万物有灵论的产生

由灵魂观念，再向前推进一步，“万物有灵论”的观念，也就逐渐产生了。所谓“万物有灵论”，它是这样一种观念：它认定，宇宙间的万事万物， 一切飞潜动植、鸟兽虫鱼，一切生物乃至无生命的非生物，都有灵性乃至灵魂。

“万物有灵论”观念，在世界各地、各民族中间，都曾出现过。不过， 我国先民的这类观念，又存有其自身的特点。

在我国先民那里，由他们自身的有灵魂，驰骋其想象或联想，也进而推及到万事万物，认为万事万物就像自己一样，想必也有它们的灵性乃至灵魂。在他们看来，那些能飞、能跑、能走的鸟兽，有其灵性乃至灵魂，似乎是不容置疑的。而那些虽不能走动，但却能够生长、能够开花结果的草木，也应存有灵性。至于水火土石、山陵川谷这些非生物，也并不是死物，它们也必定会有其灵性。

经过这番类推，大自然中所存在着的一切，都和人一样，皆是有灵性乃至灵魂的了。于是，一幅简单而又粗糙的“万物有灵论”的原始“宇宙观”， 就基本勾画出来了。