巧借天成的根雕工艺

根雕，是以树根包括树身、树瘤、竹根等的自生形态及畸变形态为艺术创作对象，通过构思立意、艺术加工及工艺处理，创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。

根雕工艺集自然之美和塑造化之妙的形式于一身，流溢浓厚的人文底蕴，折射深邃的哲理光华，妙趣天成，立意深远，于无声处显神奇，具有丰富而清新的艺术表现力的感染力。

根雕工艺是巧借天成，大部分利用根材的天然形态来表现艺术形象，少部分进行人工处理修饰，有“三分人工、七分天然”之说。因此，根雕艺术被称为“根的艺术”或“根艺”。

根雕艺术在我国的发展历史可谓是源远流长的。早在战国时期，人们就已经会雕刻木像做装饰品。

1982年，从湖北省江陵马山一号楚墓出土了战国时期的根雕作品“辟邪”，作为镇墓兽的这件根雕作品。

虎头龙身，四足雕有蛇、雀、蛙、蝉等纹样，富有动势，显示出2300多年前我国古代根雕艺术品已达到了自然形态和人工雕琢巧妙结合的水平。

西汉时期，孔子的后裔曾利用楷木自然弯曲的形态制作拐杖。南北朝时期，已出现了不少利用树根制作的杖头、笔筒、佛柄、抓背、烟斗等实用品和家具。

隋唐时期，根雕不仅在民间普遍流传，同时也得到皇室贵族的青睐，唐时大臣李泌曾经采用天然树根，制作龙形抓背献给皇帝。

唐代大文学家韩愈，在途经湖南耒阳的“木居士”庙时，曾经留诗言道：

火透波穿不计春，根如头面干如身，

偶然提做木居士，便有无限求福人。

诗虽然抨击讽刺有的人对树干做的神仙顶礼膜拜，但说明唐代某些地区人们利用树干做成神仙偶像已很盛行。

宋元时期，根的艺术不仅在宫廷和民间流行发展，同时还出现在石窟、庙宇之中。在我国的一些石窟和庙宇内，至今仍然保存着根雕的佛像，这些树根雕刻的佛像，可与泥塑、石雕的媲美。

明清两代，根雕技艺已趋成熟。明代有以竹根雕著称的濮仲谦为代表的金陵派和以朱鹤为代表的嘉定派。根艺家们不仅利用木、竹根创作出供人欣赏的摆设，而且还雕刻具有实用价值的家具及其他实用品。

从明代苏州画家仇英绘制的《金古图》、《桃李园图》、《赚兰亭》等画中，可观赏到画家细致描绘的树根太师椅、树根拐杖等多种根雕艺术品。

根雕的祖师相传是鲁班的徒弟泰山，这里还有一段美丽的传说。

很早以前，泰山前麓住着一对年轻夫妻，他们婚后连失两个孩子。这年进了腊月没几天，随着一声啼哭，妻子又生下了一个白胖儿子。

他们害怕再失去这个孩子，就按照一个算命先生的嘱咐，给孩子取名“泰山”。

有了泰山这个响亮的名字，那孩子不但长得水灵，而连个头疼脑热的病都没有，十分招人喜欢。泰山长到10岁的时候，成了个小机灵鬼，整天带着一帮小兄弟不是用黄泥弄个狗猫模样的泥塑，就是用秫秸扎个鸟或兽的，虽无人教他，却做得活灵活现，非常逼真。

