唐玄宗倡导设梨园作大曲

在唐代，唐玄宗李隆基在位期间，是大唐开元盛世时期，经济和文化的发展达到了前所未有的高度，戏曲也获得了前所未有的大发展。

705年前后，在皇家禁苑中，有与枣园、桑园、桃园、樱桃园并存的一个梨树园，人们叫它梨园。在这些果树园里，设有离宫别殿、酒亭球场等，是专供帝后、皇戚、贵臣宴饮游乐的场所，后来，李隆基大力倡导，要在梨园里教育培养艺人。梨园就由一个单纯的果木园圃，成了唐代宫廷练习歌舞戏曲的地方了。

这样梨园的性质就起了变化，成了训练表演和乐器演奏人员的场所，与专门负责礼乐的太常寺和负责串演歌舞散乐的内外教坊形成了三足鼎立。

随着发展，梨园就成为了唐代训练乐工的机构了。李隆基自己亲自担任了梨园的崔公，也叫崖公，相当于园长。崔公以下有编辑和乐营将这两套人马，乐营将也叫魁伶。

李隆基还亲自在梨园里搞创作，他经常指令当时的翰林学士或有名的文人编撰节目，如诗人贺知章、李白等都曾为梨园编写过能够上演的节目。

唐玄宗李隆基，还有当时著名宫廷乐师雷海青、唐宫第一舞人公孙大娘等人，都曾担任过乐营将的职务。他们不仅是才艺极高的著名艺人，还是诲人不倦的导师。

唐代诗人杜甫在他的《观公孙大娘弟子舞剑器行》一诗中，咏叹公孙大娘的舞姿豪迈奔放。全诗如下：

耀如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒，罢如江海凝青光。

杜甫还在这首诗的序言中说道，有一位名字叫张旭的书法家，自从看了公孙大娘的剑器舞，便悟出了书法的劲道，从此，他的草书就有了很大的长进。

教坊中最有名的男演员名叫黄幡绰，在盛唐时，他的才艺品德首屈一指。他善于表演参军戏，寓劝谏于戏中，有人说：

黄幡绰，玄宗一日不见，龙颜为这不舒。

黄幡绰平日侍从皇帝，就经常用逗笑的办法，警告皇帝，往往能够调解纠纷，避免灾祸，世人叫他滑稽之雄。

张野狐和黄幡绰是同时代的人，也擅长表演参军戏，还擅长吹一种用竹做管、用芦苇做嘴的古代管乐器觱篥，他也会吹箜篌。

唐代艺人李可及是个伶官，擅长表演参军戏，他精通音律，喜欢歌唱，腔调凄婉曲折。当时京城中的年轻人，争相模仿他，称他叫“拍弹”。

870年，李可及编大型宫廷女子队舞《叹百年》以悼念同昌公主，由数百人表演，舞蹈布景、服饰极为奢华，地上铺800匹画着鱼龙纹的绸子，舞者盛装，舞蹈结束时，地上珠翠可扫。

舞蹈音乐哀婉动人，舞曲声词悲切，听了的人全都落下了眼泪。他还根据西南少数民族乐舞编了大型宫廷女子队舞《四方菩萨蛮》，在宫中和安国寺演出。

李可及得到了唐懿宗的欢心，曾授予他都知、都都知、威卫将军等文武官职。同期还有李龟年、李谟、马仙期、贺怀智等著名乐师。

唐玄宗李隆基依靠这些杰出的创作人员和导演，造就了一大批表演艺术家。一批文学家和诗人在舞蹈和音乐等艺术领域里取得了杰出的成就。

因此，人们将戏曲界通常称为梨园界或梨园行，戏曲演员称为梨园弟子。梨园就与戏曲艺术联系在了一起，成为艺术组织和艺人的代名词。历史上第一个集音乐、舞蹈和戏曲的综合性教坊就是这个梨园。

