唐武宗临终前的诅咒碑文

唐代时期，寒山寺因为高僧寒山曾经在此修行，才有了“寒山寺”的名字。接着，唐代诗人张继的《枫桥夜泊》更使它名扬天下了。

我国被称为是诗的国度，而名山古刹历来成为诗人吟咏的对象，后人常常把绝佳诗作刻在碑上，形成诗碑。作为十大名寺之一，寒山寺的诗碑有很多，知名度最高的，要数张继的那首《枫桥夜泊》。

然而，和其他寺诗碑不同的是，寒山寺的诗碑还有一个千年诅咒的传说。这个传说，可以追溯到唐武宗时期。

唐武宗是唐朝中后期一位比较优秀的皇帝，27岁继位的他曾经征服回纥，镇压叛乱，削弱各镇割据，限制宦官专权。

《旧唐书》因此事称赞唐武宗：

能雄谋勇断，振已去之威权；运策励精，拔非常之俊杰。

但是，唐武宗过分地崇尚道术，对长生不老之术和仙丹妙药异常痴迷，这也导致他最终因疾而逝。

由于服用所谓的仙丹妙药，唐武宗的身体受到了极大的损伤。原来，这些所谓的仙丹妙药都是由黄金、水银、丹砂、硫磺等一起放入炼丹炉中烧制而成，甚至会产生微量砒霜，如果人大量服用必然危害身体健康。然而，唐武宗却对此笃信不疑。

当时，尊崇道教的唐武宗将老子的诞辰日农历二月二十五日定为降圣节，全国休假一天。他又在宫中设立道场，在大明宫修筑望仙台，拜道士赵归真为师。最终，却因服用所谓的仙丹妙药中毒而死。

传说唐武宗酷爱张继的那首《枫桥夜泊》诗，在他死前的一个月，还敕命京城的第一石匠吕天方精心刻制了一通《枫桥夜泊》诗碑，当时还说自己升天之日，要将这块诗碑一同带走。

并且，唐武宗在临终时颁布遗旨：

《枫桥夜泊》诗碑只有朕可勒石赏析，后人不可与朕齐福，若有乱臣贼子擅刻诗碑，必遭天谴，万劫不复！

唐武宗的意思是，《枫桥夜泊》诗碑只可有此一通，以后只要有人再刻《枫桥夜泊》诗碑，就会死于非命。

于是，在唐武宗驾崩后，这块诗碑被殉葬于武宗地宫，置于棺床上首。

武宗皇帝就这样立下了千年诅咒。

[旁注]

回纥：我国古代北方及西北的少数民族，使用突厥卢尼文字，信仰萨满教。回纥汗国和唐王朝保持着密切的政治、经济和文化往来。位于漠北的回鹘汗国被黠戛斯灭亡后，分三支迁到了新疆和甘肃，后形成维吾尔族和裕固族。

《旧唐书》：五代后晋时官修的《旧唐书》，是现存最早的系统记录唐代历史的一部史籍。它原名《唐书》，宋代欧阳修、宋祁等编写的《新唐书》问世后，才改称《旧唐书》。《旧唐书》共200卷，包括本纪20卷，志30卷，列传150卷。

驾崩：我国古代称皇帝或皇太后、太皇太后的死亡为“驾崩”。因为当时皇帝被称之为万人之上，是由万民拥戴，他有权力驾驭和支配臣民来维护江山的和平稳定，成为一种驾之势的权力。当他死后已经不能再行使权力，就用驾崩来形容江山少了支柱会崩塌的意思。

殉葬：又称陪葬，是指以器物、牲畜甚至活人陪同死者葬入墓穴，以保证死者亡魂的冥福。这是古代丧葬常有的习俗。有的是死者的妻妾、侍仆被随同埋葬，也有用俑、财物、器具等随葬。5000年以前的龙山文化时期，就出现过人殉，商朝男女贵族墓葬有大量的人殉。

唐武宗（814年～846年）李炎，本名瀍，临死前改名炎。唐穆宗的第五子，在位6年。武宗崇信道教，于会昌五年下令拆毁佛寺，没收大量寺院土地。由此，扩大了税源，巩固了中央集权。

老子　名李耳，字聃，春秋时期楚国人，是我国古代伟大的哲学家、思想家，道家学派创始人，被唐代帝王追认为李姓始祖。老子是世界百位历史名人之一，著有《道德经》（又称《老子》），他的学说对中国哲学发展具有深刻的影响。

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唐武宗继位后第六年的新年朝会，就因为他病重而没有举行。这时，有个别道士依然编造鬼话来欺骗他。他们告诉武宗，生病是因为唐武宗的名字叫李瀍，“瀍”这个字中有“水”，与唐代崇尚的土德不合，土克水，所以不利，应该改名为“炎”，炎从“火”，与土德相合，可以消除灾祸。

然而，唐武宗的病情却日渐加重，宰相李德裕等请求觐见，却没有得到皇上允许。就在唐武宗将名字改为李炎之后的第十二天，他就因服用所谓的仙丹妙药中毒而死。