刘宽对人仁慈宽厚

仁慈宽厚是一种高尚的道德人格，在生活中，通过宽厚的道德人格来打动别人，最容易达到人我沟通的目的。东汉时期名臣刘宽，就是一个仁慈宽厚的人。

刘宽，是一个君子，能用忍抑制愤怒与自己的欲望，以宽厚待人而闻名。

有一天，刘宽驾着一辆牛车外出游览，牛车慢慢地向前走着。突然，一个冒冒失失的人跑过来，拉住了刘宽的牛车说：“难怪我的牛不见了，到处找都没找到，原来是你把我的牛用来拉车了。”

刘宽对这突如其来的事，感到有些莫名其妙。心想，这么多年来我都是坐这头牛拉的车，这牛怎么是他的呢？任凭刘宽怎么向那人解释，那人只是一口咬定这头牛是他的。刘宽一想，别人丢了牛，又急着要用，与他争也无用，便只好暂时让那人把牛牵走，自己步行回家。

没过多久，那丢牛人找回了自己的牛，便把刘宽的牛送了回来，并跪下叩头向刘宽道歉地说：“真对不起，误会了你，随你怎么处罚我都行。”

刘宽不但没有责怪他，反而体谅地说：“同一类动物有相似的，有时候难免弄错。现在你很辛苦的把牛帮我送回来了，我还要谢谢你呢！”

被人误解而不争辩，让清者自清，平者自平，刘宽的容人气度之大让人感叹。人们都佩服称赞他这种不与人计较的宽厚德量。

刘宽“让牛”的故事，被后来南北朝时期的南朝刘宋史学家范晔写进了《后汉书》。汉桓帝刘志时，征召刘宽授官尚书令，又升为南阳太守，推举掌理三郡。

刘宽办理政事，恪尽职守。政务有了功绩，推让给下属。有时出现了灾异，他就引咎自责。

刘宽宽心仁厚，对人多行宽恕。他认为，假如以刑罚来整治属下和百姓，就会造成他们只求逃避刑罚而没有了羞耻之心。刘宽对有了过错的属下官吏，只用蒲草做的鞭子施刑处罚，只是为表示羞辱，终归不对之施加严刑。

刘宽每次巡视属县，都只是住在乡间客舍中，看见老年人就与他们谈农事和乡土之事，以示关切；对年轻人，则勉励他们孝顺父母，善事兄长，以教诲加以鼓励。由于刘宽施行德政，人们被他的道德和行为所感化，风俗人心一天天地改善。

汉灵帝刘宏时，刘宽升为太尉，成为管理军事的长官。汉灵帝喜欢学艺，每次引见刘宽，经常令其讲经。

刘宽别无嗜好，就爱喝点酒。有一次为汉灵帝讲经时，他醉了趴在桌子上睡着。汉灵帝问他是否酒醉，抬头应答：“臣不敢醉，但任重责大，忧心如醉。”此番言论令汉灵帝颇为感动。

刘宽身为太尉，虽然权力很大，但仍然宽恕为怀，以仁立德。有一次，他家请客，叫仆人到市上买酒。大家坐着等了很久，也没见把酒买回来，连客人们都等得不耐烦了。过了很久，只见仆人喝得酩酊大醉跌跌撞撞地回来了。有个客人忍不住骂道：“混账东西，太不像话了。”

仆人十分狼狈地走了。过了一会儿，刘宽不放心仆人，就派人去看他，并对左右的人说：“他也是人啊，骂他‘混账东西’，太侮辱人了，我怕他受不了寻短见。”

刘宽素来仁慈宽厚，对家里人及其侍女也是如此，即使仓促之中，也从来不曾疾言厉色。有一次，刘宽的夫人故意想惹他发一次脾气，就在他穿好朝服，准备上朝的时候，叫侍女捧一碗鸡汤给他喝，端到他面前时故意失手，把鸡汤倒翻在他的朝服上，泼得他朝服尽是肉汤和油污。

侍女赶快揩擦后，低头站在一旁，准备挨主人的骂。

刘宽神色不改，不但不生气，反而关切地问：“你的手烫着了吗？”

侍女很受感动。刘宽的夫人在一旁看到了，更敬佩丈夫的涵养。

刘宽温和的性情，宽宏的气度，一直受到人们的尊敬，都称他是“长者”。

[旁注]

尚书令　古代官名。始于秦代，西汉时期沿置，本为少府的属官，掌文书及群臣的奏章。汉武帝时以宦官司担任，又改称“中书谒者令”和“中谒者令”。汉成帝时恢复尚书令名称权势渐重领导尚书。东汉时期政务归尚书，尚书令成为对君主负责总揽一切政令的首脑。

太守　原为战国时代郡守的尊称。西汉景帝时，郡守改称为“太守”，为一郡最高行政长官。历代沿置不改。南北朝时期，新增州渐多。郡之辖境缩小，郡守权为州刺史所夺，州郡区别不大，至隋代初期遂州废郡，以州刺史代郡守之任。此后太守不再是正式官名，仅用作刺史或知府的别称。

太尉　太尉，秦汉时期朝廷掌军事的最高官员，秦代以丞相、尉、御史大夫并为“三公”。后逐渐成为虚衔或加官。东汉时期以太尉、司徒司空为“三公”，太尉管军事，司徒管民政，司空管监察，分别开府，置僚佐。但东汉时期实权已转移到尚书台，太尉实为丞相，与西汉早期掌武事的太尉名同而实异。

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在陕西潼关高桥乡北有一个千年古堡，官名刘家村，俗名“还牛堡”，是东汉末年“父子宰相”刘崎、刘宽的故里。刘宽发生“让牛”的佳话，千里与闻，州里钦佩，为传承刘氏遗风，刘家村改称“还牛堡”。

还牛堡民风淳朴，每年正月初一，刘氏后裔合族老幼会聚一堂，重温刘氏族规，齐诵刘氏遗训：尊宗祭祀，孝顺父母；和睦宗族，友恭兄弟；耕读传家，崇尚节俭；勤能补拙，俭可养廉；忠厚公道，孤寡无欺；祖风贯通，家规永垂。