登高胜地——永济鹳雀楼

鹳雀楼位于山西永济蒲州古城西面的黄河东岸、蒲州古城城南，始建于北周，为军事建筑，原名“云栖楼”。后因有一种名为“鹳雀”的鸟类经常群居栖息于高楼之上，“云栖楼”又被称为“鹳雀楼”。

鹳雀楼楼体壮观、结构奇巧，加之地理位置优势、风景秀丽，后来唐代著名诗人王之涣在此因楼作诗“欲穷千里目，更上一层楼”堪称千古绝唱。

楼因诗名，鹳雀楼与武昌黄鹤楼、洞庭湖畔岳阳楼和南昌滕王阁齐名，被誉为我国“古代四大名楼”。

北周因驻防建楼而盛于唐

永济古称“蒲坂”，是五千年中华文明的发祥地之一。早在180万年前，西侯度人就在这里开始用火，使用打制的石器。后来，华夏民族的先祖伏羲、女娲和黄帝，都曾在这一带留下历史痕迹。

有史记载，尧舜二帝曾先后在蒲坂建都。那时候，古人所称“华夏”一词中的“夏”，就是指历史上所说的大夏民族。

而它的繁荣正是以尧舜禹为象征，活动的核心就在河东一带，即黄河以东的山西。而“华”则指“华山一带”，就是黄河西岸这块地方。

因此，古时有“西为‘华’，东为‘夏’”之说，而后来所建的鹳雀楼恰好就坐落在了华夏先祖历史坐标的中点之上，也正是因这一巧合，令后来的鹳雀楼蒙上了一层神奇的色彩。

550年，东魏大臣高洋建立北齐，定都邺城，就是后来的安阳北郊。当时，北齐的属地在平阳以东，就是后来的山西临汾一带。

557年，西魏大臣宇文觉创立北周，定都长安。后由于北周帝年幼，其朝政由宰相宇文护掌管。北周的属地在河外，就是后来的黄河以西的地区。

当时，北周与北齐连年对峙，互夺属地，形成拉锯之势，山西大部分地区均被北齐占领，只有蒲坂，时称“蒲州”，它是北周在河外占据的唯一一块地盘，也是北周屯兵伐齐的前哨阵地。为镇守蒲州，北周宰相宇文护下令，在蒲州城西门外筑一座高楼，以作军事瞭望之用。

传说高楼当时处的位置比较高，而那时的黄河则相对较低。因其气势宏伟，高大辽阔，登上层楼则有腾空欲飞之感，所以高楼最早名叫“云栖楼”，也称“云仙阁”。

由于云栖楼紧靠黄河，于是就有一种食鱼鸟类时而翱翔在河面上，时而又栖息在云栖楼上。此水鸟似白鹤，嘴尖与腿长而直，毛灰白色。它们常在江、河、湖、泽近旁，专捕鱼虾为食。

据说，当地老百姓刚开始，见到这水鸟栖息高楼顶上时，不知道它们就是“鹳雀”，只是时间久了，大家发现，这种鸟很懒，老在水边上等着，一等就是一两个小时，直到鱼撞上来后它们才吃上一口，所以人称“老等”。

云栖楼刚落成时，“老等”只是偶尔在楼上聚聚，但后来就越聚越多，甚至当它们栖息停落于云栖楼上时，整座云栖楼都变成了一片灰白，因而当地百姓又称它为“白楼”。

后来，传说有位学者到云栖楼游玩，他对花鸟都颇有爱好，见到群居于云栖楼的“老等”，他禁不住地惊呼“鹳雀，鹳雀”。从此，老百姓不再叫“老等”，而是改叫“鹳雀”了，而云栖楼也因此而改成为“鹳雀楼”了。

据史料记载，唐代时，在山西永济蒲州古城的西南城上，扩建有一座美丽的楼阁“鹳雀楼”。高台重檐，黑瓦朱楹，楼分为3层，高约10余米，又因其筑设在城垣之上，共计高达28米。此楼设计精妙，结构奇巧，雅致壮观。

在当时，人们登至3楼上，就可以既鸟瞰波涛滚滚、浩瀚无涯的黄河之水，又可以眺望阡陌交织、坦荡无垠的大地，也可以南望起伏连绵的中条山，还可以隐约西览雄伟壮观的西岳山。

