清代以后镇海楼屡毁屡建

镇海楼自明清以来，除了作为历史名楼，还被作为“太平盛世”的象征，所以屡毁屡建不绝于世。历史进入清代后，镇海楼在1659年7月又被台风吹倒了。《榕城纪闻》记载：

顺治十六年七月三十日，大风起，自辰至未，坏样楼、鳌峰亭，开元寺大殿、铁佛殿、尊经堂、石坊并七门城楼，其余衙门、公署、民居无不飘荡。其风比辛巳年更大，所在倒折更多。

在康熙初年，镇海楼再次。但后又被毁，在康熙年间进行了3次重建。据雍正年间的《福建通志》说：

康熙初重建，复毁。后总督姚启圣、郭世隆相继兴建。

1678年至1684年间，姚启圣任福建总督。后来，又有6位任总督。接着，1695年至1703年郭世隆任总督。其中，有两次重建的镇海楼存在的时间较短，只有20年左右。而总督郭世隆重建的镇海楼，存在时间较长，约有50年，但后来不幸于1760年秋毁于雷火。

关于这次被毁，乾隆年间的《福州府志补》记载较详细：

乾隆二十五年八月十五日向夕，山上霹雳一声，楼四面火出如灯，绿色，人皆以为雷火，乃属人意。按：自国初以来，毁已数次。

论者采形家言，谓：‘山尖而锐者，为火星，圆而秀者为文星。越王山其形尖锐似火，作屋不宜复用棱角。屋脊作卷棚以培之，庶可无患。’或亦有见。

镇海楼经历这次大火，于是就有人给它“算过命”，说越王山山形尖锐属火星之相，建筑物不宜再用棱角屋脊，应改作卷棚式的圆形，就可以防火了，但镇海楼实际上并未因此免于大火。

1785年，雷火再度焚毁了镇海楼。但不久，经“官匠建立”的镇海楼再度于1792年被雷火焚毁了。当时，为镇海楼大兴土木的主要是官方倡建并与民间共集资。镇海楼仍为上下两层，以明代制式重建，虽经多次毁建，但其基本尺寸变化不太大。

过了68年，在1860年镇海楼又被雷火焚毁了。过了3个月，镇海楼就再次重建起来了。清代学者林枫在《观我录》中说：

咸丰十年庚申……九月微雷小雨，镇海楼灾后数月重建，物料偷减，制视昔独卑。形家言其失前人创造之意，于风水有碍，未知然否。

这次重建，因资金紧缺，其宽度缩减了三尺。据光绪年间的《晦讷斋文集》记载说：

咸丰间改造，规制卑陋，不及四十稔，倾圯随之。

果然，不到40年，镇海楼于1892年又一次坍塌了。按清代光绪年间历任芝山书院、白鹿洞书院、致用书院主讲的谢章铤撰写的《重建镇海楼碑记》的记载：

且夫楼以镇海名，意在楼，实在海。嗟呼，海风叫啸，海水飞扬，登斯楼也，其忍负中流砥柱之心哉。

关于重建后的镇海楼，谢章铤在《重建镇海楼碑记》写道：

高六丈三尺，深七丈二尺，广十三丈七尺，周边的城墙厚五尺三寸。

1892年，闽浙将军希元、总督谭钟麟和官绅都捐了钱，整整用了一年时间的修建，于第二年就竣工了。楼的建造按旧制“尺无所短，寸有所长”，其尺寸与旧制误差不超过一尺。福州学者谢章铤撰《重建镇海楼碑记》，由清末翰林院庶吉士陈宝琛挥毫题写碑文。

据说，在清代末年时，登上镇海楼仍可以看见大海。清末福州田园诗人魏杰《越王楼远眺》诗道：

欲穷千里目，独上越王楼。

双塔排城市，三山镇福州。

人从台际望，海入眼中收。

地杰钟王气，雄风自昔留。

因此，后来的福州西湖新增八景之一就有“样楼望海”一景。它与当年的福州的“龙舌品泉”等景一起被载入《新修西湖志》。

后来，光绪年间重建的镇海楼曾失于大火。之后，重修的镇海楼基本保持了明代时期的制式，城楼外观为重檐歇山顶加腰檐，城门式高台二层楼阁。施以斗拱，屋面使用陶制简瓦和板瓦，檐口饰有瓦当、滴水，适当增加一些配套工程。