这一年，木匠的祖师爷鲁班来到泰安城做活，正巧投宿在泰山家中，一住就是半年。穷人的孩子无钱念书，学种手艺也就可以谋生了。

鲁班临走的时候，泰山的父母提出让孩子跟他学习木匠。从此，泰山跟着鲁班师父走南闯北，走东家转西家，给人家做家具，做门窗。

泰山对鲁班的木雕很感兴趣，每当鲁班在太师椅、拔步床上描龙绘凤、刻花刻鸟的时候，他总是在旁边目不转睛地看，过后自己再找块木头学着师傅的样子刻。

由于泰山还是个孩子，鲁班也不逼着他学。一年后，鲁班见他在木工方面确实不入门，就让泰山先回家去等长大了再学。随后，就派人把他送回了泰安。

泰山回到家里以后，又开始了天天打柴挖药的活计。有一天，他发现那些挖回来的树根奇形怪状，有的像喜鹊登梅，有的像猴子探月，有的像二龙戏珠，有的像麒麟送宝。

他凭着自己丰富的想象力和从鲁班师傅那里学来的雕刻手艺，反复琢磨，精雕细刻，把那些平常只能当烂柴烧的木头，制成了一件件工艺品，然后拿到岱宗坊附近，向游人出售。

几年以后，鲁班为了造登城云梯，带着他的徒弟到泰山来选木材。当他来到岱宗坊附近，见有人摆着许多用树根雕成的工艺品，栩栩如生，不禁连声叫绝。

就在鲁班细细品味那些工艺品的时候，突然发现那摆摊的小伙子不是别人，原来就是前几年跟随自己学艺的泰山，顿时后悔当初不该把他送回家，自己真是有眼不认泰山。泰山赶紧收拾好东西，拉着师傅回了家。

据说，后来泰山在鲁班和的指点下，创造了许多根雕珍品，从那以后，也就有了根雕这门艺术。

这个故事发生在春秋战国时期，与我国根雕艺术品出现的年代是吻合的。湖北省江陵马山一号楚墓出土的战国时期根雕作品，说不定就是出自根雕祖师泰山之手。

[旁注]

镇墓兽　是我国古代墓葬中常见的一种怪兽，有兽面、人面，鹿角，是为震慑鬼怪、保护死者灵魂不受侵扰而设置的一种冥器。已出土的镇墓兽均为战国时期文物，以战国中期为多。此种器物外形抽象，构思谲诡奇特，形象恐怖怪诞，具有强烈的神秘意味和浓厚的巫术神话色彩。

楷木　楷木是孔子故乡山东省曲阜孔林中一种特有的树种。传说是孔子弟子子贡奔丧时，带到曲阜去的；他守墓多年，种植了楷木，并用楷木雕刻了孔子和师母的形象。楷木坚韧而纹理细腻，枝杈直而不曲，分红、黄两色。

李泌（722年～789年）。唐代大臣，是唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗四朝元老。李泌是一位杰出的政治家，在哲学思想、政治、军事、经济等方面均有建树。曾经以天然树根为材料制作龙形抓背献给皇帝。

濮仲谦　是明清之际的雕刻家。濮仲谦以浅刻著称，痕细如毫发，其刀痕不仅有线，而且有面，能刻出书画的笔情墨趣，其的风格均能于简率中见朴拙之致。濮仲谦真迹传世极罕，有的雕工繁琐而题材庸俗者，多为妄人伪刻。

云梯　古代战争器械，用于攀越城墙攻城的用具。其下带有轮子，可以推动行驶，故也被称为“云梯车”，配备有防盾、绞车、抓钩等器具，有的带有用滑轮升降设备。鲁班发明，当时楚惠王进攻敌国，命鲁班制造了我国历史上的第一架云梯。

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《太平广记》奇闻录中有“荆根枕”的故事。

古时有个商人叫张弦，一日骑马去华阳县城时，忽觉疲惫，就将马拴在一棵金荆树上，然后倒地大睡。马忽然受惊，拖起树便逃，张弦惊醒，急忙起身追赶。待追至马的旁边，取下这棵树后，发现树根形状怪异，像只狮子，头脚、鼻、眼、毛发俱齐。

张弦将树根带到华阳县城，请匠人雕琢加工成一头狮子形的木枕，将其送给华岳庙。守庙人如获至宝，将其锁在柜中，过路人要用百钱买通守庙人才能看到。