。但在赠鲜花时，一定要知道俄罗斯人的风俗习惯：结婚日最好向新娘赠送白色或粉色的鲜花，它象征着纯洁。送黄色鲜花时要慎重，因为它意味着变节。红色鲜花象征着爱情和赞美。另外，花束必须由奇数组成（3 枝、5 枝），奇数在俄罗斯是吉利的象征。印度和一些国家，把白色百合花当作悼念品。伊拉克人十分讨厌蓝色的花，认为那是魔鬼的色彩，是生活中忌用的。在西方的一些国家，红色花象征生命力和炽热的爱情，粉红色花象征忠诚的爱，桔黄色花象征蓬勃的朝气，紫色花象征敬意和良好的祝愿，黄色花象征轻蔑，白色花象征死亡等等。如果送花给住在医院里治疗的病人，切勿送红白相间的花。在西方，这被看成是病房中将有人死亡的征兆。虽然死的人不一定是接受送花的人。给患者送花，一般可送清一色的红色花、紫色花或桔黄色花。在西方，花卉一般是不宜带上飞机和轮船的，如果是红白相间的花，那就更是绝对不能带上飞机和轮船，因为西方人认为这样做会造成空难或海难。

对于颜色，不能简单地分为吉利与不吉利，例如对爱情是吉利的颜色对事业就未必吉利，对青少年是吉利的颜色对老年人也未必吉利。尽管如此，大多数西方国家的人对一些常用颜色有比较一致的看法：(1)白色。对于强有力的男士（财政、体力或精神方面）的任何活动，穿着白色服装都是吉利的；但老年男子、青年男子和职业妇女，除非他们非常强有力（如担任总经理或政府高级官员），一般不宜穿着白色服装。此外，如果一位女士想以无依无靠的可怜相来吸引男子，那么她可以穿白色服装。厨房、起居室和客厅的墙面或家具可漆成白色。(2)蓝色。蓝色服装对于任何领域的男子都适用，但年轻人、高个子的人和运动员宜穿浅蓝色的服装，具有财政与政治实力的男士与女士和已过中年的所有男子宜穿深蓝色的服装。如果一个金发女人想以软弱或天真的女性特征来吸引男子，那么她可以穿蓝衣服。此外，据说蓝色服装还能保护 1—3 岁的孩子免遭厄运。卧室、职工休息室的墙面或家具可漆成蓝色。(3)绿色。绿色服装适宜于任何一个从事渔业、狩猎、农业、采矿及医药职业的人，尤其是适于用孕妇及病弱儿童与成人，但不适宜于从事工业、贸易（包括出售其产品的农民、猎人、矿工等）与公共关系等职业的人。浴室与游泳池的墙面或家具可漆成绿色。(4)黄色。金黄色的服装适宜于任何人在任何场合下穿着，但切勿上下都穿金黄色；淡黄色的服装对任何人都不适宜。起居室、办公室（接待室除外）的墙面或家具可漆成金黄色：而淡黄色除了盥洗室以外均不适宜。(5)红色。带点红色的服装对任何人都适宜。纯红色的服装适宜于从事工业生产及原材料加工的人穿着。但出于增添自我魅力的目的，皮肤黝黑的人可用红色的手帕和围巾，高个子女子或女运动员可着

红色上装。皮肤白皙的男子与金发女郎最好别穿红色。(6)橙色。橙色或略带橙色的服装对任何人都不适宜。但在闲暇时间、节假日或舞会上，皮肤黝黑者可以穿。办公室、接待室或商店的墙面或家具可漆成橙色。(7)紫色。带有紫色的服装一般只适宜于军人穿着，男性领导者或欲求领导岗位的人也适宜穿着。如果仅仅是出于打扮自己的目的，穿紫色服装是不明智的。演员、杂技表演者及推销员不宜穿紫色服装。(8)棕色。除了士兵、矿工和采石工，棕色服装对任何人都是不吉利的。(9)灰色。灰色服装对任何人都是吉利的。对于一切想取得他人信任、被大众所接受的人而言，灰色应是主导色。图书馆、音乐厅、展览馆和会议大厅的墙面或家具可漆成灰色。(10)粉红色。粉红色服装对任何人都是吉利的，但不能上下穿清一色的粉红色。任何房间都可带粉红色调。 (11)黑色。黑色服装对任何人都属中性服装。黑色可以用在家具上，但切忌将房间墙壁漆成黑色，否则会“吸走人的生命力”。

器物的禁忌

有些西方人认为玻璃是种有魔力的的物质。他们相信，当自己家里有人乘坐轮船外出旅行时，如果家里有一只玻璃杯（水杯、酒杯等）突然发出响声，那便是一种极坏的征兆，它表明在海上发生了灾难。他们还认为，如果是透过玻璃窗第一次看到当空的新月是不吉利的。因为他们十分注意日历上载明的新月出现的日子。到了那天晚上，就先到户外去看看它，然后才可放心回到屋里，西方人认为，一枚普普通通的钉子。可以成为非常有效的护身符。如果在大街上行走时发现地上有一枚钉子，特别是生锈的旧钉子，对不少西方人来说是一桩令人兴奋的事情：“幸运之神在向你微笑，因为你得到的是世界上魔力最大的护身符！”他们因此会立刻将这一枚钉子捡起来。如果对它视而不见，无异于将自己的运气拱手相让出去，不仅不明智，也是很不吉利的。这枚捡回来的钉子，据说具有下列两种防护作用：①保护自己：将钉子永远保存在自己右边的衣袋里随身携带。②保护宅邪：将钉子用铁锤钉在家中厨房的门板或门框上的靠装有门把手或门锁的一侧，位置大体要与自己的眼睛平齐。不少西方人认为，将钉子敲入物体应成为一种仪式，他们对此甚至还有一套相当规范的程序，具体如下：（a）用钉子指点一下你打算将它敲入的地方。（b）用铁锤敲击钉子时，嘴里要忿叨：“为幸福敲一下。”

