勤于论辩的学术生涯

庄子是一个善辩的哲学家。在庄子的学术论辩与著述中，惠子占有特别的地位。有人曾断言庄子的著作都是为了同惠子论辩而写成的，这话无疑是有些夸张了。但也不是没有一点道理。

庄子和惠子第一次见面，就跟惠子开了一个小小的玩笑，他说：“今天我原以为是见到了凤凰，结果只是遇到了一只小小的麻雀啊！”自此次见面相识后，庄子和惠子曾就许多问题展开过争辩，如“有用”与“无用”，“有情”与“无情”，“大”与“小”等等。其中他们在濠水之上所进行的“鱼乐”之辩，尤为有趣。

据《庄子·秋水》记载，有一次，庄子与惠子同游于濠水之上。庄子说： “你看这条白色的小鱼，从容地游来游去，是何等的快乐！”惠子反驳道： “你又不是鱼，你怎么会知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子道：“我不是你，当然不知道你是否知道鱼的快乐。但你也不是鱼，你当然也就不知道鱼是否快乐。”庄子说：“还是回到一开始提出来的问题上吧！你说‘你怎么会知道鱼的快乐？’你既然说出了这句话，并用这句话来问我，本身就表明你已经知道我是知道鱼的快乐的。我游于濠上而乐，由此知道鱼游于濠下也是快乐的。”

庄子和惠子争论了一辈子。及至惠子去世后，庄子感慨地说：“自从先生（指惠子）死后，我再也没有争论的对手了，我再也无法同别人讨论问题了！”惠子的去世，使庄子丧失了争辩的对象，竟无人再可与之对言。据说， 从此以后，庄子再也没有同别人争论过什么问题。

庄子死后，人们把庄子的思想和活动记录、汇集到一起，就是我们今天研究庄子的主要史料《庄子》。据《史记·老庄申韩列传》载，庄子曾著书10 余万言，《汉书·艺文志》说《庄子》一书共 52 篇，只是多有散失。现在，我们看到的《庄子》一书，是魏晋之际的玄学名士郭象注释整理的版本， 它共计 33 篇，其中内篇 7 篇，外篇 15 篇，杂篇 11 篇，估计是对旧有的版本加以删节、合并而成的。

现存的《庄子》一书，虽然署名是庄子，但书中的 33 篇文章，不一定全是庄子所作，其中一部分可能是庄子的学生和庄子的后学所作。因此，书中的一些篇章也反映了庄子的学生和庄子后学的思想观点。目前，学术界较为一致的看法是，《庄子》内篇多出自庄子的手笔，而外、杂篇则多系庄子学生或后学所作。著名哲学家冯友兰先生因此主张，应该把《庄子》看成是先秦（战国中期）到汉初道家、尤其是庄子一派著作的论文总集。