清代的书籍装帧与插图

清代最通用的书籍装帧形式是线装，卷轴装、经折装、蝴蝶装、包背装和线装等，都有使用。

卷轴装在清代多用于字画的装裱，其装裱工艺十分精致考究。底面多用上等宣纸，画芯四边裱以素色彩绫，轴外裱以锦缎，轴头用料则分为不同的档次。

经折装除用于佛经及字帖外，也用于一般书籍，宫廷印刷的《耕织图》、《南巡图》等，刻印十分精良，其装帧采用经折装，所不同的是开本约一尺见方，封皮用厚纸板裱以黄绫。康熙、雍正年间刻印的《龙藏》，共720册，全为经折装，书皮裱以黄绫，10册一函，规模巨大。

蝴蝶装在宫廷印刷的书籍中也有使用，有的用上等宣纸印刷，版边留有较大空白，封皮用硬纸板裱以黄绫，并有前后环衬页，一边裱于封皮内侧，装帧平整，裁切跟齐，属于宫廷书籍装帧之上品。

包背装在清代也有较多的使用，乾隆时期编纂的《四库全书》一套共36304册，为著名的写本，共抄写7部，共计25.4万册，全为包背装。全书封皮用厚纸外裱绫衣，四库分别用不同颜色，经库用绿绫，史库用红绫，子库用蓝绫，集库用灰绫，最后分别用木函装书。

线装为清代书籍装帧的主要形式，除皇家用书的封使用料有特殊要求外，一般的线装书则力求“护帙有道，款式古雅，厚薄得宜，精致端正”四大要素。其封皮有纸面和市面两种，封面多贴书签，书本部较薄，一部书装于函套。

清代线装书的前面多留有一两张白页，其后才是扉页，内容有书名、刻印者名及年代、地点等。函套多用半包式，底口多有书根字，写有书名、卷次等。

从开本大小来看，清代则是多种多样，朝廷出版物的开本都较大，民间出版物多为中小开本，有一种称为夹带本的，是历代最小的开本，字很小，但印刷装订都很精致。

除了上述几种装帧形式外，在清代古籍中，还有一种“毛装”的装帧形式。在流通的古籍中，毛装不能算是一种独立的装帧形式。既考不清其出现的具体时代，也说不清其慢慢消失的时间。但在实际中又确实存在着毛装这种形式。

毛装形式的特点，在折叶方法上与包背装、线装没有任何区别。即仍然是以版心为轴线，合叶折叠。集数叶为一叠，戳齐书口，然后在书脊内侧打两眼或打4眼，用纸捻穿订，砸平。天头地脚及书脊毛茬自任，不用裁齐。也不用装封皮。这种毛茬参差而又纸捻粗装不要封皮的装帧形式，就叫做“毛装”。

现知毛装书通常在两种情况下出现：一种是官刻书，特别是清代内府武英殿刻的书，通常都要送给满族人的发祥地沈阳故宫、各王府、有功之臣或封疆大吏。这种书送去之后，不知得主珍重程度，更不知人家打算装配什么质地的封皮，所以就毛装发送。

还有一种情况就是手稿，特别是草稿，作者写到一章一节，为不使其页码章节错乱，也常常自己把它装订起来。有用线订的，也有用纸捻订的。毛毛草草，边缘参差，所以也称为“毛装”。这种情况，在清代乃至民国初年，在文人学士中还常常出现。

在清代朝廷组织刻印的图书中，多附有精美插图。清代初期，承明余绪，仍有一些精美的版刻插图艺术作品出现，如旌德鲍承勋所刻《扬州梦》、《秦楼月》等戏曲剧本插图，精丽典雅，被认为是徽版的殿军；四雪堂刊《隋唐演义》、《封神演义》，古吴三多斋刊《古今列女传演义》，以及《笠翁十种曲》等，均不逊兴盛时期的徽版名作。

