三、生命的高原风中的烛火

本世纪死得最辉煌的人物，一定少不了戴安娜与特丽莎。

戴安娜，英国前太子妃，死于 1997 年 8 月 31 日凌晨。终年 36 岁。

她是在和新交的埃及裔男友、富豪之子法耶兹共同享用完了一顿浪漫而丰盛的晚宴之后，在乘车通过法国巴黎的一个隧道时，发生车祸双双身亡的。在她的葬礼中，自发地赶来为她送别的人有 200 万之众，被记者称为是“前无古人，后无来者”。戴安娜以美丽、善良、纯情、富于爱心、乐于帮助穷人甚至爱滋病人著称，在许多崇拜者心目中，她就像是童话中可爱的公主， 微笑的脸上总是挂着一滴哀怨的泪珠。

特丽莎，印度修女，死于戴安娜车祸的一周之后，终年 90 岁。

她本是英国人，18 岁那年偶尔踏上印度这块苦难的土地，便再也不忍离去。她尽其一生，帮助印度的穷苦人建医院、学校，是穷人们最后的希望， 自己则过着贫寒的日子。整个印度都为她的死哀拗不已，印度为她的死举行了国葬，举国悲恸，为她送葬。杂志上刊出一篇动人的报道，标题是《穷人的小姐姐》。

巧的是戴安娜和特丽莎还是朋友，更巧的是，她们的死期只差一个星期。西方几乎所有传媒都刊登了她俩生前会晤时的照片，在记者的渲染下，她们两人相会时，似乎颇有惺惺相惜、相见恨晚之感。

我不太信。

在我的感觉里，特丽莎看戴安娜，如同喜马拉雅山俯望颐和园里的万寿山，是宽容而绝不会是认同。而戴安娜看特丽莎，则如同一则童话走进一段神话，有一点隔膜和不知所措。

戴安娜的故事一直是挺讨人喜欢的：年轻貌美的幼儿园老师，撞上了来园视察的皇太子，开始了一段“灰姑娘”式的婚姻神话——戴安娜做出了嫁作太子妃的选择。如果故事仅仅到此为止，也不太动人。然而，戴安娜接下去的选择，逐渐显出了她的不同凡响：她藐视繁文缛节的皇家礼仪，不肯压抑她的善良本性和青春活力，走近平民，走近战争和疾病；她更拒绝忍受丈夫的背叛，不再维持那份虚伪的皇室婚姻，成了一个傲视皇室的单身女人。但是，戴安娜的人生选择，固然炫人眼目，固然有令人钦佩之处，但是

还并不见得怎样超凡脱俗。她同情病苦者，但是她依然安享着锦衣玉食、豪宅名车、仆从如云。她的爱心是一种居高临下、降尊纡贵的施舍，在她和穷人中间，仍然有一条深深的鸿沟。

特丽莎则不同。特丽莎本来可以在富足与轻松中安度一生，但是她选择了一条荆棘之路。印度本与她全然不相干，不是同一个种族和国度，如同我们之于陌生的非洲。但是，在一种虔诚的信仰支配下，为了解除印度穷人的病苦，她牺牲了自己曾经拥有的一切，她把自己变成穷人的家人、变成为兄弟的生存与幸福而拚命劳作的小姐姐，为着穷弟兄能过得好一些，她奋斗了70 多年。

要体会特丽莎的伟大，只要想一想中国持续了多年的出国潮——多少满怀梦想的年轻人头也不回地涌出国门，奔向北美、欧洲、澳洲和日本，都是繁华、富庶之国。有几个人反其道而行之，会一个人跑到比中国更落后、贫

穷的非洲去呢？

但是，特丽莎会去。

戴安娜的机遇属于千载难逢，她的光环首先来自于她的“前太子妃”的身份，其次才是她的行善之举。如果她仅仅是一个漂亮姑娘，吻了一下爱滋病人，至多是一份地方报纸人物版的一则小特写而已，决不会全球知闻。但是，如今地球上没剩下几个太子了，当太子妃自然也不是那么容易的事。也就是说，不是人人都能选择得了像戴安娜这样的人生的。

相反，从机会上说，人人都可以做特丽莎。特丽莎不是绝色女子，如果有她那样一份心意，相信每一个穷国都会给你签证。

可是，如果让天下的妇女自由选择，我想，大多数人会选择做“戴安娜”， 而不会选择做“特丽莎”。

特丽莎很平凡，50 亿人里，几乎人人都有机会像她一样。但是，50 亿人里毕竟只出了一个特丽莎。

这便是特丽莎的伟大之处：她一个人的苦，成了千百万人的福气；于是，她觉得自己也是有福的了。这样的人生，是高处不胜寒，很少有人肯跟从的。生命之有无，取决于我们的父母；生命之深与浅、甘与苦、平凡与伟大，

却往往取决于我们自己。

既便我们多数人没有勇气选择特丽莎那样的人生，那么，至少让我们在生命的某个片段里，做一会儿“特丽莎”吧！或者，在我们平俗的人生中， 多少揉进一点“特丽莎”的神韵吧！

在戴安娜的葬礼上，一位著名歌星唱了一曲《风中之烛》，这首歌随即风靡全球。其实，特丽莎恐怕更配这首歌，荒凉之地，悲风如泣，她像一点温暖的烛火，给印度的穷人们、也给我们这些平凡的生命带来星星点点的亮色⋯⋯

让我们用这星星点点的亮色温暖人生、温暖彼此吧！