信陵君尊贤救难

笃实宽厚美德的核心意义，就是通过宽厚的道德人格来打动别人。战国时期的信陵君，就是一个具有道德人格的人，他通过尊贤救难的实践活动，赢得了世人的广泛赞誉。

信陵君，名叫魏无忌，魏安釐王的异母弟弟，战国时期魏国著名的军事家和政治家，因被封于信陵而被称为信陵君。他与当时齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇都是著名的贵族，被称为“战国四公子”。

信陵君礼贤下士，急人之困，知过即改，其仁厚爱人的道德修养，为世人所称道。信陵君有一句座右铭：

愿天下俊贤皆为我坐上宾客。

他四处招纳贤士，交结五湖四海的朋友，天下闻名。

在当时，魏国有个隐士名叫侯嬴，70岁了，家境贫寒，是国都大梁东门的守门人。信陵君听说这个人，前往邀请，想送他厚礼。

侯嬴不肯接受，他说：“我几十年重视操守品行，终究不应因做守门人贫困而接受公子的钱财。”

于是，信陵君摆上酒席，大宴宾客。大家就座之后，信陵君带着车马，空出左边的上位，亲自去迎接东门的侯嬴。

侯嬴撩起破旧的衣服，径直登上车，坐在左边的上位，并不谦让，想用这一举动来观察信陵君的情态。信陵君手执马缰，表情谦卑而恭敬。

侯嬴对信陵君说：“我有个朋友叫朱亥，在街市的肉铺里，希望委屈您驾车马顺路拜访他。”

信陵君便驾着车马进入街市，侯嬴下车拜见他的朋友朱亥，斜着眼睛偷看信陵君，故意久久地站着与朋友闲谈，暗中观察信陵君的表情。确见信陵君的脸色更加温和。

这时，魏国的将相、宗室等宾客坐满了厅堂，等待信陵君开宴。而此时街市上的人们都观看信陵君手拿着马缰在大街上等人。随从的人都偷偷地骂侯嬴。

侯嬴观察信陵君的脸色始终没有变化，才慢腾腾地辞别朋友上了车。到了信陵君家中，信陵君引侯嬴坐在上座，把宾客一个个介绍给他，宾客们都很惊讶。酒兴正浓的时候，信陵君有起身，亲自到侯嬴面前给他祝酒。

侯嬴对信陵君说：“我本是一个守门人，您却亲身委屈驾着车马去迎接我。在大庭广众之下，我本不应该提访友的事，您却同我一起去了。我故意使您在街市里久等，借访问朋友来观察您，但您的态度却越加恭敬。街市的人都以为我是个小人，而以为您是个宽厚的人，能谦恭地对待士人。我这样做，是为了成就您的名声啊！”

信陵君听罢，万分感激，当着众人的面，宣布让侯嬴做自己的上等宾客。

宴会结束后，侯嬴对信陵君说：“我访问的屠者朱亥，是个贤能的人，世人不了解他，所以才隐居在屠市之中。”

信陵君听了侯嬴的话，立即去拜访朱亥。但多次请他，朱亥故意不回拜。

有一天，朱亥笑着和信陵君说：“我不过是市场上挥刀杀牲的屠夫，可是您竟多次登门问候我，我之所以不回答报酬您，是因为我觉得小礼小节无甚大用。从今往后，如您有了急难，就是我为您杀身效命的时候！”

朱亥终于成为了信陵君忠实的门客。他手使一把特别重的铁锤，勇猛无比，后来在信陵君的军事行动中发挥了重要作用。

由于信陵君为人仁爱，尊重士人，无论那些士人才能高还是低，都谦逊而礼貌地结交他们，不敢以自己的富贵身份稍有慢待，所以，几千里内的士人都争着归附于他，最高峰时门下曾有3000人，以至于各个诸侯10多年不敢兴兵谋取魏国。

公元前257年，秦国的军队包围了赵国的都城邯郸，赵国的形势非常危急。赵国丞相平原君的妻子是信陵君的姐姐，平原君多次向魏安釐王和信陵君送信，请求魏国援赵。

魏安釐王勉强同意，就派出大将晋鄙领兵10万前去救援，但行进半途即按兵不动，只是观望。

信陵君认为，魏赵互为唇齿，赵国灭亡，必然威胁到魏国，于是再三请求魏安釐王下令进兵击秦，但魏安釐王不听。在万般无奈的情况下，他窃得了魏安釐王调动军队的兵符，决定亲自去前线调动晋鄙进兵。

信陵君让勇士朱亥随从自己，带上兵符，假托魏安釐王的命令，让晋鄙出兵。但晋鄙心有怀疑，朱亥挥起铁锤将其击毙。信陵君接管了晋鄙的军队，然后开始整顿军队，最后击退了秦军，为赵国解了围，也解除了秦国对魏国的威胁。

信陵君救了赵国后，知道自己得罪了兄长魏安釐王，所以就让部将们带领军队回魏国，他自己和门客则留在了赵国。

赵孝成王十分感激信陵君保全了赵国，于是，私下里和平原君商议，要把五座城邑封赏给信陵君。信陵君得知此事，内心十分得意，显露出一副沾沾自喜、自以为有功的样子。

信陵君有一位门客向他进言说：“事情有不能忘记的，也有不能不忘记的。人家对您有恩德，您就不应该忘记；您对人家有恩德，希望您忘了它。况且假传魏王命令，夺取晋鄙军队来救赵国，对于赵国来说，您是有功的，对于魏国来说您可算不上忠臣。您这样自傲地把救赵看作是一种功劳，我以为您这样是很不应该的。”

