人间仙境——烟台蓬莱阁

蓬莱阁坐落于烟台蓬莱城北处的丹崖山巅，建于1061年，曾是古代登州府署所在地，也是我国古代传说中的“八仙过海”之地，因阁下面临大海，建筑凌空，海雾四季飘绕，素有“仙境”之称。

蓬莱阁为我国古代道教名胜之一，主要由蓬莱阁、天后宫、龙五宫、吕祖殿、三清殿和弥陀寺六大单体及其附属建筑组成规模宏大的古建筑群，面积1.89万平方千米。

蓬莱阁同武汉黄鹤楼、湖南岳阳岳阳楼、江西南昌滕王阁齐名，被誉为我国古代四大名楼。

古代三神山传说中的仙境

自古以来，山东烟台蓬莱就与神仙文化结下了不解之缘，素有“仙境“之称，传说蓬莱、瀛洲和方丈是海中的三座神山，为神仙居住的地方，“蓬莱乃神仙之都，上帝游息之地，海水正黑为溟渤，无风而为波浪，万丈不可往来，惟飞仙间能到者”。

在我国古代，很早就有了“三山”或“五山”之说。“三山”就是指蓬莱、方丈和瀛洲，而“五山”则还包括岱舆和员峤二山。由于蓬莱是三座神山之一，所以有“到了蓬莱就进入了仙境”之说。

秦汉时期，秦始皇和汉武帝多次巡幸来此求仙、望仙；传说汉武帝多次驾临山东半岛，登上突入渤海的丹崖山，寻求“蓬莱仙境”，加之“蓬莱”地名由汉武帝赐名，蓬莱一时成为天下注目之地。

此后，“蓬莱”两字成了人们对仙境的代指。凡是美如仙境的地方，大都用蓬莱来命名。如唐朝的大明宫，别称“蓬莱宫”；唐代大诗人李白的诗篇中也有“蓬莱文章建安骨”的名句，在其他诗人的诗文中也经常提到有“蓬莱”两字；还有如浙江的普陀山、福建的莆田和海南的东山岭等，都有以蓬莱命名的景物。

在唐代贞观年间，蓬莱曾在丹崖极顶建有龙王庙。后因唐代皇室特别崇奉道教，促使了道教的兴盛。在唐代开元年间时，蓬莱建造了一座三清殿，以供奉道教最高天神玉清元始天尊、上清灵宝道君和太清太上老君。

在三尊塑像中，中间的是玉清元始天尊，东边的是上清灵宝道君，西边的是太清太上老君，就是老子，我国道教学派的创始人。

他们手中拿的宝器分别象征着3个不同的时代。玉清元始天尊手拿红珠，象征“红元时代”；上清灵宝道君手拿太极图，象征“混元时代”；清太上老君手拿扇子，象征“太初时代”。

在唐代建有弥陀寺，它是蓬莱阁内唯一的佛教寺庙。该寺曾盛极一时，后因唐武宗李炎禁佛，虽没有遭到拆除之灾，但也一度僧尼还俗，门庭冷落。

宋代以后，朝廷为巩固政权需要，大力宣扬关羽的“忠义”，在弥陀寺的东边建了一座关公殿，中间主尊为“关公”，他是我国东汉末年西蜀名将关羽，官拜前将军、汉寿亭侯爵位。由此，关羽地位不断提高。

[旁注]

瀛洲　即“东海瀛洲”，为崇明岛古称，是传说中美丽的东海仙山。相传在远古东海之中有一瀛洲侧境，是神仙居处，但这个仙岛还没有稳固下来，直到后来明太祖朱元璋把“东海瀛洲”四个字赐给了崇明岛。从此，崇明岛便有了“古瀛洲”的美名了。

大明宫　是唐代长安城禁苑，位于城东北部的龙首原，是唐帝国的政治中心，是我国古代最为宏伟和最大的宫殿建筑群，同时也是世界史上最宏伟和最大的宫殿建筑群之一。

太上老君　即是老子，姓李，名耳，字聃，又字伯阳，春秋时楚国苦县人。老子也称为伯阳、老聃、老君、老子、老子道君、李伯阳和李老君。他曾任周朝守藏室之史，主无为之说，后世推崇他为道家始祖。著有《道德经》。

唐武宗（814年～846年），本名李炎。他在位时，任用李德裕为相，对唐朝后期的弊政做了一些改革。唐武宗崇信道教，由于他下令毁佛，没收了大量寺院的土地，从而扩大了唐朝政府的税源，巩固了唐朝的中央集权。

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古代蓬莱是三神山传说的发祥地，有东方神话故事之都的美称，在蓬莱的神话传说中，以宋代流传于登州的“八仙过海”传说为最亮。

而广为流传的“八仙过海”的神话传说，就是源于古代蓬莱，相传吕洞宾、铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑、蓝采和和韩湘子八位神仙，在蓬莱阁醉酒后，凭借各自的宝器，凌波踏浪、漂洋渡海而去，留下“八仙过海、各显其能”的美丽传说。