（c）将钉子敲入后，如果再需要敲入其余钉子时，每枚钉子至少要敲击三下，嘴里可依次这么说：“为爱情敲一下，为财富敲一下，为健康敲一下。”等等。这样做，据说也可以给人带来幸运。

西方人认为，剪刀是一种具有魔法的物品。他们相信，倘若将剪刀打开成十字状放在宅邸的门槛上，或者将剪刀并拢戳在门柱上，即能保佑住宅平安无事。但他们一般不会把剪刀作为礼物赠送给别人，不然的话，会使送礼人和受礼人之间的关系一刀两断。不过，也有西方人认为，剪刀也可作为礼物送给朋友。但在送出去之后，必须向受礼人索要一枚硬币作为回报，据说这样做就可以相安无事了。在西方，不小心将剪刀掉在地上，通常被认为是不吉利的，据说这意味着“死神的窥视”。例如，掉下去的剪刀正好戳在地上，即预兆着这幢房子内或邻近的房屋内将有一人会死亡。又如，假使是一位裁缝不慎将剪刀掉在了地上，则意味着他可能要接到一笔缝制丧服的生意了。他们一般也不会自己去捡起自己弄掉在地上的剪刀，据说这样做将会给自己带来厄运，或者造成双倍的不吉利。因此，他们一般都请别人替他们捡。如果你碰上了这种事，那么最好这样做，即：在把剪刀捡起来之前先将它合

拢，这样做你会得到由衷的感谢。在西方，打碎镜子是一桩很不吉利的事，它可能会带来七年的厄运。但是，避免这种厄运的方法却相当简单，通常西方人用的是下列 4 种方法：碰一碰木头；在碎镜片上吐一口唾沫：取一小撮盐，隔着左肩朝后扔出去；将盐和水混合在一起，晃动三次，在上面划个十字，然后洒在碎镜片上。即使照镜子，西方人也有许多忌讳，常见的大体有以下几种：①在孩子满一周岁前，不能让他看到自己的镜中形象，否则他将难以健康成长。②倘若屋内刚有人死亡，那么，任何人都不能照镜子，否则死神还会降临。通常的做法是：有人死亡后，应将屋内所有的镜子都蒙起来。③正在穿结婚礼服的新娘是不能照镜子的，尤其是在婚札之前不能这样做，否则在婚礼过程中会遇到麻烦。④对于演员来说，一般是不能隔着别人的肩膀照镜子的，否则会给那人带来厄运。西方人认为，如果一个人在镜子里看不到自己的映像的话，那是致命的凶兆：那人必死无疑。

根据西方古老的传说，蜡烛是一种能够预测未来的东西。他们根据蜡烛的火焰可以得到下面的一些启示：如果火焰呈蓝色，则预示家族中将有人死亡；如果在没风的情况下火焰仍然摇曳不止，则表明大风将至；如果灯芯点不亮，则预示着明天会下雨。蜡烛油如按以下方式淌下也预示着死亡，即：烛油顺着蜡烛往下淌，并向四处流开成层层波纹状，他们把这看成是“裹尸布”，预示着坐在周围的人们中有一个即将死亡。如果烛芯爆出火花，则表示即将有陌生人来访，或者是预示坐在离它最近的人将收到信件。如果不留神将烛火吹灭，则反倒成了一桩好事，这预示着亲朋好友或自己即将举办婚礼。西方人对蜡烛怀有特殊的敬意，因此，在有西方人在场的时候，你在使用蜡烛时必须注意以下几点：①可以用打火机，但最好是用一根火柴专门（即不可再用它来点燃其他的东西）点燃蜡烛。不要使用其他燃烧物，尤其是不要用壁炉里的火来点燃蜡烛，这被认为是非常不吉利的，“这样做的人会因贫困而死”。②切勿让蜡烛燃尽，应在它将燃尽的时候将它吹灭或掐灭（用手指）。西方人认为，蜡烛燃尽预示着厄运将降临到屋内的某个人身上。③ 别让蜡烛在空无一人的房间里亮着，西方人觉得这也是非常不吉利的，他们认为，蜡烛在无人的房间里燃烧较长时间，肯定会有人在不久后死亡。④切勿用一根火柴点燃三支蜡烛，也切勿在一间屋子里同时点三支蜡烛，据说否则的话，灾难就会随之而来。因此，如果不慎点燃了三支蜡烛，务必要弄灭其中的一支。⑤在圣诞节前夕，应使蜡烛通宵不灭，据说这会使人在新的一年中福星高照。圣诞蜡烛应由一家之主或在场的最年长者点燃。次日早晨仍由他吹灭或掐灭，切勿触碰已点燃的圣诞蜡烛。在西方一些国家，假如新娘在婚礼招待会上打破了一只盘子，那便是一种不祥之兆，意味着她的婚姻是不幸的。西方人还认，假如一个人不留神打碎了一只盘于，那么，他还可能会接连打碎两只盘子或其他瓷器。因此，为了防止打破贵重的东西，有些西方人在不慎打破一只盘子后，会立即再去敲碎两只不值钱的或本来就有些破的盘子或其他瓷器，以免受更大的损失。在欧美一些国家，伞是一种必须认真对待的日常用物，就象对待自己的朋友一样。他们一般不愿在室内将伞打开，认为这样做会给人带来厄运，并使任何一个凶兆变得愈加凶险。他们从不将伞放在床上，不能将伞作为礼物赠送给别人，一般也不接受别人赠送的伞。因为这些都会招致厄运。如果雨伞跌落了，他们往往不会自己弯腰去把它捡起来。他们认为这样做是不吉利的，他们一般请别人把伞捡起来。

