骑士抒情诗

公元 12 世纪初在法国南方普罗旺斯出现的抒情诗，是骑士文学最早的成就。骑士抒情诗与民间诗歌传统密切相连，普罗旺斯抒情诗在诗法、曲调、表现技巧方面承袭了民间诗歌的一些样式，但它不同于民间诗歌大都表现的是妇女对爱情婚姻不幸的感叹，而是渗透着骑士的“典雅爱情”，有着自己鲜明的特色。

普罗旺斯抒情诗在一千多年的发展中出现过上千种诗歌格律，而且大都有相应的曲调。主要的种类有：牧歌——写骑士在乡间百般追求牧羊女，而往往是在大自然怀抱中成长的牧羊女不相信骑士矫揉造作的那一套，结局以牧羊女的拒绝告终，这类牧歌摆脱了流行的骑士诗歌铺陈的俗套，洋溢着清新的气息。马卡勃吕有这样一首牧歌：

姑娘说：“你那么把我夸奖， 老爷，我真有些不好意思。 既然你那么夸赞我，

老爷”，农家女说， “为了报答你浪费的力气，

我要说一声，别了，别了，傻瓜！”

牧歌最富有生活气息。第二类是破晓歌——描写骑士与贵妇人幽会，守在门外的侍卫眼见天色破晓，通知骑士离开时依依惜别之歌。这类诗歌是骑士抒情诗中最具魅力的作品。破晓歌的能手贝朗特的诗作最有代表性：

一位骑士睡在心爱的女人身旁， 在频频的接吻中贵妇对他讲： 亲爱的，我怎么办呢？

白日正在来到，黑夜即将离去。啊，我听见放哨人在喊：离去！ 起来，我看见白日已经来临，

在黎明之后。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出，封建阶

级的婚姻是包办的，骑士的爱是历史上出现的第一次个人之爱，其作用是破坏了封建主夫妇之间的忠诚，并认为破晓歌是普罗旺斯抒情诗的精华。此外， 还有辩论诗——以两个诗人的对话方式写的关于典雅爱情问题的见解；还有情歌、夜歌、怨歌等等，大多为爱情题材。

普罗旺斯抒情诗影响到法国北部、德国和意大利，推动了那些地方的抒情诗的发展。法国北方的抒情诗一直延续到公元 14 世纪中叶，主要样式有： 踏舞歌——一种诗句短、节奏明快活泼的伴舞歌；短歌——诗句参差不齐， 以表示思想的扑朔迷离；赞歌——由宗教歌曲转化而来的世俗抒情诗歌。法国北方抒情诗有一个共同之点，即把典雅的爱情与战争冒险结合起来，认为只有出生入死地去建功立业才是骑士爱情的最高表现形式。

公元 13 世纪上半叶在意大利出现的“西西里派”抒情诗与普罗旺斯抒情

诗同出一辙，但它的形式与内容都比较呆板和单一。到了公元 13 世纪末，柔美新体诗逐渐获得较高的声誉，它打破了普罗旺斯和西西里抒情诗的陈旧框架，以焕然一新的手法创造出新颖的思想。男子对女子的仰慕和思念不再是单纯地在感情上对异性的追求，也不落入缠绵悱恻之俗套，爱情成了超然物外的高尚情操，是一种精神追求；爱人不仅仅是凡界的优美女性，而且还具有天使般的圣洁与灵性。但丁的好友卡瓦尔坎蒂就写过一首著名的抒情诗， 他从理论上对男女之间的爱情作了精辟完整的分析，着力刻划爱情在情侣的眸子、心灵和精神上的流露。柔美体抒情诗在意大利诗歌史上起着重要的作用。

普罗旺斯抒情诗经过意大利、奥地利传入了德国，公元 14 世纪上叶产生了著名的《海德堡诗歌集》，其中有的作品摆脱了法国诗歌的影响，具有诗人的真情实感，而且含有时代的气氛和政治的内容。瓦尔特是德国文学史上第一位抒情诗人，风格大胆泼辣，自然朴素，他有描写骑士对贵妇人的“高级爱情”的抒情诗，也有描写民间女性爱情的“低级爱情”诗，后者是他的最美的作品，比如著名的《菩提树下》，以一个少女的口吻写她初恋的喜悦和朴素坦率的感情，写得清新、自然、纯洁。瓦尔特还有一些政治诗篇和爱国诗篇。