信陵君听了门客的这一番话，当即责备自己，惭愧得无地自容。

一天，赵孝成王吩咐人洒扫了庭院，宴请信陵君。他陪信陵君喝酒直至接近黄昏，嘴里始终不好意思说出奉献五城的话，因为信陵君太谦虚了。

信陵君留赵后，仍广交朋友。当他听说赵国的处士毛公、薛公素有贤才，胸有谋略，颇有远见，便派人去召请。但毛公、薛公有意躲避，不肯来见信陵君。

信陵君托人四处查寻，听说毛公藏身于赌徒之中，便一个人秘密地到赌徒中去察访，终于结识了毛公。又打听到薛公藏身于卖酒人家，于是又独自悄悄地到卖酒人家去寻访，终于也结识了薛公。

信陵君每日与毛公、薛公促膝交谈，论及天下得失之事。毛公、薛公侃侃而谈，识见高远，睿智启人，信陵君颇得教益，遂引为知己。

赵国的平原君得知信陵君不顾自己身份经常出入赌徒之中和卖酒人家，便对自己的夫人说：“以前听说你弟弟信陵君为人出类拔萃，天下无双，今天看来，是徒有虚名，实际上是个行为荒唐的人！”

平原君夫人把丈夫的一番话转告信陵君，信陵君听后不禁一笑，说道：“看人识士，不能仅仅看出身门第。我在魏国时，就听说了毛公、薛公的贤名英才，十分仰慕；来赵后，便一直渴望拜识。为了实现这个心中愿望，才不顾身份出入那些地方。既然平原君耻笑我，我也该知趣离开这儿了！”

平原君听说信陵君要走，知道自己说错了话，便亲自登门谢罪，盛赞信陵君知人交友的美德，并再三挽留信陵君。信陵君仍留赵国，他的名望更大了，许多贤人学士纷纷投到他的名下。

信陵君久留赵国，这时，恢复了元气的秦国乘着信陵君在赵国，日夜不停地进攻魏国，魏安釐王为此焦虑不安，就派使者去请信陵君回国。

信陵君仍担忧魏安釐王恼怒自己。这时，毛公、薛公去见信陵君说：“您之所以在赵国备受敬重，名扬诸侯，只是因为有魏国的存在。如今秦国进攻魏国，魏国危急而您毫不顾念，假使秦国攻破大梁而把您先祖的宗庙夷平，您还有什么脸面活在世上呢？”

话还没说完，信陵君脸色立即变了，嘱咐车夫赶快套车回去救魏国。信陵君和哥哥魏安釐王10多年未见，兄弟重逢，不禁相对落泪。魏安釐王任命信陵君为上将军，让他做魏国军队的最高统帅。

公元前247年，信陵君派使者向各诸侯国求援，各国得知信陵君担任了上将军，都纷纷派兵救魏。信陵君率领5个诸侯国的联军在黄河以南大败秦军，使秦国将领蒙骜战败而逃，紧闭关门，不敢再出关。这次合纵攻秦的胜利，使信陵君的声威震动了天下。

信陵君明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，是完美的道德楷模。他不仅是当时那个时代的道德偶像，也是后世无数人的榜样，这在古代历史上是极其罕有的。

[旁注]

隐士　就是隐居不仕之士。“士”即知识分子，否则就无所谓隐居。一般的“士”隐居怕也不足称为“隐士”，必须是有名的“士”，即“贤者”。直言之，即有才能、有学问、能够做官而不去做官也不做此努力的人，才叫“隐士”，即满腹经纶、有真才实学的人。

上等宾客　宾客是战国时期权贵家里豢养的帮闲或办事的人，必要的时候也可能发展成雇主的私人武装宾客按其作用不同分为若干级，最低一级只到温饱的程度，最高级别的门客则食有鱼，出有车。宾客等级的高低，取决于自身的能力。

兵符　古代传达命令或调兵遣将所用的凭证。用铜，玉或木石制成，做虎型，又称“虎符”。制成两半，右半留存在国君，左半交给统帅。调发军队时，必须在符验合后，方能生效。兵符之所以造成虎形，与我国古代对虎形象的崇拜有很大关联。

处士　古时候称有德才而隐居不愿做官的人。男子隐居不出仕，讨厌官场的污浊，这是德行很高的人方能做得出的选择。后来泛指没有做过官的读书人。处士是古代历史文化上的特色人物，他们有时为了国家天下人民的利益，也会婉转设法，提出很有影响力的主意，帮助社会的安定。

上将军　古代武将的官名。战国时期已有，秦代沿之。汉代不常置，金印紫绶，位次于上卿，职掌为典京师兵卫或屯兵边境。汉代末期以后，将军名号繁多。自唐代以后，上将军、大将军、将军，或为环卫官，或为武散官。宋元明代，多以将军为武散官。

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有一次，信陵君正跟魏安釐王下棋，北边边境传来警报，说赵国发兵进犯，将进入边境。魏安釐王立即放下棋子，就要召集大臣们商议对策。

信陵君说：“是赵王打猎罢了。”接着继续下棋，可魏安釐王已全无下棋的心思了。

过了一会儿，又从北边传来消息，说是赵王打猎。魏安釐王惊讶地问道：“公子是怎样知道的？”

信陵君说：“我的食客中有人能探到赵王的秘密，赵王有什么行动，他会立即报告我。”从此以后，魏安釐王很佩服信陵君的谋略。