箜篌的种类与历史发展

箜篌是我国十分古老的弹弦乐器，在汉唐时期非常盛行，除了在宫廷雅乐中使用外，在民间也广泛流传，在唐代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制。

箜篌历史悠久、源远流长，其音域宽广、音色柔美清澈，表现力极强，常用于独奏、重奏和为歌舞伴奏，并在大型民族管弦乐队中应用。

我国最早的记载箜篌是在西汉时期，根据西汉著名史学家司马迁所著的《史记·封神书》中记载：

于是塞南越，祷祠太一，后土，始用乐舞，益召歌儿，作二十五弦及空侯琴瑟自此起。

还有，后来唐代学者杜佑在他所著的《通典》中也记载了汉代箜篌，原文是这样写的：

汉武帝使乐人侯调所作，今按其形，似瑟而小，七弦，用拨弹之如琵琶也。

这两处文献中记载的便是箜篌分类中的卧箜篌。其实在汉代，箜篌是由波斯经西域传入我国一种角形竖琴，其从波斯传入我国后，一直被我国人们称为“胡箜篌”，史书《隋书音乐志》记载中：

今曲项琵琶、竖头箜篌之徒，并出自西域，非华夏之乐器。

汉代卧箜篌被作为“华夏正声”的代表乐器列入《清商乐》中，当时有五弦十余柱，以竹为槽，用水拔弹奏，不仅流行于中原和南方一带，还流传到东北和朝鲜。汉代流行这种乐器，在诗词中亦经常用到，比如汉乐府《孔雀东南飞》中即有箜篌的记载，诗道：

十三能织素，十四学裁衣。

十五弹箜篌，十六诵诗书。

历史悠久的汉代小箜篌，起源于古代猎弓，具有古代乐弓向古代乐器发展的最初形式。自东汉由波斯经西域传入我国中原后，曾在历代宫廷中应用。

从霍纳代大量演奏图像中所绘的竖箜篌来看，箜篌的音箱设在向上弯曲的曲木上。凤首箜篌形制似与竖箜篌相近，又以凤首为装饰而得名，其音箱设在下方横木的部位，向上的曲木则设有轸或起轸的作用，用以紧弦。

正如史书《新唐书》中所记载的：“凤首箜篌，有项如轸”一般。

据考证，箜篌在我国流传已经有2000多年的历史了，到了盛唐时期，随着经济文化的飞速发展，箜篌演奏艺术也达到了相当高的水平，也就是在这个时期，我国古代的箜篌先后传入日本、朝鲜等邻国。后来，在日本奈良东大寺的寺院中，还保存着两架唐代箜篌残品。

在盛唐时期，箜篌的演奏技法以多种民族弹拨乐器的演奏技巧为主，并借鉴了竖琴的弹奏手法，采取坐姿，将共鸣箱置于胸前，左右手分别弹奏两侧琴弦，由于左右同音双排弦等于是两架竖琴，在演奏快速旋律和泛音上，相当方便。

此外，演奏者还可以左右手同时奏出旋律与伴奏而不相互妨碍，和声拥有丰富色彩。

因为箜篌通过琴底巧妙的天平轴和平衡杠杆的联系，左右双排弦张力永远相等，因此还能在中心音域通过左手弹拨，右手运用大幅度揉、滑、压、颤技巧，也可演奏泛音、摇指、轮指及各种音色变化的多种手法。

这样转调箜篌既有古琴、古筝的韵味，能够出色的表现我国民族音乐的风格特点，又有竖琴的音响效果，甚至还可以演奏各种竖琴曲。

在盛唐时期，我国还出现了一个擅长弹箜篌的著名大师，她的名字叫做李凭。

据说唐代大诗人李贺曾经有幸听到了李凭弹奏箜篌，李贺被她美妙的箜篌乐声打动，触景生情，写下了流传千古的诗篇《李凭箜篌引》，诗道：

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

还有，在音域方面，唐代箜篌超过6个8度，甚至达到7个8度，不过一般的箜篌仍然是5个8度。箜篌的声音好像是从透明的水上发出的，连水面也在微微的震动，比较清亮、浮泛、飘忽。

凤首箜篌在隋唐时期，用于天竺乐、骠国乐和高丽乐中。唐多德宗时，从骠国也传进了凤首箜篌。在唐代皇室乐中，箜篌是不可缺少的，而且在演奏中还是主要的乐器之一。

由于箜篌有数组弦，它不仅能演奏旋律，也能奏出和弦，在独奏或伴奏方面，都比较理想。

但是可惜的是，这件古老的乐器，从14世纪后期便不再流行，以致慢慢消失了，人们只能在以前的壁画和浮雕上看到一些箜篌的图样。

[旁注]

《通典》唐代文学家杜佑所著，共200卷，是我国历史上第一部体例完备的政书，它记述唐代天宝以前历代经济、政治、礼法、兵刑等典章制度及地志、民族的专书。它对于历代典章制度，都详细地叙述了它们的源流，有时不但列入前人有关的议论，而且用说、议、评、论的方式，提出自己的见解和主张，对后世文学和历史学有深渊影响。

乐府　我国古代的民歌音乐，他最初始于秦代，到汉时沿用了秦时的名称。公元前112年，汉王朝在汉武帝时正式设立乐府，其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。后来汉魏六朝以乐府民歌闻名。后来，“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称，反映了古代下层人民的苦难生活。

《新唐书》作者是北宋的宋祁、欧阳修等人，是一部记载唐代的纪传体断代史书，是“二十四史”之一。全书共有225卷，包括本纪10卷，志50卷，表15卷，列传150卷。在体例上第一次写出了《兵志》和《选举志》，系统论述唐代府兵等军事制度和科举制度。这是我国正史体裁史书的一大开创。

古筝　是古老的民族弦乐，属弹拨乐器。在汉族传统乐器中，古筝音色优美，音域宽广、演奏技巧丰富，具有相当的表现力，因此它深受广大人民群众的喜爱。结构由面板、雁柱、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成。

李贺（790年～816年），唐代著名诗人，留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。

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箜篌与我国传统乐器古筝比较类似，但它们在技术上的区别很多，其中比较重要的一点便是是否需要戴假指甲。

弹古筝要戴假指甲，弹箜篌却不需要戴假指甲。这是因为箜篌的共鸣方式、置弦方式和筝不同，弹箜篌时手指触弦的角度也和弹筝不同，所以用裸指较小的力量拨弦就能达到足够的音量，再加上箜篌弦为竖直向，弹奏时常常要用指尖的左右侧面拨弦，戴上假指甲不会对此有什么帮助，反而有所妨碍。

因此弹箜篌像弹古琴一样不戴假指甲，而是用肉指和指甲直接触弦。