欧洲有句俗谚道：“倘若不会用扫帚，会将运气全扫光。”可见西方人对如何使用扫帚是很有讲究的。在这方面，他们差不多都严格遵守下列规则：

①切勿将垃圾直接扫出门外，否则会将“运气”也一起扫出去，尤其是新娘要特别注意这一点。②扫地时要从房间四周朝中间扫，再将垃圾扫进簸箕，然后尽快将簸箕倒干净。③楼上的房间必须在中午之前扫干净，因为在午后将垃圾从楼上端下来的话，据说不久就会有人死去。西方人还规定一些不宜打扫的日子，尤其是在元旦和耶稣受难节里不要扫地，否则，据说也能导致家庭成员的死亡。如果是在 5 月份，则禁止用老式的扫帚（一种用桦树枝扎

成的扫帚）扫地。有一首诗写道：“假如你在 5 月用笤帚将房间打扫，你也许会把一家之主也一起扫掉。”此外，5 月份以及在圣诞节前后的 12 天内切勿购买或制作扫帚，据说这会带来厄运。还有一点西方人也很注意，即：当家中有客人时切勿扫地，否则，这不仅是一种不礼貌的举止，而且据说会使这位客人今后不再登门。为此，他们多半在客人离去数小时后开始扫地。另外，在西方多数国家，硬币往往被视为“吉祥物”，据说这样做能给人带来财富方面的运气。西方人认为，有两种硬币在这方面特别灵验，即：其一是上面有孔的硬币，无意中在上面打了孔的硬币尤其“有效”，也可以使用原先就有孔的硬币，如中国的古钱、法国旧式的一个苏币值的硬币，等等；其二是折弯的硬币，如果能得到一枚折弯的硬币，他们总是随身携带着，以增加自己的运气。在西方许多地方还保留着一种古老的风俗习惯，即：当你晚上外出时，口袋里一定要装一点硬币，如果你看到上弦月（弯月的两角指向左边），那么你就把这些硬币在口袋里翻腾几下，但不要将它们取出，据说这样做能使你在这个月里万事如意。另一种风俗与此有点类似，即：如果你在树林中行走，听见布谷鸟的咕咕叫声时，那么，将口袋里的硬币翻个身，并许个心愿。另一种风俗也挺有趣，即：当你第一次穿上一件新衣服时，假如这件衣服有口袋，那你就应该立即将一枚硬币放入那里，据说这能使你“财运亨通”。西方人确信硬币能吸引运气。如：倘若你在钱包中找到一枚恰巧是你出生的那一年铸造的硬币，那就应该找个珠宝匠将它镶在指环上或做成一个挂件。据说这样做能使你在今后的生活中不断地在各方面交好运。在西方，你还会得到这样的“警告”：如果你在打扫屋子时发现尘埃中有一枚硬币，就必须把它捡起来放入钱包或口袋里，万万不可将它扔掉。

饰物的禁忌

西方人认为，不同的宝石有着不同的预兆和特征。例如，玛瑙：佩戴玛瑙挂件，可以免受邪恶侵害。如果是玛瑙指环，通常应戴在右手小拇指上，但假如你想提高自己的口才，也可戴在左手小拇指上。琥珀：将它作项链佩戴，能使人保持镇

静，并能免受恶恶侵害。紫水晶石：不论是将它制成首饰佩戴，还是将它放入口袋，它都有鼓励戒酒的作用，并能改善人的记忆力和消除恶梦。珊瑚：将它制作成首饰，能使人避开厄运，并能防止脑溢血、皮肤病等疾患。钻石：象征永恒的爱情，并能在财政方面给人带来运气；如果将钻石镶在一只银指环上并将它戴在左手无名指上，还具有治疗失眠症的作用。翡翠：能提高人的特异视觉以及直觉的准确性。石榴石：能激发人的智慧，使你显得才华出众。红宝石：真正的吉祥物，能给人不断带来好运气。半透明的碧土：将它制成胸针或指环，将其佩戴在左胸襟或左手指上，具有帮助人和保护人的作用。猫眼石：永远是不吉利的。但黑色猫眼石却能作为

强有力的护身符。红宝石：将它作为首饰戴在身上，能防止心血管疾病，并能增强身体素质。蓝宝石；将它放在额头，能缓解眼部疼痛。在西方一些国家，别针是一种具有魔力的小东西，它既能保护人，又能伤害人。据说。如果你在户外行走或购物时在地上发现一枚别针，而它的针尖又不是朝向着你的话，那么，立即弯腰把它捡起来是很吉利的；但如果它的针尖是朝向着你的话，那么，将它捡起来就等于捡起了“悲哀”。在西方。将别针送给别人或者借给别人都被认为是不吉利的；尤其是不能将它作为礼物送给朋友。否则，它会“刺穿友谊”；但如果你给了别人一枚别针后，他回报了你一些东西。例如几枚硬币，那么这种凶兆就失效了。在西方人看来，别针是不能被带到船上去的，因为据说它会使船只漏水。如果是被带上渔船的话，还会造成渔网的破损。对于裁缝来说，别针还别具一种意义。西方有人认为，裁缝在给顾客试穿半成品的新衣服时用了几枚别针，便意味着他将在几年以后结婚。在西方，有些人还相信别针具有保护房屋、祛除邪气的作用：如将一枚别针钉在宅邸的门框上：将一些别针的针尖弄弯后，装满一只小瓶子，然后再放入壁炉前的地砖下。

