汉文帝家事国事两相宜

公元前206年，西汉王朝建立。汉代初期尊崇“黄老”之说，汉武帝罢黜百家，独尊儒家，都是以孝为家法的。汉初强调“以孝治天下”，所以继嗣皇帝谥号都有“孝”字，意喻强调孝治天下。

因为汉代施行的是“孝道治天下”，所以普通人想当官只有通过举孝廉才能当官。皇帝是全国之主，上行下效也应当要孝敬父母。

汉代注重对孝悌的传承，汉文帝刘恒当属实践这一主张的典范。

汉文帝是汉高祖刘邦的第三个儿子，他的母亲薄姬，是楚汉相争时魏王魏豹的一个姬妾。汉文帝做了皇帝后，他的母亲薄姬便成为皇太后。汉文帝从小就奉行孝道。他被封为代王时，生母薄太后跟随他住在一起。汉文帝与母亲感情深厚，倾心的侍奉母亲，尽力让她感到快乐和满足。

人吃五谷杂粮，肯定也会生病，薄太后老了，经常生病，汉文帝关心备至。他的母亲卧病3年，身为人子，他不认为自己是有权利的皇帝，而是经常衣不解带，不眠不休，伺候母亲，从不懈怠。

作为一个皇上，手下有那么多的侍从奴才，但是汉文帝亲自伺候母亲，询问病情，亲自熬药。每次太医给母亲开的药，熬好以后，汉文帝都要亲自品尝，然后才侍奉母亲服用。

自古道：“久病床前无孝子”，而汉文帝却能做到日复一日。他的仁义和孝顺感动了天下人，这种高贵的品质，让人们尊敬和钦佩。

汉文帝不仅在孝敬母亲时以身作则，对亲情也非常重视。他在对待窦皇后家族的问题上，也表现出大度的胸襟。

汉文帝的妻子窦漪房一直以来都有一个愿望，那就是找到已经失散多年的兄弟，其次就是对已故双亲尽一些孝道。虽然窦漪房已经贵为皇后，但她依然不敢提出这样的要求，因为当时薄太后正忙于尊礼薄氏祖先。她感觉不该和老太太攀比。

但窦漪房一个好心的决定帮了她大忙，就在她被册封的那一天，她向汉文帝提议，宴请天下所有鳏寡孤独之人，并赐给生活穷困之人布匹、米面、肉食，对于80岁以上的老人、9岁以下的孤儿，分别赐给每人一石米、20斤肉、5斗酒、两匹帛和3斤棉絮。

以善闻名的汉文帝对皇后的建议大加赞赏，并很快实施。于是，天下老百姓都对窦漪房皇后的善心口口相传，窦漪房的家世也逐渐流传开来。

这时，一个叫窦少君的年轻人听到了窦漪房的家世。他就是窦漪房的亲弟弟，当年分别的时候，窦少君才五六岁，现在已经成人。窦少君的姐姐离开没多久，厄运就降临窦少君身上，由于哥哥在外面劳作，家里没有人看管，窦少君被拐走了。他先后被拐卖多次，最后在河南阳宜一户财主家当了奴仆。

后来，窦少君跟着主人来到了长安。有一天窦少君在卦摊算了一卦，想看一下自己的命运如何，不料抽到一个上上签。算卦的老头说他在不久的将来就会大富大贵。窦少君打死也不信自己会大富大贵，对算卦老头说的话并没有放在心上。

窦少君从卦摊回来的路上，听到了皇后窦漪房的故事。窦漪房？当他听到这个名字的时候，怔了一下。自己的姐姐当年被送进宫的那个姐姐不也叫窦漪房吗？再联想刚才算卦老头说的话，他有点将信将疑了。有希望总比没希望好，于是他豁出去了，向皇帝上书，说自己是皇后失散多年的亲弟弟窦少君。

汉文帝看了这封信，问窦漪房怎么回事。窦漪房只好把自己的身世一五一十地向汉文帝说了。

汉文帝听了，捶胸顿足，说自己有愧于皇后，只顾自己的亲人，却把妻子的亲人忘记了。于是，他和窦漪房一起召见窦少君。

窦漪房的相貌虽然改变了不少，但是窦少君还是认得出来。但是窦漪房已经认不得弟弟了，因为当初离开的时候弟弟才五六岁，如今已经长大成人。

窦漪房怕误认，那样将带来不堪设想的后果。于是她问窦少君有什么证据证明他就是自己的弟弟。

窦少君不仅把父母怎么死的说了出来，还回忆了当年姐姐离开他的情景，最后一次给他洗头发，最后一次做饭给他吃等。说着说着就忍不住流下泪来。这时候，窦漪房再也控制不住自己的情绪了，跑下去和弟弟紧紧拥抱在一起。