早在汉代，还是汉武帝在位的时候，宫廷里就设有乐府，乐官收集胡同小巷里流行的歌谣，来推动乐舞的发展。

丝绸之路的开辟，又促进了中原与西域的文化交流和各民族的艺术的融合，于是，历史上最早的大曲汉代相和大曲便产生了。汉魏的相和大曲，主要是一种兼有器乐演奏的歌舞曲，也有部分声乐曲和器乐合奏曲。

到了唐代，有一天，李隆基登上三乡驿，远望传说中的仙山女儿山，他突发灵感，亲自创作了一支大曲乐谱，叫《霓裳羽衣曲》，也叫《霓裳羽衣舞》。

《霓裳羽衣曲》描写唐玄宗向往神仙，去月宫见到仙女的神话故事。它的舞蹈、音乐和服饰描绘了虚无缥缈的仙境和舞姿婆娑的仙女形象，给人以身临其境的艺术感受。

《霓裳羽衣曲》在宫廷中备受青睐，在盛唐时期的音乐舞蹈中占有重要的地位。唐玄宗亲自教梨园弟子演奏，由宫女歌唱，使用女艺人30人，每次10人。

全曲共36段，分散序6段、中序18段和曲破12段三部分：散序为前奏曲，全是自由节奏的散板，由磬、箫、筝、笛等乐器独奏或轮奏，不舞不歌。

中序又名拍序或歌头，是一个慢板的抒情乐段，中间也有由慢转快的几次变化，按乐曲节拍边歌边舞。

曲破又名舞遍，是全曲高潮，以舞蹈为主，繁音急节，乐音铿锵，速度从散板到慢板再逐渐加快到急拍，结束时转慢，舞而不歌。

《霓裳羽衣曲》精美至极，白居易在诗中称赞道：

千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞。

《霓裳羽衣曲》表明唐代大曲已有了庞大而多变的曲体，其艺术表现力显示了唐代宫廷音乐所取得的巨大成就。《霓裳羽衣曲》伴奏采用了磬、筝、箫、笛、箜篌、筚簟、笙等金石丝竹，乐声“跳珠撼玉”般令人陶醉。

《霓裳羽衣曲》是唐代大曲中法曲的精品，唐歌舞的集大成之作，是音乐舞蹈史上的一个璀璨明珠。

[旁注]

唐玄宗（685年～762年），李隆基，亦称唐明皇。他在位前期注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，他的开元盛世是唐朝的极盛之世，但是，他在位后期的政策失误导致了后来唐朝的衰落。

杜甫（712年～770年），唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗1500多首，有《杜工部集》。

同昌公主（849年～870年），卫国文懿公主，唐懿宗爱女，母为郭淑妃。她下嫁右拾遗韦保衡，于咸通十年薨。皇帝平时非常爱公主，便自制了挽歌，群臣都跟着唱和。皇帝又让百官把送葬用的金贝、寓车、廞服等烧了，以祭祀公主。

月宫　又名广寒宫，是上界神仙为嫦娥建造的一座宫殿。因为这座宫殿是一个具有宇宙灵性的蟾蜍幻化而成，所以月宫又称作蟾宫。

法曲　歌舞大曲中的一部分，也是隋唐宫廷燕乐中的一种重要形式。法曲又名法乐，始见于东晋《法显传》，因用于佛教法会而得名，至隋称为法曲，其主要特点是在它的曲调和所用乐器方面，接近汉族的清乐系统，比较优雅一些，因此也称为清雅大曲。

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三乡驿曾在河南宜阳西南洛河北岸三乡镇，地处古长安至东都洛阳道上。附近有女儿山，相传唐玄宗在三乡驿望此山，作霓裳羽衣曲。

女儿山，也称花果山，俗名石鸡山，亦名女山、天几。女儿山属冰川期地貌，群峰点点，林涛起伏，重岩叠嶂，山石奇特，景色十分秀丽。女儿山自晋唐以来就是中原地区的胜地，与江西庐山，湖北武当山等并称为“七十二福地”。

后1750年重修庙宇碑记：“斯山也，即西游记所称齐天孙佛成圣处。”

原有庙宇百余间，以供奉齐天大圣为主。历代达官显贵、文人墨客慕名而至，留下了文采飞扬的题咏之作和种种逸闻趣事。