西方人认为，结婚戒指突然发黑或出现裂缝，是一种危险的征兆。当一对夫妻中有一人独自离家外出旅行的时候，他们相信结婚戒指能将他或她的情况告诉其配偶，银质的戒指在这点上更有效：假如你的银质戒指突然发黑了，这便意味着你的丈夫或妻子在旅途中遇到了意外事故，此刻正急欲与你取得联系，想得到你的帮助，金质的结婚戒指有时则会无缘无故地出现裂缝、尽管这种情况极其罕见，而且这也无法给予解释，但西方人确信，它可以被解释为是一种显示既严重，又紧迫的境遇的征兆。例如，对方突然患了急病，对方在工作中出了事故，家族内部出现了棘手的问题，等等。遇到这种情况，西方人首先要做的是与其配偶取得联系，以了解情况，对于已婚女士来说，西方人的警告是：①不要脱下、丢失或折断自己的结婚戒指。因为如果在第一个孩于出生之前，脱下结婚戒指或戒指自行脱落都是十分不吉利的，将招来种种厄运。如果碰到这种情况，要立刻请丈夫赶紧将戒指放回原处，以缓解凶兆。②如果丢失了结婚戒指，则意味着厄运将降临。唯一能够避免厄运的方法是，请丈夫再为你购置一枚结婚戒指，越快越好。③如果结婚戒指断裂了，那便是一切凶兆中最危险的凶兆：这意味着你的婚姻即将告终，而且极有可能出现两人中将有一人死亡。尽快地购置一枚新的结婚戒指，据说也可以祛解这一凶兆。

西方人认为，佩戴珠宝可能会给人带来幸运，但也可能会给人带来不幸。这主要取决于佩戴珠宝者是否能与他们所佩戴的珠宝“和谐一致”。这种看法，在西方人中是相当普遍的。所谓“和谐一致”，在他们看来，即是在你佩戴了某件珠宝后，会发生如下情况：你的工作或约会比意料中更顺利；你突然觉得自己充满了责任感；你忽然看到自己面前出现了许多机会；你发现所有的事情在朝着有利于你的方向发展；你深切地感到自己有一股蓬勃的朝气；你的工作效率突然提高了，等等。如果发生了上述情况，那么西方人将会很珍惜他们这时所佩戴的珠宝，即使这些珠宝价值并不昂贵或造型并不美观，他们也不会轻易将它们送人或卖掉，当然还会千方百计地防止它们丢失。因为他们相信，如果他们失去了这些珠宝，便会同时失去他们的幸运。所谓“不和谐一致”，在他们看来，即是你佩戴了某件珠宝后，会发生如下情况：你的工作或约会总是徒劳无功；你连连患病；你发现你的运气似乎都背叛了

你；你感到事事不如意；你觉得自己做什么事都提不起精神；你总是头昏脑胀、无精打采，等等。如果发生了上述情况，那么西方人将会想方设法地摆脱他们这时所佩戴的珠宝，即使这些珠宝非常漂亮，价值连城，他们也会毫不犹豫地将它们卖给收藏家或博物馆，哪怕是低价卖出。因为他们相信这是摆脱逆境与凶兆的最佳方法。因此，当你向西方人赠送珠宝的时候，千万要慎谨。尤其是旧珠宝，不要轻易将它们作为礼物送给西方人，因为他们未必欢迎这样的礼物。

□体语

涉外交际中的体语，是指无声语言，或者说是无声的信息。它包括人的手势语、表情及人体其它部位带有意义的某种活动或姿态。可以这样说，涉外交际效果，20％取决于有声的语言，而 80％取决于无声的语言，商务交际中细小的一举一动。虽是无声胜有声。老练的生意人和谈判家在商务活动中始终不会让对方逃过自己的眼睛和耳朵，从对方的动作、手势、脸部表情等多种无言的举止中，捕捉对方的心理和需要，从而调节自己的表达方式。一位美国公关人员在他的第一次中东之行中遇到了这样一件事：一天，他刚从现代化的会议中心的舒适气氛中步入尘土飞扬、阳光眩目的古老街道，驴车卷起了阵阵的黄沙，空气中传来毛拉用牛角号发出的祈祷时间已到的声音。一位与这位美国人参加了同一会议的沙特人马上弯下腰来，一句话也没说，只是轻轻地抓住了他同伴的手。此刻这种“异国情调”在这位来访者的心中改变了它原有涵义，而这一涵义使他惊恐不安。“这位阿拉伯人在想什么？” “其他的阿拉伯人将怎样认为？”等等的问题缠绕着他。过了一会儿，一切又恢复了正常。当然，这一身体语言只是在表达信任，表达友谊和尊敬。即使是那些不是有意做出的姿势，有时也会使不熟悉当地风土人情的人感到局促不安。一位妇女，在刚刚结束了她对几个阿拉伯海湾国家的访问后抱怨说，她与那里的男人交谈时，总有些担惊受怕。“倒不是因为他们说的话”，她解释道：“而是因为他们的眼睛”。阿拉伯人近似不眨眼，而是极端缓慢、极端疲倦地垂下他们的眼帘，使你不得不认为他们马上就要睡着了。

