艺术奇葩的丽江壁画

丽江壁画是分布于丽江纳西族自治县诸多地方的庙堂、佛寺、道观、尼庵内的壁画艺术群，如漾西之万德宫、大研镇皈依堂、寒潭寺、束河大觉宫、崖脚村木氏故宅、芝山福国寺、雪松村之雪松庵以及白沙琉璃殿、大宝积宫、护法堂、大定阁等处。

丽江壁画具有很高的艺术价值，被称为滇西北少数民族的艺术奇葩。丽江壁画多系宗教题材，表现汉传佛教、藏传佛教和道教的内容为主，用笔细腻，设色精丽，对比强烈，特点突出，是中华文化艺术的瑰宝之一。

壁画是在明初至清初300多年里，由木氏土司世代主持陆续绘制成的。从风格上看，有前期和后期之分。前期自14世纪至16世纪上半期，历木初至木公；后期从16世纪中叶至17世纪中后期，历木高至木增。丽江壁画的建造过程，记录了木氏土司的盛衰历史。

相传，白沙的壁画大部分是汉族绘画高手马啸仙的作品。另据漾西万德官石碑和有关资料记载，参与壁画绘制的还有藏族画匠古昌、纳西族和东巴画匠以及白族画匠等数批画家。

由于年代久远，很多地方已毁坏，仅以白沙为中心的大宝积宫、琉璃殿、大定阁及束河大觉宫四处遗存壁画55幅，因此，丽江壁画也称为白沙壁画。规模最大的是大宝积宫的12幅。

大宝积宫建于明代，三进院落，柱梁粗实，斗拱雄健，宽敞壮观，内有壁画20余幅，其中最享盛名的《如来讲经传教图》，壁画展示了藏传佛教、汉传佛教、道教等宗教活动和故事，画面中有大小100多个人物画像，线条精细，色彩艳丽，突出特点是多种宗教内容合一，多民族传统绘画技巧与风格交融，可以说是稀世奇珍。

在大宝积宫北壁，有一幅“观音普门品图”：正中画观音，执法器，坐莲座上；西侧画人，人遇水、火、盗、虎等场面。

画中有3个旅行的人，各带包裹雨伞，一遇虎，另一遇盗；左侧画一犯人，赤膊带枷跪地，一差役揪住他的头发，另一差役举剑欲砍，旁有二吏，指点交谈，似主谋者；右侧画一人遇火；这些遇难者，于危急时口念观世音，就逢凶化吉，虎盗不敢伤人，差人屠剑自断，火堆变成浅水荷塘。右侧下部有一班百姓，向着正中观音或跪或立，顶礼膜拜。观音莲座上有藏文题记。

画虽是明显的宗教宣传，但从图中的官吏、差役、旅人和百姓身上，使人看到明代边疆社会生活的一些侧影。画的上部，有小观音8尊，亦各具神态，右上第三尊观音，倚手沉思，神态特妙。

这些场面以山石云烟隔开，将它有机地组织在一个大画面里，布局匀称，错落有致。

在西壁上的《莲花生祖师图》，正中画的是藏传佛教即喇嘛教的祖师莲花生。在壁画中，他头戴七宝冠，合掌坐于莲座上，黑衣，头微倾。

座下立二小天女，神态优美，四周画百工之神，或坐，或立，或舞，或骑马、春米、坐船、打猎、木作、纺织、捕鱼、打铁、砍柴等，是一幅内容丰富的边疆社会生活画卷。

丽江壁画在构图、布局、线条、色彩的运用上，有较高的水平。如大宝积宫中的《如来会佛图》。如来佛朱衣金身端坐正中，上列十八尊者，两侧画道教神像，下列正中，画喇嘛教三护法神，外侧画四大天王，共百余像。

这些神像把佛、道、喇嘛三教的人物都糅合在一起，层次分明，动静相谐，色彩鲜明，人物生动，是一幅较为精彩的宗教画。

在离大宝积宫东北不远的大定阁，正殿东壁上画的喇嘛教欢喜佛抱裸体女神，画面世俗气味很浓。正殿南北二壁的“水月观音”，画文殊、普贤、观音、大势至等佛像，以水月云石相衬，类似一幅山水人物画。

如画观音菩萨一幅，观音坐于莲池畔的崖上，脚踏莲花，金身，紫衣，红带，后面花竹成丛，前面池中金荷正开，池水兴波。右上角一散花小天女驾云而至，白鸽相伴，舞于蓝天。

写普贤菩萨一幅，普贤于崖上抱膝而坐，身旁鲜花开放，头顶梅花遮盖，右边溪流激湍，波浪迭起，左下角一童牵象，右上角有天女散花。画面精巧严谨，富于装饰情趣。

丽江壁画在云南绘画史上，地位显赫，其规模之宏伟，分布之广，技法之流畅，构图之精美，布局之合理，线条之明快，色彩之绚丽，都达到很高水平。

更为突出的是，熔几个民族的绘画风格于一炉，可以看到明代内地佛教壁画的印记、藏传佛教壁画的痕迹、东巴绘画的特色，文化价值极高。

丽江壁画是丽江宝贵的民族文化遗产，是研究滇西北乃至西南地区民族的社会、文化、政治、宗教等方面的珍贵历史资料。

[旁注]

大觉宫　位于丽江城西北7千米的束河村，为四合院式小院。殿内绘有明代壁画，遗存6幅，计21.64平方米，皆为佛教内容，画面与白沙大宝积宫壁画不同，自成一体，独具特色，是明代丽江壁画的又一珍品。

木氏土司　是指明清云南三大土府之一的纳西族木氏封建领主，历经元、明、清三代，直到雍正年间改土归流，历经22世470年。在云南土司的历史上，木氏土司接受汉文化最早，史称“云南诸土司，知诗书，好礼守义，以丽江木氏为首。”

藏传佛教　或称藏语系佛教，又称为喇嘛教，是指传入西藏的佛教分支。与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大体系。以大乘佛教为主，其下又可分成密教与显教传承。虽然藏传佛教中并没有小乘佛教传承，但是说一切有部及经量部对藏传佛教的形成，仍有很深远的影响。

道教　起于盘古开天辟地，元始立教说法，传至世间，创始于黄帝崆峒问道、铸鼎炼丹，阐扬于老子柱下传经、西出函谷。对我国的学术思想、政治经济、军事谋略、文学艺术、科学技术、国民性格、伦理道德、思维方式、民风民俗、民间信仰等方面都产生了深远的影响。

莲花　又名荷花、水芙蓉等，属睡莲目，莲科多年生水生草本花卉。我国早在周朝就有栽培记载。荷花全身皆宝，藕和莲子能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。

[阅读链接]

观音洞壁画位于普宁上蒜乡观音村西南300米处的观音山腰部，为一石灰岩溶洞，面向西北。洞口宽7米，高8米，分两层。上层进深20米，下层进深8米，上下层中部有一个陡峭崖坎。

古人将溶洞内壁略为加工平整，涂上白灰泥，使用矿物颜料蓝、绿、红、棕、黑等色，用软笔绘画。作画方法是先勾勒线条，再填色彩。

题材内容为佛教密宗造像，有佛、菩萨、罗汉及护法神等。总计画像7组，佛像223身，各式佛塔11座，宣光题记一方，画面共24平方米。

观音洞壁画是元代壁画，也是不可多得的佛教艺术作品。洞内题记对研究昆明元末明初政治、经济史及军民屯田史提供了宝贵资料。