为了凸显该楼，重建时特地抬高了一层约11米左右的架空台基，使它更宏伟、壮观。主体采用钢筋混凝土结构，台基采用城墙砖、首层台基地面采用金砖铺设，栏杆使用汉白玉雕作，所有露明梁柱外饰木质材料，小木作均采用实木，重建后的楼高、进深、面宽均严格按古建筑的尺寸和规制建设。

镇海楼楼高22.3米，台基高10米，由基座层、台基层，基座层内设地下宫。面阔43.5米，进深24.5米。门窗及牛拱等均为实木，吊顶为平暗式，并与梁架之间施以弯枋、一斗三升，为典型的福州传统建筑式样。

在镇海楼门前，在七星缸附近，有一座外面插着四簇雕花小石柱的三层圆台，其中心镶嵌阴阳鱼，共60甲柱，代表时间的周期。在此设60甲柱，寓意福州百姓的福祉周而复始，无穷无尽。

此外，镇海楼前还建有登山的青石道，道路中间有三组各9层台阶，海浪翻滚，蟠龙出海，堪比皇家“御路”规格。

镇海楼的一楼大厅中央，设有金丝楠木梅花雕屏，上面题有“清客肯来榻还下我”的词句。陪侍这扇屏风的，是七八十厘米高、一剖为二的巴西紫水晶洞。

在大厅西侧，供养在镇海楼建筑模型右侧的，是热心人费尽心力从海南弄来的“佛教七宝”之砗磲、珊瑚。水晶、砗磲、珊瑚，都是辟邪之物，有了它们，庇佑福州城的镇海楼，更加法力无边了。

大厅东侧书案正中竖屏是光绪三年一甲一名进士王仁堪的手迹。此人不仅“善设色花卉，书法为时所称”，而且当官也当得很出色，授修撰，入直上书房，出为镇江知府，殉职于苏州知府任上，官声颇佳。

二楼门额悬挂有“镇海楼”三字匾额。楼内布置有各色红木家具、古董及珊瑚等，还有著名爱国将领林则徐所撰对联：

海纳百川有容乃大；

壁立千仞无欲则刚。

整座镇海楼雄居于福州古城中轴线端点的屏山之巅，仍然是俯瞰福州城及福州三山及西湖周边景色的登高眺望点。其建筑重檐飞角，冲霄凌汉，在一定程度上又恢复了三山二塔之间的视廊关系。

[旁注]

姚启圣（1624年～1683年），清代康熙年间的杰出政治家，收复台湾的决定性人物之一，曾担任福建总督，当政期间以执法严明著称，在收复台湾战役中功勋卓著，著有《忧畏轩遗集》。

翰林院　是我国历史上曾经长期存在的一个带有浓厚学术色彩的官署。尽管它的地位在不同朝代有所波动，但性质却没有太大变化，直到伴随着传统时代的结束而寿终正寝。在院任职与曾经任职者，被称为翰林官，简称翰林，是传统社会中层次最高的士人群体。

瓦当　又称“瓦头”，指的是陶制简瓦端下垂的特定部分，其样式主要有圆形和半圆形两种。瓦当是古代建筑用瓦的重要构件，具有保护木制屋檐和美化屋面轮廓的作用。……

汉白玉　是大理石的一种，因其质地洁白无瑕，似玉非玉，自汉朝以来就被用于装饰、雕刻等，故而得名“汉白玉”，主要产自四川宝兴，北京房山和河北保定。

林则徐（1785年～1850年），清朝后期政治家、思想家和诗人，是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄，其主要功绩是虎门销烟。他因主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护我国主权和民族利益深受全世界华人的敬仰。

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传说，镇海楼建造之初的目的，除了防御之外，更是为了明代海上航行安全，而作为福州入港船的定位标。在当时，明代建筑以木构为主，福州城内除了乌塔、白塔外，大多是紧贴地面扩展。而屏山顶的样楼向东极目远眺，可以看见闽江。

郑和下西洋后，福建作为海上丝绸之路的起源地之一，随即成为海上贸易的重要传播地。当时到福州的海外船只，在开至鼓山脚下时，都可以看见镇海楼，因此其从建成之日起，便成为进出闽江口航船的重要标志。每当五虎门潮水上涨，大船进出江口均以镇海楼为“准望”，即航行标志物。