目光

人们把眼睛称做心灵的窗户，因为眼睛在人们的感情交流方面起着重要的作用。由于世界各民族的习俗不同，他们的眼神运用也各有其特点。瑞典人交谈时，喜欢你看着我，我看着你；而英国人在谈话时互相对视的情况就要少得多。居住于美国西南各州的那发赫人非常注意教育小孩切莫打量自己的交谈者。那发赫人认为，向对话人投射目光是不文明的举动。南美洲维图托族和鲍罗罗族的印第安人互相攀谈时，眼睛务必东张西望，四处打量。如果某人对三个以上的听众讲话，或者长官向一群庶民作报告，或某翁给伙伴们讲故事，他们必须背对听众，眼望远方地侃侃而谈，酷似自言自语神经失常者。在日本，目光的接触虽然是了解对方想法的最佳方法，但仍是少用为好。西方人认为很正常的注视，东方人认为是缺少尊敬的表示，或者是一种冒犯的行为。日本人在握手、鞠躬——特别是谈话时，只能偶然地看一下对方的脸或脖子，余下的时间，目兴可集中在自己的手指尖、桌面上，及地毡的经纬线上，否则会被人认为缺少礼貌。非洲肯尼亚卢奥部族明文规定，女婿与岳母不得面面相觑而谈；若有话要讲，必须背对着背，各向一隅。土耳其境内凡湖畔的居民信奉这样一种用眼习俗：夫妻攀谈时候，双方都闭眼片刻，为：“我聚精会神地洗耳恭听呢”。居住在安哥拉维拉省的基姆崩杜族

人，每当宾客来临，便不断地眨巴左眼，表示欢迎；这时，客人则猛眨右眼，以示谢意。在波兰的亚斯沃、萨诺克、新宋奇、普热米什尔等地区，弟妹和兄长对话时，前者自始至终都要眯缝着眼睛，含有谦卑之意。

在地中海诸国，人们普遍奉行一种信仰：呆滞的目光是不吉祥的凶兆，是邪魔的化身，它会给人带来灾难和祸害。这种迷信思想早在 17 世纪就十分盛行，至今并未泯灭消迹。故此，地中海各国的人们力避直眉瞪眼、愣怔而视，以免招惹是非，引起烦恼。他们习惯闪电式的扫视，羞于迅速地收回目光。阿拉伯人举目投眼的习俗却大相径庭，迥然不同。阿拉伯人认为，对谈话人凝眸而视乃起码的待人礼节，人人都应如此，个个务必这般。在那里，父母不厌其烦，日复一日地教诲子女：目光旁落地与人对话乃侮辱他人的行径，两眼直勾勾望着对话人是尊敬庄重之举。在西方也是如此，说话看着对方的眼睛说明你诚实。但在东方，总盯着别人的眼是对对方不礼貌的表示。尽管如此，目光仍是心灵的窗户，一个人的目光，几乎可以反映出心中的一切情感波澜，如看人时的眼神及看的方式可以注释衍生成一篇长长的文字。因此，目光是最富有表现力的一种“体态语”，切不可小看了这简简单单的“一眼”。所以，在涉外交际和商务交谈中，应该抬起头，把目光转向听者。一般来说，注视听者有如下几种方法：(1)如果你在整个谈话中，只是偶尔的注视，这是不适宜的。因为这表明你有怯场的态度和表情，非但使人感到尴尬，而且会使人对你的话产生怀疑，因为你的表情说明了你并没有自信心。因此，偶尔注视是不行的，应该是不断地注视在你的目光所及的范围内的听者，对方才会感到你的话是对他们说的。不过要注意的是，注视对方要避免目光与目光直接接触。(2)在大范围的场合说话，如数百人乃至一两千人的大场合，你的目光要注视所有的人是不现实的。但你不能只向着某个角落，从而把大批听众排除在外。所以目光一定要顾及全场。(3)在一些时候或一些场合，依照说话内容的重点，在适当时机分别同听者某一部分加以照应，时间可以持续数秒，使对方感到你和那一些融合在一起。如果你能在各个不同的“数秒”之内，向各部分听者行注目礼，那么，在场的人就会感到你和他们作个别谈话一样，报以“点头”、“微笑”等反应。(4)在所有“看”的方式中，眯着眼睛是最意味深长的目光。对不大熟悉的人，最好不要做这种动作。对异性眯起一只眼睛，并眨两下眼皮，是一种调情的动作，这主要是男人发信号的方式。另外，眯起两只眼睛含含糊糊地笑，也极易引起别人关于性和色的联想。如此看来，“眯眼”在涉外交际中，一定要慎用。

手势

手势语是几千年来人类文化不可分割的一个组成部分，已经发掘出来的历史文物可以证明这一点。例如，在墨西哥找到的陶器和壁画上，可以看到一世纪玛雅人用手势表达意思的形象。玛雅人伸出右手食指表示“你”，用左手指着耳朵表示“注意”，两个手势联系起来的意思是“你听着”。现在有这样一种说法：古代墨西哥人使用的复杂象形文字，大部分源于手势语。在今天的文明时代，有人能够掌握三四种语言，那么，手势语是否还同过去一样依然有着自己的特有功能呢？当然，这是毋庸置疑的。数以千计来自世界各地的人们汇集一起，参加国际大联欢活动、体育比赛和学术会议时，往往通

