诗仙李白挥毫留下墨宝

悬空寺以它的独特魅力吸引了古往今来无数的游人，许多文人墨客、专家学者慕名而来，为悬空寺留下了不少题咏之作。

735年，正值大唐盛世，李白远游来到恒山悬空寺，见此情景诗性大起，留下一首《夜宿山寺》。

李白更为悬空寺挥毫题字，留下令后世称奇的“壮观”两字，之所以称奇，一则李白流传诗歌虽多，但墨宝甚少；二则“壮”字边上多出一点，这并非笔误，在中国书法中，称为闲笔。可见一代诗仙不仅诗文卓著，书法造诣也颇深。

李白的一生，绝大部分时间都在漫游中度过，游历了大半个中国。

当年，大诗人乘舟沿江而下，渐行渐远，家乡的山峦逐渐隐没在视野，只有从三峡流出的水仍旧跟随着他。

在山西游历的时候，李白还游览了悬空寺，第一次看到这样巍峨壮观的寺庙，李白不禁为之赞叹不已，并于当天晚上借宿在悬空寺中。

躺在床上，透过窗户看见天上的月亮，李白夜不能寐，他当即思如潮涌，写下了一篇流传千古的名篇《夜宿山寺》。

危楼高百尺，

手可摘星辰。

不敢高声语，

恐惊天上人。

李白在这首诗中，运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高，抒发和表达了诗人向往神仙般生活的追求。

作品以极其夸张的技法来烘托悬空寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

作者夜临“危楼”，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

山上的这座楼好像有30多米高，站在楼上就可以用手摘下月亮和星星。我不敢在这儿大声说话，恐怕惊动了天上的仙人，全诗语言朴素自然，却十分生动形象。

这里，诗人发挥大胆想象，渲染悬空寺之奇高，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前。把悬空寺的高耸和夜晚的恐惧写得很逼真，给人身临其境之感。

第二天一大早，李白就要离开悬空寺了。他又觉得十分留恋，便挥毫在一块石头上书写下了“壮观”两个字。后来有人将李白的墨宝刻成石碑，使千年后，我们还能在悬空寺看到的李白的传世墨宝。

[旁注]

开元：唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年号，共计29年。开元意思是开辟新纪元。开元初年，政治稳定，史称“开元之治。”开元年间，唐朝国力强盛，史称开元盛世。

墨宝：宝贵的字画，也用来尊称别人写的字或画。也指珍贵的书法真迹。宋人罗点的《闻见录》中有：“王羲之临钟繇书，南唐墨宝堂石也。”的记载。

书法：世界上少数几种文字特有的艺术形式，包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯文书法等。中国书法是中国特有的艺术。中国绍兴是书法圣地，兰亭奖是中国书法艺术最高奖。

石碑：指作为纪念物或标记的竖石。多镌刻文字，意在垂之久远。把功绩勒于石土，以传后世的一种石刻。以文字为主要部分，上有螭首，下有龟趺。著名的石碑是孔庙碑和武王碑。

李白（701年～762年）字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，我国古代伟大的浪漫主义诗人。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂。

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李白存世的诗文有1000多篇，代表作有《蜀道难》、《将进酒》等，有《李太白集》传世。李白一生不畏权力，藐视权贵，曾流传着“力士脱靴”、“贵妃捧砚”、“御手调羹”、“龙巾拭吐”等故事。李白肆无忌惮地嘲笑和批判当时的等级秩序、腐败现象。

在天宝末年，李白又把反权贵和广泛的社会批判联系起来，写出不少佳作。他对大自然有着强烈的感受力，善于把自己的个性融入到自然景物之中，使之笔下的山水丘壑无不具有理想化的色彩。