体现时代的晚明小品文

明代后期，在公安派和竟陵派发展的同时，在散文领域逐渐形成了小品文的高潮，小品文代表了晚明散文所具有的时代特色。

顾名思义，小品文体制较为短小精练，体裁上则不拘一格，没有固定的格式，序、记、跋、传、铭、赞、尺牍等文体都可适用。

晚明时期，文人的文学趣味发生了很大的变化，人们的欣赏视线从往日庄重古板的大文章，转移到了轻俊灵巧而有情韵的小文章，这样就在客观上促进了小品文的发展壮大。

晚明小品文有的描写风景，有的杂记琐事，情趣盎然，风格各异，各显风采，其中尤以山水小品引人注目。这些小品独抒性灵，不拘格套，信笔写出，潇洒自如。

将写景、抒情、叙事、议论于一体，短小精悍，流丽清新，隽永飘逸，富于诗情画意，以平易流畅的语言自然地表现自己的真实情感。

晚明小品文的代表人物有江盈科、陈继儒、李流芳、祁彪佳，在他们后面的王思任、刘侗、张岱则把山水小品文推向了高峰，其中张岱成就最高，他是晚明小品文的集大成者。

王思任生于北京，20岁考上进士，做过陕西和安徽的地方官。一方面他性情孤高，富有气节。另一方面，他为人滑稽，为文谐谑，好开玩笑。

王思任的山水小品文更多地继承了柳宗元的文风，借山水景物而传述出抒情主体的心魄。擅长写小情小景，风格清新活泼，语言明净澄澈，不避俚俗又富于表现力。

主要作品有《小洋》、《天姥》、《游满井记》、《游惠锡山记》、《历游记》等，体格变幻，备极奇妍，不仅写景笔墨如绘，而且在恣肆狂放中时常杂有谐谑之语。

刘侗是湖北麻城人，41岁才考中进士，刘侗是个很有才华的作家，他的山水小品文独树一帜。他在北京居住多年，与朋友奕正合撰的《帝京景物略》，由一百二三十个短篇组成，积小品而成大品。

此书广采博收，详记北京的城郊景物、园林寺观、名胜古迹、山水堤桥、陵墓祠宇，乃至风习节令、花草虫鱼，兼及一些人物故事，是一部文学色彩浓厚的方志书，又是一部优美的小品文结集。

《帝京景物略》视角独特，似乎从高处俯瞰大地颜色的变化、田间歌声的不同，生动地表现出劳动者的感受和心态。画面不是平面的，而是立体和多角度的，融《世说新语》之隽永、《水经注》之雅洁、袁宏道游记之灵趣于一炉。

清代学者纪昀在《帝京景物略序》中说：

其胚胎则《世说新语》、《水经注》，其门径则出入竟陵、公安，其序致冷俊，亦时复可观。盖竟陵、公安之文，虽无当于古之作者，而小品点缀，则其所宜。寸有所长，不容没也。

张岱生于1597年，经历了明清两个朝代。青少年时期一直过着富贵荣华的生活。他兴趣广泛，喜好美食、艳衣、骏马、华灯、梨园、鼓吹、古董、读书等，其中对诗书很是着魔。

张岱是晚明小品文的集大成者，他的作品，兼有“公安”和“竟陵”两派之长，又有自己的特色。著有小品集《陶庵梦忆》琅环文集》、《西湖寻梦》等。

内容十分丰富，包括山川景物、亭台楼阁、社会风貌、民情民俗、戏曲杂艺、花木竹石、斗鸡走马等，大大拓展了小品文的题材。

张岱的小品文记载风物，不单纯写景叙事，而且讲究情趣神韵与诗意。张岱善于塑造意境，以独特的美学眼光和独特的文字，渲染独特的审美心态。

此外，张岱写人物，善于抓住最典型的言行，以简单的几笔就能将人物形象惟妙惟肖地跃然纸上。他在记述琐事时，细腻入微，活泼多姿，耐人寻味。

张岱的小品文善用本色的语言，不重雕镂，不咬文嚼字，因而显得自然亲切，富有浓郁的生活气息，而且有着向时代靠拢的新气息。

[旁注]

小品文　一种散文类型，是一种寓有抒情意味和讽刺性的短小散文，有着悠久的历史和多种样式，古代许多带有强烈感情色彩、语文优美生动的序、跋、记传、书信等，都可以算作小品文。小品一词，来自佛学，本指的是佛经的节本。小品是相对于大品而言的，是篇幅上的区分，而不是题材或体裁的区分。

《世说新语》　南朝时期的一部主要记述魏晋人物言谈逸事的笔记小说。是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原8卷，刘峻注本分为10卷，今传本皆作3卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，记述自汉末到刘宋时名士贵族的逸闻轶事。

梨园　古代对戏曲班子的别称。唐代训练乐工的机构。梨园原是唐代都城长安的一个地名，因唐玄宗李隆基在此地教演艺人，后来就与戏曲艺术联系在一起，成为戏曲的代名词。梨园的主要职责是训练乐器演奏人员，与专司礼乐的太常寺和充任串演歌舞散乐的内外教坊并列。

鼓吹　原指汉魏以后流行的演奏方式，源自北方少数民族地区，主要演奏乐器为打击乐器和吹奏乐曲，如鼓、茄、箫等，所以称为“鼓吹”。以后鼓吹逐步由演出的形式转化为对乐队的称谓，再引申为宣扬、宣传等意思，现在使用鼓吹多带有贬义。

斗鸡　善打善斗而著称的珍禽，又名打鸡、咬鸡、军鸡。两雄相遇或为争食，或为夺偶相互打斗时，可置生死于度外，战斗到最后一口气。后演变成一种娱乐游戏。我国是世界上驯养斗鸡的古老国家之一。

[阅读链接]

张岱喜欢山水，癖于园林。这正是晚明文人名士标榜清高，避世脱俗的一种方式。无论山水，还是园林，张岱都崇尚清幽、淡远、自然、真朴。

这种审美意趣和追求，反映在他的小品中。他认为“西湖真江南锦绣之地。入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌。欲寻深溪、盘谷，可以避世，如桃源、菊水者，当以西溪为最。”

他认为古迹的一亭一榭，一丘一壑，布置命名，既要体现主人的儒雅学问，又要体现他的艺术个性和意趣情韵。这种见解和态度正是张岱的山水小品所追求的美学品位，也是他品诗论文的标准。