周家样创立者周昉

周昉（713年～741年），字仲朗，一字景玄。生于唐代京兆，即今陕西省西安市。唐代画家。擅长画肖像、佛像。

他所创造的“周家样”，画风为“衣裳简劲，彩色柔丽，以丰厚为体”，对中外绘画与雕塑产生了深远的影响。传世作品有《挥扇仕女图》、《簪花仕女图》和《调琴啜茗图》等。

周昉初学张萱而加以写生变化，多写贵族妇女，许多艺术上的独到之处。他创制出体态端严的《水月观音》，将观音绘于水畔月下，颇有艺术魅力。

这不仅为画工所仿，而且也成为雕塑工匠的造型样式，流传极广。更重要的是后人将周昉的人物画特别是仕女画和佛像画的造型尊为“周家样”。

“周家样”的出现，标志着周昉的艺术成就和地位已超越了前人，并形成了自己的艺术风格。

周昉画迹有《杨妃出浴图》、《妃子数鹦鹉图》、《赵纵侍郎像》、《明皇骑从图》、《宫骑图》、《游春仕女图》等均已失传。现存《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》、《调琴啜茗图》等几幅传为其作。

《簪花仕女图》描写几位衣着艳丽的贵族妇女春夏之交赏花游园的情景，向人们展示了这几位仕女在幽静而空旷的庭园中，以白鹤、蝴蝶取乐的闲适生活。

虽然她们逗犬、拈花、戏鹤、扑蝶，侍女持扇相从，看上去悠闲自得，但是透过外表神情，可以发现她们的精神生活却不无寂寞空虚之感。

《簪花仕女图》人物高髻簪花、晕淡眉目，露胸披纱、丰颐厚体的风貌，突出反映了中唐仕女形象的时代特征。全画构图采取平铺列绘的方式，仕女们的纱衣长裙和花髻是当时的盛装，高髻时兴上簪大牡丹，下插茉莉花，在黑发的衬托下，显得雅洁、明丽。

《簪花仕女图》人物线条简劲圆浑而有力，能以简洁有力的线条，准确地表现各种不同手势。人物的描法以游丝描为主，行笔轻细柔媚，匀力平和。

特别是画家在手臂上的轻纱敷染淡色，深于露肤而淡于纱，恰到好处地再现了滑如凝脂的肌肤和透明的薄纱，传达出柔和、恬静的美感。

《簪花仕女图》是目前全世界范围内唯一认定的唐代仕女画传世孤本。除了唯一性之外，其作品的艺术价值也很高，是典型的唐代仕女画标本型作品，能代表唐代现实主义风格的绘画作品。

画中描写的是唐代当时贵族妇女的日常生活，说明唐代的社会政治比较开明，因此反映现实生活的作品才能够流传下来。这一时期也是我国现实主义人物画表现风格的开端，而以前的绘画内容大多是历史宗教人物。

《挥扇仕女图》是一幅描写唐代宫廷妇女生活的佳作。全卷所画人物共计13人，或纨扇慵坐，或解囊抽琴，或拥髻对镜，或支颐闲憩，或引颈远眺，或倚桐凝伫。从不同的侧面，刻画了人物在不同场景中的各种心理状态，表达出她们寂寞、沉闷、空虚、无聊、幽恨暗生的心情。

《挥扇仕女图》以横向排列的形式展示了人物的各种活动，作者注意画面横向疏密、松紧的韵律变化，纵向高低错落的层次变化，从而使得画面结构井然有序，并避免了构图上的单调呆板。

图中色彩丰富，以红色为主，兼有青、灰、紫、绿等各色。冷暖色调相互映衬，显现出人物肌肤的细嫩和衣料的华贵。衣纹线条近铁线描，圆润秀劲，富有力度和柔韧性，较准确地勾画出了人物的种种体态。画面结构井然，线条秀劲细丽，赋色柔丽多姿，艳而不俗。

《调琴啜茗图》又名《弹琴仕女图》，画3位坐在庭院里的贵妇在两个女仆的伺候下弹琴、品茶、听乐，表现了贵族妇女闲散恬静的享乐生活。图中绘有桂花树和梧桐树，寓意秋日已至。

