丰富多彩的绵竹年画

绵竹年画，以产于竹纸之乡的四川省绵竹市而得名；由于多以木版印出轮廓而后填色，又称“绵竹木版年画”；与天津杨柳青年画、山东潍坊杨家埠年画、苏州桃花坞年画齐名，素有“四川三宝”、“绵竹三绝”之美誉。

绵竹年画是世世代代民间画师们勤劳和智慧的结晶，体现了川蜀人民乐观向上的思想感情和古老的民族风尚。

绵竹年画起源于北宋时期，兴于明代，盛于清代。尤其是清代乾隆年间，是绵竹木版年画发展的辉煌时期。至清代嘉庆年间，由于经济繁荣，绵竹年画进入鼎盛时期，年画行会也相应建立，名“伏羲会”，有专业从业人员900余人，作坊300多户，画商更如过江之鲫。

鼎盛时期的绵竹年画作坊主要分布于绵竹城区及西南农村，风格也各异。如清道乡“曾发皓”、“何云发”偏重彩色清水大袍；作坊偏重美人、娃娃戏、故事类，风格独特。

城区年画作品则重拓片、杂条、斗方、案子或兼门画。老字号“傅兴发”生产的门神工艺精细，五彩鲜艳，衣褶清晰，眉目生动。“云鹤斋”的木版拓片享有盛誉。而肖华金专出斗方样张，有“肖斗方”之称。

绵竹年画形式丰富多彩，有门画、斗方、横推、中堂、条屏、单条、木版拓片等。

门画是绵竹传统年画的主要品种，按大小分为“大毛”、“二毛”、“三毛”，“四毛”等规格。所谓大毛，就是整张粉笺纸上作画，大多绘秦琼、尉迟公等武将，称“武门神”。将其贴于大门之上，意在御凶求安，护卫家宅。

“二毛”者，即张贴于二门的文门神，其画稍小于“大毛”，此类多系求福、求喜、求富贵的内容。

贴于寝室门或灶屋门的三毛，画幅小于二毛，大多为仕女、娃娃题材，如观花美人、八宝童子等，艺术造型颇有魅力，特别逗人喜爱。

此外，还有一种属于稀有的落地门神，它是一种与大门一样大小的特大门神。这类门神常见于旧时代大户人家的庞大龙门之上，内容多为武将。

绵竹年画的斗方，并非文人戏笔，而是《老鼠娶亲》、《三猴烫猪》等讽喻性独幅小品。绵竹年画的横批，一般是表现人物众多的大场面的《文姬归汉》、《迎春图》等。

绵竹年画条屏有4条屏、8条屏、12条屏之分。内容多表现情节曲折的历史故事、神话传说一类，如《三国演义》、《百寿图》、《二十四孝》等。绵竹年画的中堂均是表现吉祥内容，如《麻姑献寿》、《紫微高照》等。

绵竹年画内容广泛，有避邪迎祥、历史人物、戏曲故事、民俗民风、名人字画、花鸟虫鱼等。按制作方法分为“捶墨”、“落墨”和“填色”三大类。

“捶墨”即木板拓片，总称“黑货”，内容多为民俗和名人字画，神话传说等；“落墨”，即以水墨为主，色彩淡雅，近似国画“小写”，内容多为神像和各种戏曲故事。

“填色”，总称“红货”，按繁简可分7种，有“明历明挂”、“色金”、“印金”、“花金”、“常行”、“水墨”及“填水脚”。其中尤以“明历明挂”的绘制最为工整细腻，色彩也异常艳丽多彩。

而“填水脚”，用色单纯，寥寥数笔，却十分生动传神，非绵竹年画高手不能为之，以它的天真、质朴、粗犷而成为绵竹年画中的珍品。

绵竹年画以彩绘见长，具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色。绵竹年画构图讲求对称、完整、饱满，主次分明，多样统一；色彩上采用对比手法，设色单纯、艳丽，强烈明快，构成红火、热烈的艺术效果。

在绘制风格上，她既承传了唐代之前手工绘制年画的制作风格又继承了宋代之后雕版印刷年画的风格。绵竹年画和我国其他年画一样首先是要刻成线版，但是线版在绵竹年画中只起轮廓作用，全靠人工彩绘，从不套色制作。经过不同艺人的手笔，呈现出不同的风格，同一个艺人绘制不同的画幅也会产生不同的趣味。

这是绵竹年画区别于其他诸家年画的主要特点之一，也正是绵竹年画的绝妙之处。

线条是绵竹木版年画造型及构图的基本手段，形因线而立，神因线而传。绵竹年画画师在长期的艺术实践中积累了一整套以线造型的艺术规律。绵竹年画艺人有画诀说道“流水褶子要活套，铁线褶子要挺直”。这一曲一伸的变化是绵竹年画用线的动感和静感的艺术处理，给整个画面赋予韵律感和节奏感。

绵竹年画在用纸、用笔、用色上也别具一格。传统绵竹年画一般都用粉笺纸和鸳鸯笔，颜色多用矿物色和民间染料加胶矾调制而成。

绵竹年画的装饰性和雕刻艺术，在早期显然受到汉代四川画像砖艺术的影响，后来又受到宗教画影响，因此具有较高的民族研究和艺术价值。

[旁注]

杨柳青年画　全称“杨柳青木板年画”，是我国著名民间木版年画，与苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”。产生于明代崇祯年间，清代雍、乾至光绪初期为鼎盛期，制作方法为“半印半画”。具有笔法细腻、人物秀丽、色彩明艳、内容丰富、形式多样、气氛祥和、情节幽默、题词有趣等特色。

伏羲　是古代传说中华民族的人文始祖，是古籍中记载的最早的王，是医药鼻祖之一。根据天地万物的变化，发明了占卜八卦；创造文字；结绳为网，教会人们渔猎；发明了瑟，创作了曲子。

秦琼　唐代初期著名大将，勇武威名震慑一时。曾追随唐高祖李渊父子为大唐王朝的稳固南北征战，立下了汗马功劳。因其功居于凌烟阁二十四功臣之一。民间与尉迟恭为传统门神。

国画　一般称之为“丹青”，传统绘画形式是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上并加以装裱，这种画被称为“中国画”，简称“国画”。中国画在内容和艺术创作上，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。

雕版印刷　是最早在我国出现的印刷形式，在印刷史上有“活化石”之称。扬州是我国雕版印刷术的发源地，是国内唯一保存全套古老雕版印刷工艺的城市。现存最早的雕版印刷品是公元868年印刷的《金刚经》。

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绵竹年画在色彩上的处理是别具一格的，其基本色有黄丹、佛青、桃红、草绿等色。运用色相和色度的对比，是民间彩绘大师们所惯用的手法。它单纯而艳丽，浓重而明快，对比而和谐。

他们还用“鸳鸯笔”在画面上构成了既有立体感又有质感的特殊效果。而借助色彩同类色深浅及阶梯变化，造成了深、浅、明、暗的过渡，所形成的立体效果，增加了画面的节奏和装饰情趣。由于用笔、用纸、用色的独特性，使绵竹年画具有浓郁的乡土风味和鲜明的地方特色。