由祭仪舞蹈而产生的傩戏

傩戏，是由驱鬼避疫的祭仪舞蹈发展而来的一种剧种。明代时，由于大批汉族入滇，带来了“军傩”和“乡傩”，到清代，滇云傩戏十分活跃，并产生了不同剧种。如澄江的关索戏、昭通的端公戏、保山的香通戏和文山的梓潼戏。

澄江关索戏属于傩戏大家族中的军傩系列，它与贵州地戏同源而流变，是一个独特而稀有的傩戏剧种。

相传，诸葛亮出征南中时，以关羽之子关索为先锋，并曾驻兵于小屯村，故小屯村原名先锋营。关索在这里扎营后，丰衣足食，后来却发生了瘟疫，村落萧条。

为恢复村落兴旺发达的面貌，便从外地请来师傅教唱关索戏，压住了瘟疫，小屯村又恢复了人丁兴旺的景象。从此，关索戏便在小屯村一代一代沿袭下来。

关索戏专演三国故事，其中又以演蜀汉人物如刘备、孔明、关羽、张飞、关索、鲍三娘等为主，加上马童、龙套、锣鼓手等，演员共有36人。关索戏演出有严格的程式和禁忌，如领牲、练武、出巡、踩村、踩街、踩家等。

祭祀活动是在农历腊月举行，先择好吉日，在村中灵峰寺正殿神位上供奉“药王”，并在村中撵一只鸡，领牲后将鸡宰杀，全体演员跪在神位前谢药王，颂念：“药王大将，今天我们大家诚心诚意替您家去玩玩。”

祭祀后开始练武、排练节目、持续到除夕。演员要在寺内烧水洗澡净身，吃住在寺庙，一直到农历正月十六演出结束。

关索戏正式演出从农历正月初一开始，演员先要在药王神位前举行“着装仪式”。演员领到戏装后，两人一对在神位前磕头，然后着装，列队出巡。

以两面飞虎旗为前导，后面是举着令旗的4名小卒、罗鼓队，随后是戴面具的20名主要演员。队列前有两人抬着火盆，燃着柏枝，据说是为驱魔除邪。整个队伍排列顺序均有规定，不能错乱。

出巡队伍每到一个村寨，在村口要鸣放土炮三响以壮声威，要绕完村里的所有街道，称为“踩村”；如遇到赶街天要从集市中穿过，称为“踩街”；队伍在村寨应住户之请到家中祈福，称“踩家”。

踩家时全体人员进到主人家院子里，20名主要演员进入堂屋，在锣鼓声中分列两排，由扮刘备者为主人家唱祝词。祝词内容根据各家需求有所不同，但有请则必须去。

昭通的大关傩戏，当地称“端公戏”、“师攘戏”、“跳端公”、“庆菩萨”、“庆坛戏”，是民间巫术祠仪与戏曲表演相结合的古老的地方民间剧种。

大关傩戏历史悠久，1667年，大关县吉利镇鱼田村曹家寨道士曹文广从四川学习傩戏返回家乡，便招收门徒，立坛开教，使傩戏在大关县境内日渐普及。

曹文广在编剧和演出中，把地方民间小调、川剧音乐、民间武术和杂技等表演技巧融入其中，形成演、唱、说、跳、打为一体的地方特色剧种，受到当地百姓的喜爱。

大关傩戏表演的最大特点是，用生动形象的木雕面具，通过化妆来表现和区分人物，如装扮二郎神、寿星、福星、八蛮将军，苗老三、和尚等人物。

大关傩戏的表演角色分生、旦、净、丑四类，其唱腔有“九板十三腔”之说。曲牌有《西江月》、《哭梧桐》、《柳含烟》、《豆芽黄》、《洞中春》、《梅花咏》、《二黄腔》、《高腔》、《哭声腔》和《走板》等。

演员必须具备唱、做、念、打和手、脚、身、步法的表演艺术及扑、翻、打、斗、踢的功夫，演出时既有武场伴奏，又有丝竹管弦的文场设置。

梓潼戏是因扮演梓潼帝君故事，用于求子还愿而得名傩愿戏。其敬奉的戏神是七曲文昌梓潼帝君。一般求新婚，婚后不育，有女无男或童子久病不愈的人家邀请演出，意在求子还愿、祈神赐福。

清代同治年间，梓潼一位阳戏传人叶德清带班出门到云南，最后扎根云南文山县，与少数民族文化融合成为一种地方戏剧。

云南傩戏是长期历史的积淀，具有珍贵的历史价值和文化价值。它是多种文化的载体，是边地汉文化与民族文化的结晶，在研究人类学、宗教学、历史学、戏剧发生学、文学、美学方面都有重要意义。

[旁注]

地戏　是屯堡人独有的一种头戴木刻假面的民间戏剧。俗称“跳神”，剧目只有武戏，如《三国》、《隋唐演义》、《封神榜》、《杨家将》之类。演出程序一般分为“开箱”、“请神”、“顶神”、“扫开场”、“跳神”、“扫收场”、“封箱”等。

农历　是我国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，俗称阴历，又有夏历、汉历等名称。

除夕　是我国传统节日中最重大的节日之一。指农历一年最后一天的晚上，因常在农历腊月三十，故又称该日为年三十儿。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。岁初这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼。

刘备（161年～223年），三国时期蜀汉开国皇帝，著名的政治家。221年，刘备在成都称帝，国号汉，年号章武；223年，刘备病逝于白帝城，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖，葬惠陵。

生　我国戏曲表演主要行当之一。泛指净、丑之外的男角色。生的名目最早见于宋元南戏，指剧中男主角，与元杂剧的正末相当。清以后又衍化为老生、小生、外、末4个支系。按其扮演人物属性、性格特征和表演特点，大致可分为老生、小生、外、末、武生、娃娃生等类。

丑　我国戏曲表演主要行当之一。俗称小花脸、三花脸。可分为文丑、武丑两大支系。文丑中又有袍带丑、方巾丑、褶子丑、茶花丑、老丑等。武丑俗称开口跳，讲究念白清脆流利，动作轻巧敏捷，着重翻跳扑跌的武功。

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地处云南西部的保山乡间，活跃一种祭祀与戏剧表演相结合的傩戏剧种香通戏。香通戏在保山俗称“跳神”，源于中原，大约在清代乾隆年间，形成了自己的形式和剧目，融诗、歌、舞为一体，唱、做、念为一炉。

香通戏剧目有36出，有《金枪五爷》、《羊头太子》、《大王二王》、《白鹤仙娘》、《水西蛮子》等。分生、旦、净、末、丑，表演不戴面具，但开脸，有独特的音乐声腔、表演模式及活动地区。表演伴随着民俗祭祀活动，达到祈求发财致富、家宅平安、驱病增寿的目的。