贵妇们似乎已预感到花季过后面临的将是凋零。调琴和啜茗的妇人肩上的披纱滑落下来，显示出她们慵懒寂寞和睡意惺忪的颓唐之态。

全卷构图松散，与人物的精神状态合拍。人物组合虽不及张萱之作紧凑，但作者通过人物目光的视点巧妙地集中在坐于边角的调琴者身上，使全幅构图呈外松内紧之状。卷首与卷尾的空白十分局促，疑是被后人裁去少许。

画中的人物线条以游丝描为主，并渗入了一些铁线描，在回转流畅的游丝描里平添了几分刚挺和方硬之迹，设色偏于匀淡，衣着全无纹饰，当有素雅之感。人物造型继续保持了丰肥体厚的时代特色，姿态轻柔，特别是女性的手指刻画得十分柔美、生动，但诸女的神情和脸形流于程式化，缺乏个性。

周昉的艺术影响是通过“周家样”传播于后世的。晚唐的仕女画家们几乎都处于墨守“周家样”的阶段，“周家样”控制了晚唐仕女画坛。

至五代，这种艺术格局仍继续留存在周昉曾活动过的江南地区，如南唐的周文矩，传扬了周昉的仕女画艺术。在宋代，许多人物画家在不同程度上受到“周家样”面部造型的影响。元代赵孟頫凭借他“荣际五朝”的崇高地位，在元朝朝廷内外极力推崇唐人的绘画风格，张萱、周昉的仕女造型再次风行画坛。

另外，因宗教壁画的稿本代代相传，具有相对的稳定性，宗教题材中的女性形象较多地保存了“周家样”的造型特征。

“周家样”的艺术影响也为邻国新罗，即今朝鲜半岛中部的画家所倾倒。新罗人到周昉曾活动过的江淮一带以善价求购周昉的画迹。

“周家样”还漂洋过海至东瀛，波及日本奈良时代的佛教造像，如藏于日本东京国立博物馆的《吉祥天女像》。这个时期日本仕女画的造型更是直取“周家样”之形，如藏于日本东京国立博物馆的《鸟毛立女屏风》等。

[旁注]

周家样　即指具有周昉人物特点的画像。在艺术史中，“周家样”与北齐曹仲达创的“曹家样”、南朝梁张僧繇创的“张家样”、唐代吴道子创的“吴家样”共称为“四家样”，是我国古代初步具有画派性质的雏形样式。

游丝描　行笔慢，多以中锋出之，压力均匀，线性始终如一，变化较少。线条两端可平、可圆、可尖，视描绘对象而定。属平直光滑的线条，以粗细程度再分3种：高古游丝描是极细的尖笔线条；琴弦描略粗些；铁线描又粗些。

张萱　唐代长安，即今陕西省西安人。以善绘贵族仕女、宫苑鞍马著称，在画史上通常与另一稍后于他的仕女画家周昉相并提。唐宋画史著录上记载张萱的作品计有数十幅，今已无一遗存。今存摹本有《虢国夫人游春图》和《捣练图》。

周文矩　我国五代南唐画家，建康句容，即今江苏省句容人。工画佛道、人物、车马、屋木、山水，尤精于仕女。存世作品有《宫中图》、《苏武李陵逢聚图》、《重屏会棋图》、《琉璃堂人物图》、《太真上马图》，多为摹本。

赵孟頫（1254年～1322年），字子昂，号松雪、松雪道人，又号水精宫道人、鸥波。吴兴，即今浙江省湖州人。元代著名画家，“楷书四大家”之一。善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。

[阅读链接]

周昉的肖像画在揭示人物的精神实质上稳胜同行。

一次，周昉奉唐德宗李适旨，画敬章寺神，竟引来京城万人前来观看，有言其妙者，也有指其瑕者，周昉能虚心听取修改意见，日日有改，直至众口称绝。

还有一次，郭子仪女婿侍郎赵纵约请韩幹和周昉先后为他画像，画完后，赵纵将画像置于坐侧，一时难定优劣，赵夫人回府后点评道：“两画皆似，前画者空得赵郎状貌，后画者兼移其神气，得赵郎性情笑言之姿。”

一语道出周昉的艺绝之处。