一些著名的刻工，如黄顺吉、刘荣、汤尚、汤义、蔡思璜、谭一葵等，也不负名工之誉，使版刻插图出现了短暂的繁荣。

清代朝廷刻书，多由武英殿提调，这类图书的插图就被称为“殿版画”。其中如《御制耕织图诗》、《圆明园诗图》、《避暑山庄三十六景诗图》、《墨法集要》等，都是殿版画的代表作品。

殿版画多细笔皴擦，工致娟丽，章法多变，印刷质量均为上乘。朝廷刻书如此重视插图，为前朝所无。但同样因为供奉内廷，片面追求谨严工稳，这些作品又不如民间作品灵动飘逸，意趣天成。

清代民间版刻插图中的人物画和山水画有了长足的进步。人物插图中的《凌烟阁功臣图》、《无双谱》、《晚笑堂画传》，以及《水浒全图》、《三国画像》等，都是这方面的佳构。

清代的山水插图，主要是方志图书中的插图，取得了前所未有的辉煌成就。大画家萧云从绘《太平山水图画》，笔力凝重，气氛沉郁，具有强烈的民族主义和爱国主义气息，在古代山水插图中，可称前无古人、后无来者。

清代诸帝喜游幸，绘有《南巡盛典》、《西巡盛典》等多种插图，上有所好，下必甚焉，故清山水记游之类的图书插图极富，成就斐然。方志中的插图，多少也与此有关。但这些插图，多受殿版影响，《太平山水图画》中的磅礴之气，无从见到了。

清代继承了明代发展起来的套版彩印插图。清康熙年间沈因伯刊行的《芥子园画传》，“一幅之色，分别先后，凡数十版，有积至逾尺者”，至今仍被奉为画学的圭臬。此外，《西湖佳话》卷首冠佳景十图，为金陵王衙彩色套印本，图画富丽精工，亦为套印书中的大观。

光绪年间，西方石印术传入我国。石版印刷对印制图画便捷省力，成本低廉，很快取代了版刻形式，成为印制图书插图的主要方法。

晚清石印图书极多，图也精丽，虽然这已不是木刻画，但在技法和构图上，仍在一定程度上因袭版刻插图的传统，依然是弥足珍贵的文化遗产。

总之，清代书籍中这些带有精致插图的古书，显得更加绚丽多姿，在我国古籍发展历程中占有重要地位。

[旁注]

四库　又称“四部”，古代图书分类名称。清代乾隆年间修编我国历史上最大的一部综合丛书，按经史子集四部分类，成《四库全书》。收入图书为著名的写本79337卷，36304册。分藏经库、史库、子库、集库这四库，并分别用不同颜色的绫衣装裱。

皴擦　源自我国山水画法，是笔法丰富的演化形式。常用皴擦法包括：斧劈皴，人物画写生中常表现皮类衣服质感；米点皴，写生中一般画出棉料质感类衣服；圆笔皴，人物休闲服常用此法；牛毛皴，表现人物头发、皮毛特有质感；虱，就是扩大了的点；擦，用此笔法的地方很普遍，脸、手、衣服等均可采用。

石印　是平版印刷的一种方法。是根据石材吸墨及油水不相容的原理创制的。石印版也适合在宣纸上印刷，而且版面能够根据需要随意缩放，大部头的丛书、类书体积因而大为缩小，一些稀见的字画碑帖、名人手迹通过石版影印，也得以化身千万，给读者带来了极大的便利。

[阅读链接]

古代没有纸时，把字写在竹简上，用皮绳把竹简编缀起来，故称书籍为“青简”“韦编”。“韦”就是用来编扎竹简的皮绳。“青编”即“青丝编”，以青丝编结，用来记事，因而古代记事书籍常以“青编”代称。

有了纸以后，人们为了防止虫噬，常在书里放“芸香”，后人便用“芸帙”“芸签”等代称书籍。此外，“缥缃”也是古代书籍的代称。“缥”是青白色丝织物，“缃”是浅黄色的丝织物，古人常用这两种丝织物作书籍的封皮、封套。