余音绕梁——木类乐器

我国古代木类乐器主要包括敔、柷和木鼓。在我国古代，当演奏中和韶乐时，演奏者要立于敔侧，以劈成细茎的籈逆刮敔背上插列的木片使之发出声音，作为中和韶乐的结束音。

在古代，中和韶乐中设一架敔，如果仅从音响审视，它并不突出，但它却以奇特的形制和演奏方法而成为宫廷雅乐中的重要乐器之一。

还有，柷是古代木类的打击乐器，它是方形的，以木棒击奏，用于宫廷雅乐，表示乐曲开始，是我国古代重要乐器，曾经流行于全国各地。

到了唐宋时期，我国的木类乐器还产生出了木鼓。这是我国西南地区佤族的一种木类乐器，佤语称“克罗克”，是佤族乐器和报警器具，更是佤族的象征，是佤族人民崇拜的神圣之物。

柷敔的起源传说与形制

传说那是在我国上古时期，那时候的柷与敔并不是一种乐器，而是一种祭器，是用来祭祀活动的，是人们祈求神灵保佑五谷丰登，人畜兴旺。

据传说，那时候基本上每一个村寨都有一间柷敔房，专门用于放置柷敔。柷敔房也是全村人的宗教祭祀中心，相当于的庙宇。当柷与敔这两种祭器旧了，人们就要制作新的柷敔。

后来有一天，部落首领决定了要做一个新柷敔，他首先要占卜，从看卦的情况决定上山选木做柷敔的日子。

到了上山选树的这一天，首领再一次看卦，由卦的结果确定到哪个方向选树。当确定方向后，人们就开始上山选木做柷敔了。

这通常要选三五棵大杨树，然后将每一棵树的树皮割下一片带回村子。当人们回到村子后，部落首领开始带着全村人拉木做柷敔。

在当时，负责主祭户可以是一家，也可以是两三家。人们在做柷敔期间，几家人轮流着杀猪宰牛给全村的人吃。若是主祭户较为困难，则由全寨子的人家提供米、菜、水酒及牛肉，主祭户仅负责操办即可。

到了做柷敔这天，部落首领带着寨子的青壮年来到选定的树下，由首领进行念咒驱灵，其内容是把周围可能因为砍树而可能伤害到的草灵、小树灵请开，请它们换个地方。此外，还要请树灵和依附在它身上的其他神灵离开。

最后，部落首领围着红毛树向树上撒米、盐之类的祭物，他边撒还要边念祭语，当重复念诵几遍后，周围的人们向树上投剽枪之类的东西，以驱赶对人不利的恶灵，驱赶完毕，人们就开始安心的砍树了。

当砍树时，先由部落首领在树上砍下第一刀，然后再由周围的青壮年轮流着把树砍倒。树被砍倒后，部落首领在树桩上放一块石头，并念祭语，请求树神让人们顺利地把树拉回寨子。最后由部落首领量好所需要做柷敔的长度，再让青壮年小伙子们砍断，然后拉回村子制作柷敔。

制作柷敔的这一天，村子中的人们要穿着盛装早早地来到山上，以表达对山神的感激。制作柷敔前，人们先在树段两端各凿一个洞，用来穿藤绳。

等人们制作好柷敔后，部落首领便要在人们的队伍前撒米、水酒等祭品，人们大声唱起劳动号子，步伐整齐地向前走，主祭户在路旁的大青树下用酒肉招待人们。

等到仪式都完成后，人们要把柷敔安放在柷敔房中，这样柷敔就能继续为人们祈求神灵的庇护了。

其实，这只是我国古代对柷与敔这两种木类乐器的传说故事。

根据我国古代文献记载及传世实物可知，敔是一种木制乐器，其形状如同老虎，背有锯齿形薄木板，用一支一端劈成数根细茎的竹筒，逆刮虎背的锯齿演奏，它在我国雅乐中，一般用于乐曲终结时，是宫廷雅乐重要组成部分。

古代敔乐器的形制非常特殊，它是木制的，上面雕有伏虎状，髹黄漆，上彩绘黑色斑纹，胸腹部斑纹略杂以白色。伏虎双耳竖立，白额吊睛，红口利齿，其背插列方形木片27片，形如刚鬣，间隔染以靛蓝、绿、红、白等色。

还有，柷是古代木类的打击乐器。有人认为，柷乐器都是夏代帝王启所作的，已经有4000多年的历史，这两种乐器都属古代八音乐器分类法的木类乐器。

在先秦诗歌总集《诗经·周颂·有瞽》中有一句“鞉磬祝圉”，其中的“祝”即柷，由此可见，柷的历史至少要追溯到先秦时期。

根据东汉学者许慎在他所著的《说文解字》中介绍了柷这种乐器：

柷，乐木空也，所以止音为节。

还有我国史书《旧唐书·音乐志》中记载：

柷，方面各二尺余，傍开员孔，内手于中，击之以举乐

这说明了柷的样子很像一个方形木箱，上宽下窄，用锤撞其内壁发声，表示乐曲即将起始，一般用于历代宫廷雅乐。

[旁注]

五谷丰登　古代一种带有吉祥寓意的赞词，“五谷”指五种谷物，是稻、黍、稷、麦、菽，“丰登”是说丰年之意。在我国古代两个词合在一起用来预祝农业丰收，以表现人们在生活上的美好愿望。

占卜　在我国古代，人们用龟壳，铜钱，竹签，纸牌或星象等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福的一种手法。“占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳，古人认为就龟壳被烧后出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸。它是通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。

山神　古人将山岳神化而加以崇拜，从称谓上看，起初是各种鬼怪精灵都依附在山中，最终，各种鬼怪精灵的名称及差异分界都消失了，而互相融合演变成了地区的主要山峰人格化了的山神。传说舜曾经巡祭泰山、衡山、华山和恒山等诸山的山神，而历代天子封禅祭天地，也要对山神进行大祭。

启　夏朝第二任君主，他是治水中立大功劳的禹的儿子，他在位39年，78岁驾崩。他成为我国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人。他继位后，击败强有力的有扈氏，消除了华夏族内的反对势力，他最终病死，葬于安邑附近。

《旧唐书》五代后晋史官修的，是我国最早的系统记录唐代历史的一部史籍。它原名《唐书》，后来宋代欧阳修和宋祁等人编写的《新唐书》问世后，才改称《旧唐书》。《旧唐书》共200卷，包括本纪20卷，志30卷，列传150卷。此书具有很高的史实价值。

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后来，人们在山西地区出土了一件汉代的敔乐器，由实物可知，敔乐器木座通体髹金漆，绘海水江崖纹，一侧出二耳状托架，以承击敔的籈音。

还有，这一件敔乐器的籈为竹管制，长80.5厘米，在长40厘米处锯开，所锯深度为管径的1/2强，然后顺纵向截去，所留另一半纵劈成24根细茎，另用　3根竹丝箍于竹管上以防劈裂。