朱寿昌弃官千里寻母

欧阳修行孝尽孝，给当时的人们树立了榜样，而比欧阳修小只有几岁的朱寿昌，更是演绎出辞官寻母的感人一幕。

朱寿昌于1014年出生于北宋时期扬州天长同仁乡秦栏，就是现在的安徽天长秦栏镇。他为了寻找生身母亲，毅然在安徽广德府任上挂冠而走，历尽艰辛，终于找到隔绝50多年的母亲。

那是在朱寿昌7岁的时候，他的生母刘氏因为被后母嫉妒，被赶出家门另嫁他人。从此朱寿昌就和生母分离了。朱寿昌从小就失去了母爱。他看到别的小朋友都有母亲在身边，天天嘘寒问暖，疼爱有加，非常的思念自己的母亲。

每到初冬，别的小朋友的母亲早早的为自己的孩子做好了棉衣，可是朱寿昌的生母却不在；当别的小朋友心中有了委屈，可以依偎在母亲怀里撒娇时，可是朱寿昌却不能。没有母亲的孩子，是多么盼望能像别的孩子一样，可以经常依偎在母亲的怀抱里。

朱寿昌就在这样的环境中长大，他一直努力读书。后来，朱寿昌的父亲去世，他袭父功名而为官，仕途颇为顺利。但他时时不忘生母，每天都计算着与母亲分开的日子。他在心里暗暗发誓，一定要把母亲接回来。

几十年间，朱寿昌几乎夜以继日地思念，惦记着远方的母亲，相思之情常每每言及就涕不成声。他多次写信给在各地做官的同僚，请求代为寻觅。然而，几十年过去，音讯杳无。

朱寿昌信奉佛教，潜心求助神灵。为了向菩萨表示诚意，不食酒肉，戒除嗜好，甚至浮屠法灼背烧顶，刺血书佛经。如此虔诚，终无结果。

1068年，朱寿昌再升官职。到任后叹息道：“我年已50岁，尚未得见生母一面，如何为人？古人说得好‘求忠臣于孝子之门’。我孝且未尽，怎好言忠！罢，罢！我宁舍一官，再往寻母，好歹总要得个确信。万一我母西归，即使森罗殿上也要探个究竟。”

他认为，连自己的生身母亲都找不见，如何能解民于倒悬，如何为百姓树立忠孝的典范。于是，他就断然辞去官职，要亲自外出去寻找他的母亲。

因为朱寿昌此时的年纪也大了，家里人也不放心他，都来劝阻。可是朱寿昌坚决地对家人说：“如果不见到母亲，就永远都不回来！”随即背着行囊，飘然而去。

朱寿昌行走了一年多，风餐露宿，跋山涉水，挨饥忍饿，走州过县。他一人在外，人生地不熟，遇到很多险阻，非常艰辛，可是，困难丝毫没有动摇他寻母的念头。相反，他想到和母亲分别50多年都不能团聚，就更加深了寻母的信念。

朱寿昌走到哪里打听到哪里，天天祈祷。他抱定必死的决心，一定要寻找到他的母亲，与自己共享天年。

这一天，朱寿昌来到了同州，身上的盘缠已用的所剩无几。朱寿昌找了一天后又累又饿，正当他准备去找间破庙休息时，从山路上跳出来一个黑衣人，拦住了他的去路。

朱寿昌见黑衣人手持大刀，知道自己遇见强盗了。黑衣人走上前来，用刀架在朱寿昌的脖子上，抢过他的包袱。黑衣人把包袱打开一看，里面只有一点碎银，几件衣服、一点干粮和一个护身符。

黑衣人见了，眉头皱起好高说道：“这么穷也出来游玩？浪费老子的时间！”说完便要扔掉朱寿昌的包袱。

朱寿昌见了忙走过去把包袱里的那个护身符抢了过来。黑衣人见了很是奇怪，用刀架在朱寿昌的脖子上问道：“那护身符里有什么东西？快说！”

朱寿昌看着护身符，流出了眼泪，良久才说道：“这护身符是我小时候生病的时候我母亲到庙里为我求的。可我却是个不孝子，50年来，不能为母亲尽一点孝。现在连母亲身在何方都不知道？”

“你是来寻母的？”黑衣人问道。

朱寿昌点了点头。黑衣人又问道：“你母亲叫什么？”

