霓裳羽衣曲

唐代大曲中的法曲名作。《太真外传》注：“霓裳羽衣曲者，是玄宗登三乡驿，望女儿山所作也。故刘禹锡有诗云：⋯⋯开元天子万事足，惟惜当时光景促。三乡驿上望仙山，归作霓党羽衣曲。”天宝四年（公元 745 年） 册立杨太真为遣妃，“进见之日，奏霓党羽衣曲。”“望仙山”的创作动机和后来演化而成的“月宫仙乐”的传说，都与唐代崇奉道教有关。由于此曲为册立“女道上”为贵妃而作，故舞蹈的道具、服装也与道教的幡节、羽服结合。因此，这一法典的创作之初，具有浓厚的道曲因素。至西凉都督杨敬述讲献《婆罗门曲》以后，天宝十三年（公元 754 年）太常寺所刻石碑中改胡曲名，将《婆罗门》改名为《霓裳羽衣》，说明这一法典经过再创作，转以《婆罗门曲》为主。在刻石曾定名为《婆罗门曲》刻石以后，又重新恢复了《霓裳羽衣》的原名。