医德医术——中医中药业

我国中医中药已有数千年的历史,是我国人民长期同疾病作斗争中极为丰富的经验总结,对于中华民族的繁荣昌盛有着巨大的贡献。

在中医中药行业,职业徽标、宣传方式、学术典籍、历史典故、名医名家,从不同层面体现了这一行业的特点。

人生是要发大宏愿,而不是只为利益。通过对这些方面的了解,我们知道了什么是中医,什么是医道,什么是大医精诚,什么是德行高尚医术高明。我们看到了,也被感动了,就会站在一个更高的层面来看人生。

古代行医的职业徽标

古时的国人是崇尚含蓄的典范,与其他民族外露张扬的个性迥异。这是不同地域环境,不同文化传统和不同审美情趣所使然。

古代中医在行医过程中,会时常随身携带一个职业徽标,以确切地表明自己的职业身份。这种做法比较自然而含蓄,也蕴含着丰富的文化内涵和独特的职业意蕴。

我国古代的中医,是作为在自给自足的小农经济氛围中成长的一种自由职业者。他们以浪迹江湖,四海为家,流动性大,漂泊不定为主要谋生方式和职业特点。

他们平素的行为非常低调,不愿大肆张扬,不肯做过分的宣传。正是在这样的心境下,采用一种暗示的方式来准确无误地表明自己的职业身份,于是中医行医之职业徽标就应运而生了。

从中医发展的历史过程来看,古代中医行医之职业徽标大致有3种:扁鹊针、葫芦和虎撑。它们与中医药都有着深厚的渊源关系。

扁鹊针已在内蒙古自治区鄂尔多斯草原地区发现,是重要的医史文物。它经我国医史文物专家的认真细致的考证,一个喜鹊鸟和一根针组合而成的独特造型,表明是我国医人在战国时期的行医徽标。

扁鹊针与古代名医扁鹊行医活动的社会历史时代是相吻合的。

当年扁鹊所率领的东方医疗队,有子阳、子明、子同、子越、子豹、子仪、子容等亲炙弟子组成。在这支精干而高效的医疗团队里,是各有专长的。

如有擅长针刺、火灸、汤药、热熨、推拿按摩等诸多高手,他们不仅可以各显神通,而且能够相互配合。这样自然就会收到相辅相成、相得益彰的良好效果。

他们紧跟师父扁鹊北上西行的足迹,把医疗康复的福音传遍北国,并且还留下了综合疗法显神功,起死回生好传奇的佳话。扁鹊的这些具体医疗事迹,可以详见西汉史学家司马迁所著的《史记·扁鹊仓公列传》和《韩诗外传》、《战国策》等古籍。

葫芦是古代中医行医的另一种职业徽标。葫芦,我国先民早就培植,并且有广泛的应用,主要是食用。

因为葫芦轻便,古代中医就把它用来装盛药物,这就是古代最早的“药箱”。于是在我国民间才会有那句广为流传的谚语:“你葫芦里究竟装的是什么药?”

葫芦,常为古代中医斜背在背上,也作为中医行医的职业徽标出现在世人的视野里。

虎撑也是一种中医行医的职业徽标。这虎撑是一个用铜或铁做成的金属圈,中空,内置铁丸,摇动时会发出响声。乡民病家听到响声,知道有医生来了,需看病者即出户请医生进家看病。

虎撑能起到引起病家注意,招徕病人的作用,是行医者必备之物,也是我国古代民间医生的标志物之一。

虎撑的由来,有一个神奇的传说:相传有“药王”之称的唐代名医孙思邈,一天进山采药,忽然一阵风吹过,见面前跪着一只斑斓猛虎,虎口大张,并发出痛苦的呻吟,貌哀可怜。

孙思邈忙朝虎口里望,原来是喉中卡了一根长骨,孙思邈想,取这根骨头并不难,难的是取骨时老虎疼痛会合口,只要虎口一合,我的手就会被咬断。

于是孙思邈忙下山请铁匠打了一只铁环,撑住虎口,然后将手从铁环中伸进虎喉,把骨头取了出来。老虎获救后叩谢而去。

现在陕西耀县的药王庙中,孙思邈的神像下面是一只斑斓猛虎。

以后,民间游医为了显示自己也有药王孙思邈那样的本领,因而手里都拿着这样的铁环,取名“虎撑”,作为行医的标志。民间医生使用虎撑行医一直沿袭至清朝末年。

古时民间医生行医时,摇动虎撑有一定的规矩。一是放在胸前摇动,表示医术一般;二是平肩摇动,表示医术较好;三是高举过头摇动,象征医术高超。

在路过药店门口时,不能摇动虎撑,因为古代药店里都供奉着“药王”孙思邈的牌位,倘若摇动虎撑,便有欺师蔑祖之罪,开药店的人可以上前没收医生的虎撑和药篮,同时还要他向“药王”敬香赔礼,方可了结。

社会前进至今天,民间医生的行医标志虎撑已成为中医历史文物。

总之,古代中医,是带着自己的职业徽标活动于民间的。他们走村串户,浪迹四方,送医送药到病人身边,并以药到病除、妙手回春的良效而成为人们生命的守护神,由此而赢得了病家由衷的尊敬和爱戴。

[旁注]

小农经济 也可以说是自然经济,它的特点一是分散,二是生产出来的产品都用来自己消费或绝大部分用来自己消费,而不是进行商品交换,是一种自给自足的自然经济。

扁鹊(公元前407年~公元前310年),春秋战国时期名医。由于他的医术高超,被认为是神医,故时人借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法,开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。

孙思邈(581年~682年),唐朝京兆华原人,就是现在的陕西耀县。唐代著名的医师与道士,是我国乃至世界史上伟大的医学家和药物学家,被后人誉为“药王”,许多华人奉之为“医神”。编写《千金方》、《千金要方》和《千金翼方》。

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据《汉书·费长房传》记载:东汉时方士费长房,有一天在街上看到一卖药老者的竿杆上挂着葫芦行医卖药,治病很神,但天黑散街后,老者就跳入那葫芦中。

为弄清底细,费长房以酒款待,老者后来约他同入葫芦中,只见玉堂俨丽,甘肴旨酒。费长房即拜老者为师,学修仙之道。数载后,他术精业成,辞师出山,又得壶翁传赠的治病鞭鬼之竹杖,从此悬壶行医。

从那时起,医生腰间挂的和诊所前悬的葫芦,便成了行医的标志,即“悬壶救世”。