白居易改诗

白居易，字乐天，唐代下邽（今陕西渭南）人，是我国文学史上杰出的现实主义诗人之一。他从幼年开始，坚持不懈地学习，特别在诗歌创作方面， 付出了巨大的劳动。

白居易五六岁时，就练习作诗。9 岁，已完全懂得了声韵。20 岁以后， 更加勤奋了。白天学赋，夜间读书，又挤时间进行诗歌创作，顾不得睡觉休息；以至于口舌都长起了疮，手肘都磨起了茧。

他少年时代，对当时政治混乱、民不聊生的现实，有深切的感受，从而立下了改革政治。救济人民的“兼济之志”。人朝作官以后，“年齿渐长， 阅事渐多，每与人言，多询时务；每读书史，多求理道”，于是认识到“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。“为事而作”，也就是要反映和国家、

人民的利益有关的社会事件，达到变革现实的目的。从这个目的出发，他辛勤地写诗，“劳心灵，役声气，连朝接夕，不自知苦”，被不了解他的人讥为“诗魔”。

为实现“兼济之志”而写诗，其创作态度必然是严肃的。一方面“新篇日日成”，另一方面又“旧句时时改”。北宋诗人张耒买到一部白居易的诗稿，上面满是涂改的痕迹；有些诗的初稿，几乎改得不留一字。他不但自己改，又恐怕“私于自是，不忍割截”，因而写信给诗友元稹，约他共同讨论， 痛加删削，以提高诗歌创作的质量。

文学作品需要修改，但修改也要有正确的标准。白居易并不是脱离现实而片面“推敲”字句的诗人。他明确地提到他的《新乐府》诗“系于意而不系于文”，是“为君、为臣、为民、为物、为事而作”的，不是“为文而作” 的。不是“为文而作”，却仍然反复修改，其目的在于使他的作品，更有力地反映现实、更容易被人们接受。宋朝人记载了这么个故事：白居易每作一诗，先读给一位老太婆听，读完便问：“懂得吗？”老太婆说：“懂得”， 就抄在稿本上；说“不懂”，即进行修改、或者重作。这个故事，可能出于附会。但恰恰附会在白居易身上，也是有原因的。他在《新乐府》的序中就说过“欲见之者易谕”的话。“欲见之者易谕”，正是说诗要写得通俗，让读者容易理解。

白居易作诗，正因为反复修改，力求提高艺术质量，做到通俗易懂，所以他的作品不胫而走，拥有广大的读者。不仅在国内南北各地广泛流传，而且很快流传到朝鲜、日本等国，对朝鲜、日本等国的文学创作产生了深远的影响。《白氏长庆集》，是日本平安时代（公元 794—1192）贵族、宫廷知识分子的常读书，其中的《长恨歌》和《琵琶行》，流传更广，以至改编为戏曲。

古之成不事者，不惟有超世之才， 亦有坚韧不拔之志。

——苏轼