七级宝塔的千秋回首

普明塔院是寒山寺又一不可多得的人文景观。这座宝塔位于寒山寺藏经楼的后面，院中的建筑造型古朴庄重，具有浓郁的唐代建筑风格。

整个宝塔共有七级，塔院的平面呈汉字“回”字形，里面有普明宝塔、法堂等多处建筑。普明塔院的主殿是法堂，这是寒山寺里名师高僧宣经论法的场所。法堂坐北朝南，共有五间，高居院北的台基上。

法堂前有一露台，下有碧池环绕。露台正中立有九龙五凤青铜宝鼎，宝鼎的器形及纹饰都是依照商周时期古鼎的样式，以九龙五凤分别装饰鼎耳、鼎腹、鼎足等各部分，寓意“龙飞九天，凤鸣五方”。宝鼎的整体设计更蕴含了“国运强盛、人民幸福”的主题。

法堂的两侧环绕着回廊，廊壁间嵌有五六十通石刻，其中有元代书法家赵孟頫书《金刚般若波罗密经》、清代篆刻家、书法家邓石如书《般若波罗密多心经》、著名国画艺术家谢孝思绘《十六罗汉像》等碑刻。

此外，在宝塔里还有一通诗碑，是由研究文徵明的专家周道振集文徵明的字，书写的《枫桥夜泊》。诗碑重现了以往碑刻大家的风范，使宝塔再次增辉。

然而，在日本侵华期间。日本人松井石根企图盗夺寒山寺的诗碑。爱国志士钱达飞挫败了松井石根的夺碑计划，用自己的生命护住了这通珍贵的诗碑。

后来，寒山寺又经修葺。藏经楼修好后，改名为霜钟阁。当时，为寺院题咏的共有90多人，诗词150多首。

然而，由于年代的动荡，寒山寺始终处在危境中，香客稀少，门庭冷落，收入无着。在这种境况下，很多僧侣都被迫离开寺院。

日本侵略军侵占我国苏州时，寒山寺的殿堂房舍曾经沦为日军的仓库和马厩。当时，寒山寺仅有两三名寺僧。然而，即使是这几个僧人，日子也异常艰难，只能依靠经营浴室、菜馆或卖字卖帖，勉强糊口。

作为具有1000多年历史的千年古刹，在岁月和战火的洗礼下，寒山寺很多地方都遭受过不同程度的损坏。因此，对寒山寺的保护工作显得尤为迫切。新中国成立以后，人民政府及有关部门对寒山寺进行了多次修复。

寒山寺大体修好之后，主持修葺的谢孝思感到，入门右边特别空旷，就打算在寺的右边空闲处建一楼阁，既增景观，又可供往来人们休息。

据史料记载，寒山寺曾经有一座“枫江第一楼”，后来毁于战火兵灾。于是，谢孝思开始筹划恢复“枫江第一楼”。

就在谢孝思冥思苦想之际，当时”文管会”的胡觉民跟他提起在修仙巷宋家有一栋楼阁，叫花篮楼，建筑虽已颓败，但是雕刻却十分精致。

二人商量好后，就来到宋家说明来意。宋家兄弟深明大义，把花篮楼无偿地捐赠给寒山寺。

当枫江第一楼建成后，谢孝思等人前去观看，花篮楼不大不小，油漆一新，工程人员又选来一套古色古香的桌椅安于楼内。简直就像天造地设的一样。

花篮楼内悬有著名画家吴伯韬的《烟雨图》，两侧竹刻联是明末政治家史可法书名句：“斗酒纵观廿四史；焚香静对十三经。”横额由谢孝思请他的老师吕凤子先生隶书五个大字：“枫江第一楼”。从此后，七级宝塔与枫江第一楼就如寒山寺的两颗明珠，巍然屹立。

除夕听钟是寒山寺多年来的一个重要活动，每逢除夕，人们都不远千里，专程前往寒山寺聆听那108下祈祝新年的钟声。

[旁注]

邓石如：清代篆刻家、书法家，邓派创始人。初名琰，字石如，又号完白山人、笈游道人、凤水渔长、龙山樵长，安徽怀宁人。少好篆刻，客居金陵梅镠家八年，遍游名山水，以书刻为生。有《完白山人篆刻偶存》。

国画：一般称为丹青，主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。汉族传统绘画用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上，被称为“中国画”，简称“国画”。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材分人物、山水、花鸟等，技法分工笔和写意。

苏州：地处长江三角洲，位于江苏省东南部，古称吴郡。自文字记载以来已有4000多年的历史。苏州古城始建于公元前514年，589年更名为苏州。苏州历史悠久，以“上有天堂，下有苏杭”而驰声中外。

阁：是我国特有的一种建筑形式，外观类似楼房，供人们远眺和游憩。也有的阁楼被用来藏书和供奉祖先、佛像等。

史可法：明末政治家，军事统帅。字宪之，又字道邻。东汉溧阳侯史崇第四十九世裔孙。明代南京兵部尚书东阁大学士，因抗清被俘而死，是著名民族英雄。南明朝廷谥之忠靖，清高宗追谥为忠正。后人收其著作，编为《史忠正公集》。

除夕：我国传统节日中最重大的节日之一。指农历一年最后一天的晚上，即春节前一天晚上，因常在夏历腊月三十或二十九，故又称该日为年三十儿。一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。

赵孟頫（1254年～1322年）字子昂，号松雪，松雪道人。元代著名画家，楷书四大家之一。他博学多才，能诗善文，书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。书法尤以楷、行书著称于世。

张继（1882年～1947年）原名溥，字溥泉，西山会议派的主要成员之一。辛亥革命爆发后张继回国，参与创建改组国民党。

[知识链接]

关于寒山寺为何要敲响108个钟声，历来有两种说法，一种来自佛教，一种来自我中国节气。按照佛教传说，凡人在一年中有108种烦恼，只要闻听钟声，便可“烦恼清，智慧长，菩提生”。所以，每年除夕之夜，中外信士云集寒山寺，聆听钟楼中发出的108响钟声。

另一种说法是，每年有12个月、24节气、72候，即5天为一候，相加正好是108。敲钟l08下，表示一年的终结，有除旧迎新的意思。不管是来自哪种传说，都表达了人们“辞旧迎新，祈祷平安”的美好心愿。