过手势语促成人与人之间的第一次接触，彼此产生好感和了解。要知道，意味深长的手势动作，其作用有时会远远超过娓娓动听的甜言蜜语。

在涉外商旅生活中，人们往往借助于手势来表达某些思想，在说话时也常常用手势来加强语气，使话语变得有声有色。然而由于各地风俗习惯迥异，相同手势所表示的意思不仅有所出入，而且有的还大相径庭。用得不当，轻则造成笑话

或误解，重则惹人恼怒，甚至反目成仇。比如，“OK”手势，表示赞扬和允诺等意思。这一手势在欧洲也普遍采用，在学生中间更为流行，体育潜水员在水下也使用这一手势。然而在法国南部、希腊、撒丁岛等地，其意恰好相反。法国南部的葡萄农在向客人斟献葡萄酒时，要是看到客人的“OK” 手势，他马上就会露出不悦之色，因为这一手势在这里不是夸耀酒的醇美，而是表示劣等品的意思。要是再往南，到了马耳他、希腊等地，这一手势所表示的意思就更糟糕了，它是一句无声而恶毒的骂人话。在巴西，打这个手势是表示“肛门”。如果要表示“OK”时，巴西人往往是握紧拳头，冲着空中伸出姆指的。还有一些手势虽然不会因地域不同而使对方勃然大怒，却会因为习惯的差异而造成误解。在意大利，人们伸出下臂，差不多持水平状态，手背朝下，作招手状，这一手势示意对方过来。在伊比利亚半岛、马耳他、突尼斯、拉丁美洲以及亚洲和非洲部分地区，人们也是用这种手势招呼某人过来，然而在中欧、北欧以及北美，人们在使用这一手势时却不是手背向下，而是手背向上。一个德国人要是在意大利隔着马路看见一个意大利熟人用手背向下的动作向他招手，并在口中喊“ciao”，这个德国人不仅不会越过马路与对方相见，反而会扭头而去，因为他既不理解这一招手动作是欢迎他过去的意思，而且“ciao”在德国语言中不表示问候，而是表示“再见”。意大利人有一种从远处向别人打招呼问候的手势，即举起下臂，手心向外。这一手势恰恰会被中欧人误解成要向这个意大利人走过来。意大利人的告别手势和中欧人招人过来的手势有相似之处。德国客人已经坐上汽车准备离开，看见送行的意大利人打出手背向下的手势，要是他不懂得意大利风俗，他会重新打开车门，下车向意大利人走去，结果一定会使双方感到尴尬。点头表示肯定，摇头表示否定，世界多数国家大都如此，但也有不少例外，意大利那不勒斯人不是摇头表示否定，而是把脑袋向后一仰。要是表示强烈的否定，还用手指敲敲下巴颏来配合。这一否定动作在希腊、土耳其的部分地区、南斯拉夫、南意大利、西西里岛、马耳他、塞浦路斯和一些阿拉伯的地中海沿岸国家是普遍的。有些地方如保加利亚、南斯拉夫、希腊、土耳其、伊朗和孟加拉国，摇头则表示肯定的意思。这种动作要是频率缓慢，在德国则表示犹豫不决，不紧不慢地摇头则表示否定。意大利人在提醒某人会有某种危险时，是用食指把自己的下眼皮微微往下一扒。一位法国姑娘在意大利的饭店认识了一个意大利男子，经过简短的攀谈后，这个意大利人表示用车送她一段，姑娘也表示同意，然而跑堂看见这种情况后就用食指把自己的下眼皮柱下一扒，向她暗示有危险，但她却领会不了这种暗示。对于这种暗示，不同地方的人有不同的理解。英国人会理解成他们干的某件事情被人看穿了。拉丁美洲人则会把这一动作看成是殷勤和客气的表示。一个英国人或法国人要是向意大利人使用这一动作，那么这个意大利人就会左顾右盼，看看周围有什么危险，而英国人在这种情况下所要表示的却不是这个意思，而是认为这个意大利人绝不是一个正派人物。

