四、哲学宝典 大道之源

——《周易》对后世的影响

亲爱的少年朋友们，读罢上一大章，你们总算可以好好地歇一口气了。因为，你们已经大致弄清楚了《周易》一书诞生的过程；你们已经虽说

是初步，然而却也是较为全面领略了《周易》一书所包藏的丰富而又卓异的智慧。

以下，你们要看到的，则是《周易》及它所包藏的卓异智慧，对后世所发挥的重要影响。

少年朋友们，《易传》十篇陆续问世于战国中后期；十篇的问世，意味着《周易》的“新生”，也标志着完整的《周易》思想体系的正式形成。其后，历史在经历了短暂的秦王朝（公元前 221 年——公元前 206 年）之后， 很快就进入到了汉代。

提起秦始皇，他的是非功过，很难用一两句话说清。他结束了中国远自春秋时期以来的战乱、动荡和分裂局面，建立了中国历史上第一个专制主义中央集权制的封建国家，统一了中国，这基本上可以看作是他的功绩，也是他的主要功绩之所在。但是，另一方面，为了加强统治，他又曾经“焚书坑儒”，将以前所流传下来的许多宝贵的文化典籍，付之一炬，把数百名知识分子，活活埋掉。人死不能复活，书焚永远不能再见天日。这对于古文献的保存和学术的传授，造成了颇大的损失，使中国文化的发展，遭受到空前的浩劫——一种只会留下永久的遗憾，而断然不能再行补救的历史浩劫。单是这一点，就足以把他定为历史罪人。

吸取秦王朝的教训，汉代的统治者，大都比较注重学术文化事业的发展。到汉武帝在位时，由孔子所开创的儒家学说，开始成为占统治地位的思想。

随着儒家学说被官方定为占统治地位的思想，《周易》，也逐渐被推尊为儒家典籍中占居首位的典籍，并被视为“大道之源”。从此，《周易》也成为儒家最高的哲学典籍，对后期儒家学说的发展，一直起着举足轻重的作用。从此，《周易》成为传统文化发展过程中的重要“源头活水”（“源头”，

是说传统文化的许多思想学说，都来源于《周易》；“活水”，是说《周易》之“水”，常流不息），对整个传统文化的发展，发挥了极其重大的推动作用。而且，它的影响，也波及到了现代。

由于《周易》对于后期儒家哲学及整个传统文化的影响，乃至对于现代的影响，头绪纷繁而不易理解，因此，这里只好暂时选择一些侧面，向朋友们简单介绍一下《周易》思想在后世的大致发展情况，及其对后世思想的某些方面的影响。