第三章第一节

200b12 既然自然是运动和变化①的根源,而我们这门学科所研究的又正是关于自然问题,因此必须了解什么是运动。因为,如果不了 15 解运动,也就必然无法了解自然。在确定了运动的意义之后,必须试着以同样的方法去研究接踵而至的有关的一些概念。运动被认为是一种连续性的东西。而首先出现在连续性中的概念是“无限”。20(这就是为什么“无限”这个术语常常出现在连续性的事物的定义中的缘故,例如说:“可以无限分割的就是连续性”。)此外,如果没有空间、虚空和时间,运动也不能存在。那末,因为这些理由,也因为这些②是一切自然对象所共有并与一切自然对象共存的, 显然,一开头必须先逐个地研究这些共同的东西。因为通常的次序总是 25 先研究共同的东西,然后再研究特殊的东西。

那末,如上面所说的那样,我们就先来研究运动。

事物有:(1)仅是现实的;[(2)潜能的;]①(3)既是潜能的也是现实的——本质(实体)、数量、性质,以及存在的别的范畴都是如此。所谓“关系”有:过量和不足的相关、行动者和遭受者的相关——一 30 般他说就是能推动者和能运动者②的相关。因为能推动者是能运动者的推动者,能运动者是在能推动者推动之下才能运动的。

其次,离开了事物③就没有运动。因为变化中的事物总是或为实体方面的或为数量方面的或为性质方面的或为空间方面的变 35 化,要找到一个能概括这些事物的共性而又既非实体又非数量又 201a 非性质或其他任何一个范畴

(照我们的看法)是不可能的。因此离开上述事物不会有任何运动和变化, 因为上述事物之外再无任何存在。

又,这些范畴中的每一个在属于任何主体时都可以有两种方式:如实体, 一为形式,一为形式的缺失;性质如一为白,一为黑;数 5 量如一为完全, 一为不完全;同样还有位移里的,如一为向上,一为向下,或者说一为轻, 一为重。因此,存在有多少个种,也就有多少种的运动和变化。

由于已经将每一个类里的事物都区分为现实的和潜能的了,10 所以我们现在可以说:潜能的事物(作为潜能者)的实现即是运动。例如,能质变的事物(作为能质变者)的实现就是性质变化;能够增多的事物及其反面—— 能够减少的事物(这两者没有共通的名称)15 的实现就是增和减;能产生的

① 亚里士多德将运动分为广义的和狭义的两种。广义的运动又叫做“变化”,它包括:实体(本质)的变化——产生和灭亡、性质的变化、数量的变化——增加和减少、以及位置的变化。狭义的运动仅包括:性质的变化、数量的变化和位置的变化。

② 运动、无限、空间、虚空和时间。

① “仅是现实的”东西指纯形式;据《形而上学》1065b5,这里还有一类,即”仅是潜 能的”东西,如无限者;第三类才是:“既是潜能的也是现实的”东西,即形式加质料,这 是自然对象。

② 或:“能推动者和能被动者”。

③ 亚里士多德自然哲学体系中的(( (((((((((事物)这个概念是一个运动中的 概念,所以关于”事物”,如“变白的事物”,我们理解的时候不能忽略了“白的”这个具体 内容,第五章 226b31,227b24—30 即译为”内容”。(( ((((((((也就是 236bl 以下 所说的“真正的变化者”。

事物和能灭亡的事物的实现就是生与灭;能移动的事物之实现就是位移。这就是运动,举例解释如下。当能用于建筑的材料在我们说它是“作为能用于建筑的东西”

的阶段内,即处在实现活动过程中时,它就是正在被用以建筑;这个运动就是建筑。它如学习、治病、滚转、跳跃、成熟、衰老也俱各如此。

20 既然有时同一事物可以既是潜能的也是现实的——一定不是同时,或者不是在某类的同一方面,而是诸如一方面潜能上是热的,另一方面现实上是冷的。那么,许多事物这时就会彼此既推动也被推动。因为它们每一个都会既是能行动者,同时也是能遭受者。因此,自然的推动者也是能运动者, 因为凡自然的推动者,在 25 推动的同时自身也在被推动着。确有一些人他们认为一切的推动者自身都被推动,这个想法是错误的。但是这个问题尚有赖于别的论证才得明白,正确的说法将在以后作出①,现在只要知道是有一种推动者自身不能运动的就够了。运动是潜能事物的实现,只是当它不是作为其自身,而是作为一个能运动者活动着而且实现的时候。30

我所说的“作为”,其涵义如下。青铜是潜能的塑像,但运动不是作为铜的铜的实现上。因为“是铜”和“是一个潜在的能动者”不同一;要是这二者无条件地同一,也就是说,它们的定义同一,那么 35 作为铜的铜的实现就是运动。但是如已说过的,它们不是同一的。

这个道理若以对立为例就可以看得很明白了。“是能健康的”和“是 201b 能生病的”不同一。因为,如果这两者同一,那么“是生病的”和“是健康的”就没有分别了。但是“是健康的”和“是生病的”这二者的主体(无论体液还是血液)是同一者。既然“是铜”和“是潜在的能动者”不同一(正如“颜色”和“可以看得见的”不同一那样),可见 5 得,运动是潜能事物作为能运动者的实现。

因此可见,运动就是这个;运动进行的时间正是潜能事物作为潜能者实现的时间;不先也不后。因为每一事物都可能一个时候在实现着,另一个时候则不在实现着。以可建筑物为例,建筑活动 10 是可建筑事物作为可建筑事物的实现,(因为可建筑事物的实现若非建筑活动就是已成为房屋,但是, 当房屋已存莅时,可建筑的事物就不再是可建筑的事物了,所谓可建筑的事物是指正被用于建造过程中的。因此这个实现必然是建筑活动。)而建筑活动是一种运动。这同一原理于其他种运动也是适用的。15