第二次世界大战后，全世界都知道食指和中指比成“V” 状表示胜利（V 是英文“Victory”汉译“胜利”的头一个字母）。即使是英国首相邱吉尔用

这个手势时也很谨慎。在英国作“V”手势表示胜利时，必须把手掌向着听众，手背向着自己。相反如果把手背对着向听你说话的人，那就和美国人单伸出中指一样，表示“搞那种关系”了。在非英语国家，这种手势表示两件什么东西，比如“请再来两杯啤酒”等。在一些国家，男人见到漂亮的妇女时有不同的反应：美国人挑眉毛；意大利人把食指按在腮帮子上转几下；希腊人抚摸自己的腮帮；巴西人把双手放在眼前当望远镜看；法国人亲吻 G 下自己的手指头；阿拉伯人抓住自己的胡子。在大部分中东和远东国家里，用一个手指去召唤人是对人侮辱，一个手指表示“性手势”。在这些国家还有葡萄牙、西班牙和拉美国家，用手招唤的正确姿势是：手心向下，挥动所有的手指或挥动手臂。美国人常把大拇指和食指捏在一起表示“好”、“可以”；而在巴西这个动作被公认为是粗俗下流的；希腊人和俄罗斯人认为这个手势很不礼貌；日本人用这个手势表示钱；在法国西部这个手势则表示“零”和“一钱不值”。在欧洲，把食指和中指相交有几种含义，用得最多的意思是期望得到保护和祈求好运气；而在巴拉圭，用这个手势会使人讨厌。在法国和比利时，用双手的拇指和食指摩擦发出响声指不可见人的事；在巴西这个动作表示一件事情在很早以前就做了。在希腊人和尼日利亚人脸前摆手，表示对人的极大侮辱，手离对方越近侮辱性就越大。在这两个国家，千万不要用摆手的动作呼唤饭馆侍者和出租车司机。欧洲人说再见时把手心向外屈伸手指，整只手前后摆动（不是左右摆动）表示“不”；在秘鲁前后摆动则表示“到这儿来”。在哥伦比亚和很多拉美国家，用手比划动物的高度时手心要向上，但在比划人的高度时要把手心向着听你说话的人。在墨西哥比划人的高度时只用食指。在泰国和印度等佛教国家，打招呼做双手合十的动作。在荷兰把两手叉在胸前表示傲慢和得意；在斐济这个动作表示蔑视。荷兰人用手指敲胳膊时表示“那人不可靠”；在哥伦比亚这个动作表示“你太小气”。欧洲人和地中海地区的人表示蔑视时把手攥成拳，大拇指从食指和中指间伸出来；在巴西和委内瑞拉，这个手势表示有好运气。

将食指与小拇指伸直做牛角状，水平伸出，这个手势在大多数欧洲国家中表示自我保护，免受邪恶的侵害。在一些非洲国家，相似的一个手势，即用食指和中指指人，可理解成用“讨厌的目光”看此人。因此用这个手势时，一定要谨慎。如果手势是垂直牛角状，在意大利表示你正与有夫之妇通奸，但在巴西和拉丁美洲的其他地区则是好运的意思。对大多数中东和远东人来说，仅用一个指头或几个指头召唤人，具有侮辱性的性质。在那里及葡萄牙、西班牙和拉丁美洲，适当的做法是掌心向下，手指与整只手一同摆动。倘若是手指绕在一起，在欧洲有好几种含意，通常表示“保护”和“走运”。但在巴拉圭，这个手势是具有冒犯性的。在法国和比利时，拍两只手的手指有很庸俗的意思。在古巴，它暗示某件事很久以前就进行了，或此事已干了很长时间。在大多数的中东和远东国家，用食指指人被认为是不礼貌的举止，而要用伸开的整只手。在印度尼西亚，可用大拇指来代替。在埃及，轻拍两指表示一对男女正在一起，不管此事是真是假，这个手势都是很粗鲁的。另外，它还表示“你想一起睡吗”。在阿拉伯，中指颠倒用来表示同伸出中指相同的意思。在意大利、智利和其他许多地方，击拳头表示“——你呀！”。猛抬前臂是另一个表示或近似击拳头意思的姿势，尤其流行于地中海国家。然而在英格兰，暗示一种性赞赏，它相当于狼嚎。在澳大利亚，拇指向上是一种粗鲁的手式，在世界上几乎所有的其他地方都表示“很好”。在尼日利

亚，手指分开向前推掌是一个低俗的手势。在荷兰，轻拍手表示他（她）很放荡，五指形成一个手袋，可表示一个问题，也可表示好或害怕。这个手势被认为是意大利的特有手势。倘若在哥伦比亚做了笔买卖，并想分享利润，其手势是一只手手掌向下，另一只手在这只的手背上做锯的动作。

在拉丁美洲和荷兰，向你的身体做搂或抓的动作，就像从桌上往下掸碎渣一样，表示有人在偷东西或拿走东西。这个手势在秘鲁表示“钱”或“付我钱”。在欧洲，正确的打招呼与再见时的手势是掌心向外，手与胳膊不动，手指上下摆动。一般的美国人则用整只手的摇摆表示否定。而在希腊这种手势是侮辱的意思，它将给你带来不必要的麻烦。在许多国家里，美国人拇指向外请求搭车的手式是一个非常粗鲁的手式。然而，旅行者们狠容易忘记这一点，在这种情况下，只要人们认出你是美国人，其反应至多只是皱皱眉头，不会引起更多的麻烦。

欧洲商人的体语

欧洲商人站着或坐着谈话时相离很近，通常只有几英寸远。看到这种情况，你不要向后退。在欧洲人看来，后退意味着不真诚和拒绝。欧洲人在谈话时还可能摸摸你的衣领，拍拍你的胸脯，或者扭扭你的胳膊或肩膀，这也往往使中国人不

自在。但这只是一种文化的表达方式，没有性的含义。如果你退缩，那你就是拒绝。北欧商人谈话时很少做手势。如果你在国内谈话时双手不停地活动，那就可练习在讲话时把手插在口袋里或放在背后，以减少不自觉的动作，因为这种动作可能分散对方的注意力或者被对方认为粗鲁。但是，在实际同欧洲人谈话时，绝不要把手插在口袋里，因为这是不文明的表现。拉丁语系的欧洲人对外国妇女大献殷勤。他们可能在迎接时吻你的手，对你的服装或者佩戴的宝石说几句恭维话，或者说你的发型那么合适。外国妇女有误认为这是殷勤是调情，但是，如果这是出自欧洲有教养的经理，通常没有任何性的含义。产生这样的误解，是因为外国妇女没有接受这样一个事实：这是西方人的本性。与欧洲商人交往不如与美国人交往那么随便，在美国人看来是习以为常的事，如边嚼口香糖边聊天，和人说话时把手插在口袋里，见到熟人拍拍肩膀表示亲热等，在欧洲人看来都是大逆不道的。

