决不与权贵者为伍的雪莱

1812 年，在爱尔兰首府都柏林，活跃着一对从英国来的青年男女。男的身材瘦长，留着蓬松的鬈发，两眼炯炯有神。他衣袋里装满了自己写的小册子《告爱尔兰人民》。毫不畏惧地在大街上散发着。这本小册子鼓动爱尔兰人民起来反抗英国的统治和奴役。这对年轻人就是雪莱夫妇。

波希·比希·雪莱， 1792 年 8 月出生在英国一个古老的贵族家庭。他自幼聪颖，但经常感到束缚和苦闷。12 岁时，雪莱进入剑桥大学皇家学院的预备学校伊顿中学。由于不满学校中残酷的体罚和宗教愚昧教育，进校不久， 就被宣布是一个“违法者”。他特别喜欢英国空想社会主义者葛德文的著作， 认真揣摸其中的无神论和追求自由的思想。

1810 年，18 岁的雪莱进入牛津大学学习。他学习刻苦，喜欢静静地思考问题。这时他已经是一个坚定的无神论者。卢梭和葛德文是他心目中的英雄

和导师。作为家中长子，雪莱本应继承爵位和遗产，但他决心抛弃奢华富贵， 把一生献给争取人民自由的事业。他发誓：“不与自私者、权势者为伍共谋祸人之事。”“誓必将我整个生命贡献于美的崇拜。”

1811 年，雪莱因编写和散发《无神论的必然性》一书，被学校当局开除。身为国会议员的父亲大发雷霆，坚持无神论主张的雪莱被推出家门，他与表妹的婚约也被解除。从此，雪莱成为被英国上层社会遗弃的流浪儿，但他却日益成长为一个坚强的战士。

在困难处境里，雪莱结识了妹妹的同学哈丽特，便经常向她讲解无神论思想。雪莱的话使哈丽特感到十分新鲜和有道理。她崇拜雪莱，并爱上了他。为了支援爱尔兰人民反对英国统治下的斗争，新婚后的雪莱夫妇前往爱尔兰，在都柏林大街上散发宣传品。当雪莱的行为受到官方恐吓时，他坚定地表示；“不是高贵的成功，就是最光荣的殉道！”

1812 年至 1818 年，雪莱经历了一生中最艰难的岁月。经济拮据，生活飘零，住所无定。小店主家庭出身的哈丽特日益迷恋金钱，贪图享乐，使得夫妻关系迅速破裂。哈丽特弃家出走后，雪莱孤身一人，饱尝寂寞和惆怅， 就在这时，雪莱在伦敦第一次会见了他所崇拜的葛德文，并很快与葛德文一家有了密切的交往。

1813 年，雪莱完成了第一部长篇哲理诗《麦布女王》。在这部被马克思誉为英国宪章运动的“圣经”中，雪莱借麦布女王之口，抨击了封建制度的专横无道和英国资本主义制度的残酷。英国统治阶级气急败坏地发动了对雪莱的攻击、诽谤和迫害。1817 年，伦敦地方法院给雪莱扣上了信仰无神论、践踏婚姻和败坏道德的罪名，剥夺了他对前妻子女的抚养权。

对此，雪莱满腔愤怒地写下了《致大法官》和《给威廉·雪莱》等诗回敬他们，并创作了长诗《伊斯兰的起义》，借喻东方人民反抗强暴的斗争， 揭露欧洲社会的封建反动势力。

这时，雪莱已和葛德文的女儿玛丽结婚，并有了一个孩子。为了避免英国当局借子女教育权做文章，1818 年 3 月，雪莱被迫永远地离开英国，带着妻儿前往意大利定居。

在意大利的四年，是雪莱创作最旺盛、最灿烂的时期。他写下了优美动人、脍炙人口的抒情诗《云》、《西风颂》、《云雀颂》等，同时还创作了不同风格的长诗《解放了的普罗米修斯》和《钦契》等。

在雪莱离开英国的第二年，英国曼彻斯特 8 万名工人为争取合法权利举行示威游行，反动当局竟突然开枪屠杀，15 名工人被打死，400 多人受伤， 制造了轰动一时的“彼得卢血案”。雪莱闻讯后异常愤怒，奋笔而作长诗《专制魔王的化装游行》，对英国统治集团进行控诉。

随后，雪莱又在《给英国人民之歌》中，一针见血地指出了人民群众遭受的剥削和痛苦。

正如马克思所赞誉的，雪莱“本质上是一位革命家，他会永远是社会主义先锋队的一员。”

雪莱不仅是一位杰出的革命诗人，还是一个勤奋的翻译家和诗歌理论家。在意大利的四年中，他先后从希腊文、意大利文和德文作品中，翻译大量的诗作，把荷马、但丁、歌德等优秀诗人的作品，介绍给英国人民。

1822 年 7 月 8 日，雪莱同朋友乘帆船出海，途中遭遇风暴，溺死海中。八天后，诗人的遗体在意大利的海滩上焚化。他的朋友拜伦为他送别。雪莱

的心脏和骨灰安葬在罗马新教徒墓地。墓碑上刻有：“波西·比希·雪莱—

—众心之心”的字样，这位 19 世纪初期英国最著名的浪漫主义诗人，从此长眠在异国的土地上。