这一幕被史官详细地记录了下来。书上说，当时不仅大汉的皇帝感动得落泪了，连旁边的宫女也跟着哭泣。

汉文帝为了表达自己的愧疚之情，赏赐窦少君大量的财产和田地。

窦漪房深知汉文帝勤俭节约的品性，不可因为自己而破例，只让弟弟接受了足够养活他的部分财产和田地。不久又拿出自己的金银首饰来弥补汉文帝赏赐弟弟所造成的亏空。有这样一位贤明的皇后，汉文帝这一辈子也就满足了。

不久窦漪房的哥哥也找到了，三兄妹终于团聚。今日不同往昔，三兄妹谁也不会想到会有今天。汉文帝照例又要赏赐窦漪房的哥哥，但又被窦漪房阻止。

照理说，这是窦漪房的家事，与别人无关，可是她是皇后，皇后没有家事，皇后的一切事都是国家大事。杯弓蛇影的大臣们见窦漪房突然冒出来两个年轻力壮的兄弟，有点吃不消了。他们担心窦漪房会后宫干政，要把隐患消除在萌芽之中。其实连萌芽都没有，一切只是大臣们的假想敌。

一次早朝，几个串通好的大臣联合起来对汉文帝进谏，大意是说窦氏兄弟都是鲁莽之徒，没有任何文化素养，不应该依靠皇后的裙带关系而加官晋爵，让他们做富贵闲人。并且还要挑选德高望重、学识渊博的大臣与他们比邻而居，教导监督他们，以防止他们滋事扰民。

汉文帝没有立即答复大臣们的进谏，尽管他相信窦漪房绝无干政的可能，但历史上后宫的祸国殃民仍然使他如芒在背。当天晚上，他把大臣的进谏对皇后说了，面露为难之色。

善解人意的窦漪房马上解除了汉文帝的忧虑，她说大臣们的进谏是对的，哥哥弟弟没有读多少书，正需要教导。最后又强调一句，无论汉文帝做怎样的决定，她都支持。

在窦漪房的辅佐下，西汉时期政权也能继续由汉高祖刘邦时期定下的“以民生息”“无为而治”的精神，把汉王朝推上了强盛的高峰。

汉文帝不仅在处理家庭事务上有仁爱之心，在治国方面也将他儒家的仁爱普择天下。在位期间，他继承执行与民休息和轻徭薄赋的政策。他两次把田租减为三十税一，甚至12年间免收全国田赋。他兴修水利，加速发展农业生产。

他减轻刑罚，取消了连坐法和割鼻、砍脚、脸上刺字等肉刑；逐步削弱诸侯王势力，以加强中央集权；驻军北方，迁百姓住在边境，增强北部边境的防御力量。大汉王朝由此逐渐趋向安定，并一度呈现出富庶景象。

后来的景帝继承推行汉文帝的政策，历史上将汉文帝、汉景帝时期的统治，誉为“文景之治”。据说，到景帝的时期，国库里的钱堆积成山，穿钱的绳子都腐烂了；粮仓满了，粮食堆在露天，有的都霉腐烂了。可见物质基础已经相当丰厚。

总之，汉文帝是一个非常孝敬母亲的皇帝，也是一个非常注重亲情的皇帝，他做到了一个好皇帝应该具备的素质，也为大汉百姓和世界留下了一片灿烂光辉。“文景之治”在汉代是最辉煌的时代，超过从前历史任何时候的繁荣，这也是一个注重孝道和亲情的皇帝的功德。

[旁注]

汉文帝刘恒　（公元前202年～公元前157年），汉高祖之子，汉代第五位皇帝。在位22年，对稳定汉初封建统治秩序，恢复利发展经济，起了重要作用。汉文帝与其子汉景帝的两代管理期间，被史界称为“文景之治”。

代王　封建社会王爵之一。替代正统王位继承者称王的皇帝，即名义上的皇帝，也可理解为代理皇位者。我国历史上第一位代王是项羽分封的赵王歇，封地位于旧赵国地北部代郡一带。此后多有分封以及自立的代王，最著名的如后来即位为汉文帝的刘恒等。

窦皇后　西汉窦太后名为窦漪房，是西汉时期汉文帝刘恒的皇后，汉景帝的母亲。其出身贫寒，后被选入宫中，吕后将一些宫女分给诸侯王时，窦氏被分给了代王即后来的汉文帝。与代王育有一女二男，长子刘启，即后来的汉景帝，小儿子是梁王刘武。

文景之治　是指西汉汉文帝、汉景帝时期所取得的成果。在汉王朝统一王权的管理下，汉代初期朝廷顺应历史发展，采取与时代相应的统治政策，符合当时社会的发展状况，因而促进了政治的进步和经济的繁荣，出现了历史上有名的空前盛世。

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汉文帝原来想造一个露台，让工匠算算要花多少钱。工匠们说用100斤金子，汉文帝吃了一惊，又摇头又摆手，停止了这项工程。他不盖宫殿，不修园林，甚至不增添车辆仪仗，他在遗诏中痛斥了厚葬的陋俗，要求为自己从简办丧事，对待自己的归宿“霸陵”，明确要求：“皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。”

由于汉文帝这种廉洁爱民的精神和励精图治的实践，才造就了“文景之治”的盛世。