日本商人的体语

西方人互相交谈时最适当的距离是一臂之遥，但在日本，这个距离就被认为近得不合适了。如果同你说话的人站在比你认为的标准距离远几英尺的地方，你不要觉得遭到冷落。对他来说，谈话的距离超过西方谈话最合适的距离的一至两偌是符合他的文化标准。日本人见面时除了握手之外，避免身体接触。谈话时不能因为要强调某一点而去碰别人的胸部、拍他的背、碰他的肩或扭他的胳膊。不过，日本人虽然厌恶随便的身体接触，但大多数到西方的日本人都不反对握手，当然他们对他们国内的那种齐腰的深鞠躬更好感。正确的鞠躬姿势是两手向双膝或在身体的两侧向下滑动，后背与脖子保持僵直，目光避免直射。在日本鞠躬时，手不能放在口袋里（不管是一只还是两只）。握手时，讲话时，同样手不能放在口袋里。在日本，招手的方式是手心向下摆动手指，同我们说再见的手势一样。当提到他们自己时，他们就指他们的鼻子。捏鼻子是表示厌恶某一个人，用拳头对着鼻子是指吹牛，弯起食指是表示不诚实，伸出小拇指是表示女朋友，用拳头磨擦掌心是恭维的表示。如果你在一次会议上碰到沉默的局面，这可能是日本人在做“腹艺”

（心中盘算的意思），打扰这种沉默是粗鲁的。但是出现沉默经常是因为日本人希望你猜他在想些什么。在他们感到捉摸不定或犹豫不定的时候，也可能出现沉默。要根据自己的判断去理解沉默的含义和打破沉默，但是如果你不知道谈话为什么停下来，最好的做法是保持耐心，不要仅仅因为没人说话就感到不舒服，要让日本人先讲话。在日本，沉默不是讨厌的事情，而是一种良机。

阿拉伯商人的体语

阿拉伯商人谈话时通常比美国人站得近，特别是随着谈话的热烈程度的增加，他们可能离得更近，这就挡住了听者周围的视线，保证他不分散注意力。再者，同西方人不一样的是，阿拉伯人的嗅觉很敏锐，可以根据一个人身体的气味来识别和了解他的性格特点。两个人站得越近，就越容易识别对方特有的气味。你可能看到阿拉伯男子在大庭广众之下手挽手，臂挽臂或者手搭在别人肩上走路，这是一种友好的表示。但不要凝视。目光的接触是为了“从一个人的眼睛背后”探测此人的内在品质。因此阿拉伯人在交谈中或者在公开场合交谈或互相问候时，都不像美国人那样斜眼看着对方。相反，他们停下来，转过身，面向对方，以便面对面地交谈。在商务交谈中，不要背对着阿拉伯人，这是失礼行为。不要为了强调一个问题而用手指点阿拉伯人。不要用手或手指招呼阿拉伯人，这是呼唤狗的手势。不要拍阿拉伯人的后背。在中东，头猛然轻蔑地向后一仰，突然皱起眉头或者发出啧啧声，就是不同意的表示。在谈判中，阿拉伯方面可能出现长时间的沉默。有的外国人把沉默误认为不高兴的表示，特别是一些外国谈判新手为消除这种实际上不存在的想象的糟糕局面作出了不必要的让步。在中东，谈判时出现长时间的沉默是正常的，要接受沉默，不要设法消除沉默。在中东，许多外国人由于从有空调的楼房里出来时遇到特别炎热的天气而患感冒。在公开场合打喷嚏和擤鼻涕时要注意。阿拉伯人认为，在公开场合这样的动作是极为鄙俗的行为。

拉丁美洲商人的体语

拉丁美洲商人决不是冷淡或感觉迟钝的人。奇怪的是，拉丁美洲的男人虽然有强烈的男子气概，但却喜欢身体接触。身体接触在拉丁美洲是进行交往的重要形式，它是一种真诚的表示。老朋友或者即使只是熟人在街上碰到时，随便挥手表示认识和打个招呼表示问候，是不足表示热情的，不仅要握握手，而且还要拍拍臂膀或上臂，或者是用一只手臂拥抱一下，或者握手之后再用双臂拥抱。但是第一次认识时，还管你是男人还是女人，可能只是轻轻握手，不过握手的时间要比中国人握手的时间长一倍。在交谈时，经常有身体接触，这可能包括用指拨弄衣领，拍拍前胸或肩膀，以及抚摸手臂。拉丁美洲人谈话时喜欢用手势来强调重点，以便引起你的注意。身体接触意味着与中国人的空间概念不同，中国人在处于正常的谈话距离情况下身体是不可能互相接触的。拉丁美洲人认为中国采用的 45—53cm 的谈话距离超出了他们的心灵影响范围，随着讨论越来越热烈，他们将会靠近到只有 5—8cm 的距离，这种习惯使许多外国商人感到不舒服。它常使他们无法集中注意力，不能思考问题。但是在这些身体行动中并不含有任何性要求的东西，如果你畏缩、绷着脸、闭紧双唇、咬紧牙关、后退、朝别处看或者表现出其他任何厌烦的姿态，那将被认为是不真诚和拒绝。

礼节在国际交往中极为重要，因为它是增进彼此友谊和相互信赖的催化

剂。