正由于鹳雀楼地处秦晋分界处，位置适当，风景秀丽，因此，在唐代时，鹳雀楼就吸引了许多文人雅士、骚人墨客，去登楼观瞻、放歌抒怀，并留下了许多居高临下，雄观大河的不朽篇章。鹳雀楼也因此被誉为中州大地的“登高胜地”，有“河东胜概”之称。

拥河东之胜的鹳雀楼，在唐代时几乎成了当时大诗人们赛诗的舞台，仅以《登鹳雀楼》为题的名作就有很多，其中尤以盛唐时代著名诗人王之涣、李益和畅当三人的同名作品最为著名，“能壮其观”。

但后来一直留传，妇孺皆知的诗冠，当属太原才子、唐代著名大诗人王之涣的《登鹳雀楼》：

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

这首诗为王之涣在704年前后游蒲州、登鹳雀楼时所作。王之涣生性豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。他名动一时，以善于描写边塞风光著称。代表作有《登鹳雀楼》和《凉州词》等。

此诗前两句写的是自然景色，但一开口就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势。后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。

据说，王之涣在鹳雀楼壁题诗不久，他的《登鹳雀楼》就在大江南北广为传颂。当时，耸立在蒲州城西门外的鹳雀楼，则更是因为王之涣的这首千古绝唱而名扬天下。

《登鹳雀楼》不仅激励着中华民族奋发向上，而且也揭示了站得高才能看得远的哲学真理。后来，有著名诗评家认为：

王诗短短二十字，前十字大意已尽，后十字有尺幅千里之势。

诗因楼作，楼因诗名。从此，永济鹳雀楼与江夏黄鹤楼、洞庭湖畔岳阳楼和洪州滕王阁齐名，被誉为我国古代“四大名楼”。其中，鹳雀楼最大的特点就是“高”，为四大名楼中最高。

继王之涣以后，唐代诗人李益和畅当先后慕名王之涣的《登鹳雀楼》前去永济鹳雀楼登高赋诗。如李益的《登鹳雀楼》：

鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫，

汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。

事去千年犹恨速，愁来一日即为长。

风烟并起思乡望，远目非眷亦自伤。

李益以七言绝句见长，边塞诗颇盛名，在当时已广为传诵。这首七律写登鹳雀楼远望，由怀古之情转而生出思乡之意。

又如畅当的《登鹳雀楼》：

迥临飞鸟上，河流入断山。

天势围平野，高出尘世间。

诗人站在鹳雀楼上，望远空飞鸟仿佛低在楼下，觉得自己高瞻远瞩，眼界超出了人世尘俗。从鹳雀楼四望，天然形势似乎本来要以连绵山峦围住平原田野，但奔腾咆哮的黄河却使山脉中开，流入断山，浩荡奔去。此诗诗歌意境非常壮阔，是描写鹳雀楼风光的上乘之作。

古人说，唐代时的鹳雀楼是“山河萦此地，哲理蕴斯楼”，而当年王之涣登楼之后因作了那首诗《登鹳雀楼》即被朝廷重用，踏上了仕途，后两位诗人李益和畅当也是登楼之后，人随心愿，好运连连。