朱寿昌把母亲的名字告诉了黑衣人。黑衣人听后，抓起朱寿昌就往附近的村里跑去。朱寿昌不知道黑衣人为什么要这么做。

跑了不久，黑衣人把朱寿昌带到村子的一户人家的院里。黑衣人叫朱寿昌待在院里不要动，要过朱寿昌手中的护身符，急匆匆往屋里走去。

黑衣人来到厨房，只见一个白发苍苍的老妇人正在烧火。老妇人见黑衣人进来后拿起手中的柴火边打黑衣人边骂道：“你这个逆子还回来干什么？”

黑衣人立马跪了下去哭着忏悔道：“娘，我知道错了，我以后一定改过从新，不做强盗了，好好做人！娘，您别打了，您看这是什么？”黑衣人说着把那个护身符递给了老妇人。

老妇人接过护身符后，脑袋如雷击般“嗡”的一声，手中的柴火掉在了地上，直看着护身符发呆。良久，老妇人才开口问道：“你这护身符是哪里来的？”

“是一个50多岁的人的，他说他来找自己的母亲。他现在就在外面。”黑衣人指着门外说。

老妇人听后，眼泪“哗哗”地流了下来。过了一会，她对黑衣人说道：“你叫他走吧，说他的母亲不在这里。”

黑衣人走到院里，把护身符还给了朱寿昌，说道：“你走吧，你的母亲不在这里。”

朱寿昌一听这话，便断定自己的母亲在这里，连忙跪下后，冲着院内哭道：“母亲，昌儿知道您在里面，如果母亲大人不肯见昌儿，那昌儿便长跪不起。”

黑衣人见朱寿昌这般，赶也赶不走，自己进屋去了。

老妇人听见屋外朱寿昌的话，眼泪又“哗哗”地流了下来，口中小声地直念道：“昌儿，昌儿……”

“轰隆隆……轰隆隆……”外面电闪雷鸣，很快便下起了瓢泼大雨。朱寿昌本来是又饿又累，现在又跪在雨中，很快便晕倒在地。

老妇人见外面下起了大雨，本来不想出来的，可一想到朱寿昌还跪在雨中，就再也忍不住了，打着雨伞来到院中。黑衣人也来到了院中。此时的朱寿昌已经晕倒在地了。老妇人叫黑衣人把朱寿昌抱进了屋里。

老妇人一摸朱寿昌的额头，烫得吓人，忙对黑衣人说道：“快去叫郎中来！”

黑衣人不顾外面大雨跑了出去。老妇人则在床头边用热布帮朱寿昌擦拭额头，边用颤抖的声音轻声地呼唤道：“昌儿，昌儿……”

郎中给朱寿昌吃下药后，又开了药方，叫其天亮后去药铺抓方抓药便可。天刚一亮，外面还下着小雨。老妇人便叫黑衣人去药铺抓药。

当黑衣人从药铺抓药回来后，朱寿昌已经醒来。黑衣人见老妇人不在屋中，忙问朱寿昌道：“我母亲呢？我母亲去哪里了？”

朱寿昌被问得丈二的和尚摸不着头脑，黑衣人见状大急，忙说道：“我母亲，也是你母亲！”说完，丢下手中的药，便朝屋外跑去找老妇人。

朱寿昌听完后，如梦方醒，从床上站起来后自语道：“我知道母亲去哪里了！”说完后便朝村中的破庙跑去。

朱寿昌来到破庙前，只见老妇人跪在草棚里中的佛像前祈求道：“菩萨，您保佑我的昌儿早点好起来，只要我的昌儿无事，我愿意折我自己的阳寿来补偿。”

朱寿昌在在草棚外听得真切，心如刀绞，“扑通”一声跪下，大哭道：“母亲，昌儿不孝，昌儿不孝！”

老妇人听见后转过头来喝道：“我没有你这样的儿子！”

“母亲！”朱寿昌撕心裂肺地呼喊。

老妇人说：“世上做母亲的都希望自己的儿子能有出息，可你却为了寻母，丢下百姓于不顾，世上哪有我这样的母亲？”

朱寿昌连忙解释：“母亲，孩儿在任期间和百姓一起抗洪救灾，孩儿也知道丢下百姓不顾是孩儿的错，可这50年来，孩儿无时无刻都思念着母亲，想早点找到母亲尽自己的一份孝心。母亲！”

