精神升华——厚德载物

明清时期发扬了传统儒学的积极因素，促进了儒学的发展，也促使笃实宽厚的民族精神焕发生机，使之更加贴近生活，指导着人们的思维方式和行为模式。

这一时期，继承和发扬了笃实宽厚传统美德，涌现出很多具体的人和事，比如明代杨翥的邻里和睦，吕留良的以德自律、徐光启的务实进取、唐寅的谦虚谨慎，还有清代顾贞观的注重友情等。在他们的身上，显示出儒家厚德载物这一思想精神对人性的升华，标志着人类文化进步到了一个相当的程度。

杨翥宽厚睦四邻

明代继承和发扬了笃实宽厚传统美德，涌现出许多感人的故事。其中杨翥以宽厚的胸怀促进邻里和睦，被传为佳话。

杨翥，明代官员，曾任修撰、检讨、左右长史、礼部尚书等职。他具有“里仁为美”、“睦乃四邻”的儒家情怀，其忠厚美德为世人所称道。

杨翥能设身处地替邻居着想。明景帝朱祁钰未登皇帝大位时，杨翥是太子宫中的官吏。他住在京城，平时因事外出，却从来不坐轿子，只是骑一头毛驴子。

杨翥的邻居是一位老头，快60岁的时候生了个儿子，老来得子夫妻自然非常高兴。但这个孩子一听到杨翥的驴子叫就哭个不停，搞得全家人都不得安宁。老人没有办法，只好去向杨翥反映情况，建议杨翥外出还是坐轿子为好。

杨翥问邻居老人：“您为什么要让我坐轿子，不让我骑毛驴呢？”

邻居老人说：“老家孩子怕您的驴叫，每次听到驴叫声都哭闹不停。孩子出生时间不长，他太小了，我担心孩子被吓坏。真要这样了，那我也不想活了！”

杨翥的儿子，当时在旁边听见了，不满意地插嘴对邻居老人说：“你养你的孩子，我爸骑自己的驴子，原本挨不着的事儿，怎么能限制我们骑毛驴这种事呢？”

杨翥马上阻止儿子别插嘴，然后和颜悦色地对老人说：“好吧，我明天就让驴子不叫了，您就放心吧！”

邻居老人走后，杨翥的儿子不服气地问：“你能让驴子不叫吗？驴子不叫，它还是驴子吗？”

杨翥笑着说：“呵呵，我还真能让驴子不叫了。”

到了第二天早晨，杨翥便让仆人把驴子牵到集市上卖掉了，从此外出，均改为步行。

有一年夏天，有一段时间阴雨不停，积水把邻居家的院墙冲坏了，出现了一个洞口，雨水从洞口流到了杨翥家院子里，致使杨翥家如同发水一般，遭受水灾之苦。

杨翥的仆人每天打扫庭院，见大量雨水流了进来，院子没法收拾，就打算同邻居评理。

杨翥说：“毕竟还是下雨天少，晴天多，何必引起争吵呢？”

仆人说：“现在满院子都是水，几乎连下脚的地方都没有，也根本没法收拾。”

杨翥劝仆人说：“先这样吧，毕竟总是下雨的时候少，晴天的时候多。”

由于杨翥的宽厚忍让，这件事情也就这样过去了。

杨翥做修撰的时候，住在京城。他的一个邻居丢失了一只鸡，指骂说是被杨家偷去了。杨翥的仆人气愤不过，把此事告诉了杨翥，想请他去找邻居理论。

杨翥说；“此处又不是我们一家姓杨，怎知是骂的我们？随他骂去吧！”

久而久之，邻居们都被杨翥的宽容忍让所感动，纷纷到他家请罪。有一年，一伙贼人密谋欲抢杨翥家的财产，邻居得知此事后，主动组织起来帮杨家守夜防贼，使杨家免去了这场灾难。

邻里贵在和睦相处，但矛盾总会存在。杨翥不在意邻家雨水之害，也不在意邻居失鸡的点姓叫骂，是假装糊涂和有意忍让。这看似容易，其实很难，正因为如此，才看出杨翥的德行和度量。

杨翥具有宽容和谦让的高尚品质，这是一份难能可贵的人生境界。事实上，杨翥在生活中常常遇到人际矛盾，但他为人处世宽宏大量，气度不凡，不计较小事，表现了他的超人的洒脱。他的宽宏忠厚，受到了世人的广泛赞誉。

[旁注]

明景帝（1428年～1457年）。明代第七位皇帝，明宪宗时尊其谥号为“恭仁康定景皇帝”，简称“明景帝”，庙号代宗。即位后整顿吏制，使吏治为之一新。

修撰　古代官名。唐代史馆有修撰，掌修国史，宋代实录院有修撰官掌修实录。明清时期通常授予一甲第一名进士。一般于殿试揭晓后，一甲第一名进士即状元就可以授翰林院修撰。该官职主要从事典簿编修，检讨，校注，也是为辅佐翰林院掌院学士的基层官员。

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明清时期的金水河，主要作用是供宫廷用水和防护城垣，即所谓“金城汤池，深沟高垒”。除此之外，朝廷为了人们方便通行，就在金水河上建好了桥。

金水桥建成后，皇帝下诏书命令：“金水河桥成，诏宣有德行者试步。”意思是推选有德行的人，最先从桥上走过。

明代宗这一建议，得到众多的廷臣的拥护，廷臣公推杨翥，为第一个试步过桥人。这显然是一件无上光荣的事。这个故事肯定了杨翥宽以待人，严于律己的高尚德行。