如此一来，鹳雀楼佳话频传。到了中、晚唐时期，更是有当时锋头极盛的唐代著名诗人耿湋、马戴、司马札、张乔和吴融等相继登楼赋诗，并都留下了佳句。如耿湋的《登鹳雀楼》：

久客心常醉，高楼日渐低。

黄河行海内，华岳镇关西。

去远千帆小，来迟独鸟迷。

终身不得意，空觉负东溪。

这首五律气势很大，同时感慨自己的抱负不成，壮志难酬，读来令人扼腕！

唐代诗人马戴的五律最见功力。《鹳雀楼晴望》是他的代表作品之一：

尧女西楼望，人怀太古时。

海波通禹凿，山木闭虞祠。

鸟道残虹挂，龙潭返照移。

行云如可驭，万里赴心期。

这首诗想象丰富，展现了诗人宽阔的胸怀。

司马扎作《登河中鹳雀楼》：

楼中见千里，楼影入通津。

烟树遥分陕，山河曲向秦。

兴亡留白日，今古共红尘。

鹳雀飞何处？城隅草自春。

这首诗前4句写登鹳雀楼所见的景色，后4句抒发今古兴亡的感慨。

张乔作《题河中鹳雀楼》：

高楼怀古动悲歌，鹳雀今无野燕过。

树隔五陵秋色早，水连三晋夕阳多。

渔人遗火成寒烧，牧笛吹风起夜波。

十载重来值摇落，天涯归计欲如何？

这首诗情绪低沉，一派悲凉，反映了晚唐的时代风貌。

吴融作《登鹳雀楼》：

鸟在林梢脚底看，夕阳无际戍烟残。

冻开河水奔浑急，雪洗条山错落寒。

始为一名抛故国，近因多难怕长安。

祖鞭掉折徒为尔，嬴得云溪负钓竿。

这首诗景色苍凉，是唐朝末年混乱形势的反映，再也看不到王之涣诗中显示的盛唐气象。在唐末时，翰林学士李瀚也曾随人去鹳雀楼游玩，并著有《河中鹳雀楼集序》。

[旁注]

西侯度人　西侯度遗址是我国最早的古人类文化遗址之一。180万年前，西侯度人就在此采集、渔猎。他们打制的刮削器、砍斫器等已具备了人类制造石器的成分，遗址中带切痕的鹿角和动物烧骨的发现，昭示出他们已将“火神”征服在脚下，显露出“万灵之灵”的神韵。

河外　古地域名。春秋至战国，皆以黄河之西为河外。《史记·晋世家》：“当此时，晋强，西有河西，与秦接境，北边翟，东至河内。”晋在河西拥五城。《左传·僖公十五年》：“赂秦伯（穆公）以河外城五。”即说的是晋惠公以河西五城贿秦穆公。后来，河西指黄河西岸之地，包括陕西韩城和大荔等地。

宰相　我国古代官名。宰相之称，只有辽代以其为正式官名，其他各代所指官名与职权广狭则不同，而且名目繁多，通常和丞相是一个概念。

中州　又名“中土”、“中原”、“中国”，是黄河中下游河南的古称，意为国之中，华夏之中，古代以洛阳为中心的地区。由于重要的“国之中、天地之中”的地理位置，中州地区数千年来一直都是历代群雄逐鹿中原、鼎立天下的兵家必争之地。

河东　代指山西。因黄河流经山西省的西南境，则山西在黄河以东，所以这块地方古称“河东”。秦汉时指河东郡地，在后来的山西运城、临汾一带。唐代以后泛指山西。

四大名楼　我国历史上公认的只有三大名楼：江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼、湖南岳阳的岳阳楼；各地第四大名楼说法不一，有说是山西永济的鹳雀楼，也有说是山东烟台蓬莱阁，还有说是四川绵阳的越王楼。

李益（746年～829年），唐代诗人，诗风豪放明快，尤以边塞诗为有名。他是中唐边塞诗的代表诗人。他擅长绝句，尤工七绝，名篇如《夜上西城》、《从军北征》、《受降》、《春夜闻笛》等。著有李益集》2卷，《李君虞诗集》2卷及《李尚书诗集》1卷。

马戴（799年～86年9），晚唐时期著名诗人，尤以五律见长，深得五言律之三昧。他善于抒写羁旅之思和失意之慨，蕴藉深婉，秀朗自然。他的边塞诗慷慨激壮，为晚唐较好的佳作，历来广为传诵。《全唐诗》录存其诗172首，编为2卷。他著有《会昌进士诗集》1卷和《补遗》1卷。

三晋　是后来的山西的美称，山西简称“晋”。古称唐国，为后来所处山西省南部的翼城县，自古为晋南承东启西的咽喉要地。西周周成王封叔虞在此地，后曾改称为“晋”。

翰林学士　是皇帝的文学侍从官，翰林院从唐朝起开始设立，始为供职具有艺能人士的机构，但自唐玄宗后演变成了专门起草机密诏制的重要机构，院里任职的人称为翰林学士。明、清改从进士中选拔。

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相传，唐代时人们登云栖楼鸟瞰风景的盛况，被天上的神仙知道了，于是玉皇大帝传诏，让一位神仙下凡去窥探虚实。于是。

神仙就驾鹳雀飞至云栖楼上，凭栏四顾，细目端详。

望着滔滔黄河和山川大地，神仙不禁赞叹：“美哉！美哉！真乃人间天堂也”。看后，又驾鹳雀而去。

此后，天上的诸位神仙便竞相前去观赏，并且每次都是驾鹳雀而来又驾鹳雀而去。后来，云栖楼一带，就逐渐成了鹳雀的世界。于是，人们就改名”云栖楼”为”鹳雀楼”了。