老妇人听到这里，再也忍不住了，急急地走到草棚外，母子两人抱在一起，泣不成声。一旁的黑衣人走进前来，张开双臂抱住了母亲和朱寿昌。

刘氏改嫁后的丈夫早已故去。朱寿昌便把他的母亲，连同同母异父的黑衣人，悉数接回原籍供养、照顾。

宋代朝廷崇尚“以孝治天下”，朱寿昌的孝行被朝廷知道以后，得到了充分肯定，先是“诏还就官”，后被提拔“通判河中府”。当朝皇帝宋神宗赵顼还颁发圣旨，号召全天下臣民向他学习。

当时的著名人物王安石和苏轼等人听说了他的事情，都遵命或自发地写了歌颂孝子朱寿昌的文章。从此，朱寿昌弃官千里寻母之事遍传天下，孝子之名播扬遐迩。

朱寿昌再不想和母亲分开了，但母亲年纪大了，受不住车马颠簸。为了能赡养母亲，朱寿昌就要求在当地做官。上司听说了这件事，也很感动，就同意了。

几年后，母亲去世了。朱寿昌痛不欲生，几乎哭瞎眼睛。母亲去世后，朱寿昌照顾同母异父的弟弟更加周到。这时的弟弟也就是当初的那个黑衣人，早已改邪归正，在街面上做小生意，凭借自己的双手生活。

民间传说，朱寿昌母亲活着的时候怕雷声，朱寿昌害怕母亲的亡灵受到雷声惊吓，每到春夏季，只要响雷，朱寿昌就伏在母亲坟墓上，不分昼夜护着母亲，狂风暴雨也不离开。

除了孝顺之外，朱寿昌其实还是一个非常称职的官员。朱寿昌在岳州当知州的时候，岳州湖多，湖连着湖，水上强盗多。为了缉捕水盗，朱寿昌登记民船，将民船刻上姓名，规定民船出入必须报告去向。什么地方发现强盗，检查民船的去向很快就能够找到线索抓住强盗了。水盗因此大大减少。

朱寿昌比较关心百姓疾苦。富弼、韩琦为相，派人四出巡视，宽恤民力，朱寿昌出使湖南。有人说邵州有金矿，可以开采。朝廷下诏书，同意开采。

朱寿昌上书朝廷，认为开采金矿，弊大于利，既毁坏良田，也会招来强盗抢夺，造成边境不安定。朝廷采纳了朱寿昌的建议。可见，朱寿昌的确是一个爱做好事的好官。

[旁注]

同州　即今渭南市大荔县。同州的名称和设置从南北朝时期始，中经隋、唐、五代、宋、元、明、清时期，已有1300多年。宋代名为同州，定国军节度。北宋时期的朱寿昌曾经在此地找到相隔50余年的生身母亲，被此后的历代传为佳话。

护身符　护身之灵符，又称“护符”、“神符”、“灵符”、“秘符”，即书写佛、菩萨、诸天、鬼神等之形象、种子、真言之符札，将之置于贴身处，或吞食，可蒙各尊之加持护念，故有此名。符之种类极多，依祈愿之意趣而有各种差别；而其作用也多，可除厄难、水难、火难及安产等。

阳寿　指人在世间的寿命。民间认为，一个人从出生到死亡的这段时间，就是一个人的阳寿，简单来说就是人在阳间的寿命。人活着就是在阳间，而死后就去阴间，这是民间的说法。这种说法一般出现在宗教方面，主要是佛教。

知州　古代官名。宋代以朝臣充任各州长官，称“权知某军州事”，简称“知州”。“权知”意为暂时主管，“军”指该地厢军，“州”指民政。明清时期以知州为正式官名，为各州行政长官，直隶州知州地位与知府平行，州知州地位相当于知县。

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朱昌寿弃官寻母一事，不但在当时传为感人的佳话，也在后世广为流传。人们常常以朱昌寿的故事教育子女，遵守孝道，若干年来，对全社会的道德教化，具有不可估量的积极影响。

现在的天扬公路之东处，有朱孝子墓，始建于宋代。明弘治年间，曾立碑于墓侧，明嘉靖年间，建孝子祠。原墓为高大的封土堆，墓前置石桌，石凳，并环植苍松翠柏，墓的四角建有规模甚宏的孝子祠。