百舸争流的中唐诗歌流派

中唐时期是指766年至827年，这一时期是唐诗流派纷竞的时代，当时诗坛主要有大历、贞元年间的一派诗人。

包括“大历十才子”和刘长卿、韦应物；韩孟诗派，包括孟郊、韩愈等；元白诗派，包括元结、顾况、元稹、白居易、张籍、王建、李绅等。其他还有刘禹锡、柳宗元、李贺等诗人。

刘长卿，进士出身，官至随州刺史，世称“刘随州”。刘长卿为官刚直，因此屡遭贬谪。他一生的大部分时光是在逆境中度过的。长期的抑郁寡欢，使他的诗歌在冷落寂寞的情调中，又平添了一些惆怅衰飒的心绪，显得凄清悲凉。

刘长卿的五言诗写得最好，曾经自许为“五言长城”，最著名的诗是《逢雪宿芙蓉山主人》，诗中把雪夜投宿山中贫寒主人家的情景，刻画得形象突出，犹如一幅风景画。

诗作文字省净优美，意境悠远，然而诗中弥漫着一层难于言说的冷落寂寞的情思，透露出浓重的衰飒索寞之气。

韦应物，曾任苏州刺史等职，世称“韦苏州”。韦应物是大历年间成就最高的诗人之一，他的诗歌多为山水田园之作，具有宁静安详、明朗温润的境界，现出欣欣向荣的生趣。

《滁州西涧》一诗，只用淡淡几笔就把春雨中的荒山野渡，写得优美如画，野趣天成，也写出了诗人待渡的怅惘心情，形成高雅明净的独特风格。

关于“大历十才子”，说法不一，最初见于中唐诗人姚合编的《极玄集》，即李端、卢纶、吉中浮、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、夏侯审。这十人再加上包何、包佶、刘太真、郎士元等人，共同形成了大厉前期京师的台阁诗风。

台阁派的诗歌无论在思想上还是在艺术上都没有太多的创造。诗歌内容十分单调，主要描写山水景物、日常琐事、寂寞的情怀以及羁旅愁思，有时表现出一些隐逸情怀。

在艺术上，他们注重格律的工稳、辞藻的华丽和诗意的尖新。在技巧上趋于细腻，诗作往往精致工整，情调凄清萧瑟。

中唐时期，元结、顾况、元稹、白居易、王建、李绅等诗人，继承杜甫的现实主义文学传统，直面生活，写下大量歌咏新题材、运用新语言、标以新诗题的乐府诗，这就是新乐府，又叫“新题乐府”，从而形成新的诗歌流派和新的时代风格。

新乐府诗人的作品广泛地揭露了社会弊病，充分反映了民众的疾苦，加之取材典型，形式通俗，语言浅近，意脉自然流畅，因此广为传播，一时风行诗坛。

元结、顾况的诗歌活动比较早，从理论和实践上为新乐府运动开辟了道路。

元结，强调诗文的美刺作用和救世劝俗的功能，崇尚古朴，反对华艳。他的文学主张见于《文编序》、《系乐府序》及《箧中集序》。

元结的诗歌深刻地反映了战乱给人们带来的灾难和农村的凋敝。诗歌风格质朴，但对新兴的律体重视不够，部分作品枯涩无力。

顾况，一生官位不高，曾任著作郎，因作诗嘲讽得罪权贵，贬饶州司户参军。晚年隐居茅山。

顾况的诗歌主张和元结比较接近，其乐府诗直接反映现实，语言不避俚俗。他的歌行体自有特色，有的学吴地民歌，以俗为奇。有的奇崛险峭，对韩孟诗派有一定的影响。

元稹，曾官监察御史、宰相等职。元稹与白居易合称“元白”，是新乐府运动的有力支持者。他的乐府诗有《乐府古题》19首、《新题乐府》12首等。代表作是叙事长诗《连昌宫词》。

元稹的爱情诗和悼亡诗真挚感人，代表作有《会真诗三十韵》、《谴悲怀三首》、《离思五首》等。悼念妻子韦丛的《遣悲怀三首》所写大都是日常生活的琐事，但感情浓郁真。

以乐府诗著名的诗人还有李绅、张籍、王建。李绅，字公垂，最早有意识地标榜“新题乐府”，使之区别于旧题乐府，还写有《新题乐府》20首，直接影响到元稹、白居易的创作。他的《悯农》两首广为流传，体现了新乐府的创作精神。

张籍、王建都擅长于短篇七古，善用比兴和白描，语言通俗凝练，世称“张王乐府”。韩愈与孟郊是韩孟诗派的主力，两人的诗篇各显特色。

韩愈，幼年失去父母，由嫂嫂抚养成人。自幼好学，24岁考中进士，以后开始做官。他为人忠正，敢于直言，曾经做过监察御史、国子博士、京兆尹等官，为官清正廉明，在政治上很有声望。

韩愈是古文大家，在诗歌领域也成就卓著。他对诗歌创作有强烈的创新意识，他善于构造光怪陆离的境界，以丑为美，以滑稽谐谑的笔调写诗，以文为诗，对唐诗作了新的开拓。

在诗歌表现方法上，韩愈把古文、骈赋的章法和句法引入诗中，使诗体散文化，并在诗中大发议论，形成了以议论为诗的特点。

孟郊，字东野，湖州武康人。他终身穷苦，作诗苦吟。他写自己的穷苦生活，写老病愁怨，写阴森恐怖的气氛，甚至有意识地把丑怪的事物写入诗中。

孟郊写的诗歌意象与境界，对传统诗歌而言是非常陌生的、异乎寻常的，但能够激起人们的同情和哀怜。他的《游子吟》撷取慈母缝衣这一细节，着意渲染，写出了伟大的母爱，对后世影响较大。

除了这些流派外，这一时期，还有许多卓然自成一家的诗人，如刘禹锡、柳宗元、李贺等，他们的诗各有特点，各具特色。

[旁注]

刺史　古代官名。汉武帝时期始置。“刺”，检核问事之意。秦代时每郡设御史。汉文帝以御史多失职，命丞相另派人员出行各地视察。汉武帝元时废诸郡监察御史，设刺史一职。刺史制度对于加强朝廷对地方的监督和控制，发挥了重要的作用。

格律　指一系列我国古代诗歌独有的，在创作时的格式、音律等方面所应遵守的准则。古代近体诗、词在格律上要求严格，其他如古体诗、现代诗歌、欧化诗歌等没有确定的、严格的格律要求。

美刺　我国古代关于诗歌社会功能的一种说法。“美”即歌颂，“刺”即讽刺。先秦时期，人们已开始认识到诗歌美刺的功能。它要求诗人密切注意社会政治，用诗歌进行颂扬和批评。

著作郎　古代一种官名。三国魏时设置，职责是编修国史。晋惠帝时起，属秘书监，称大著作郎。南朝末期为贵族子弟初任之官。至唐代，主管秘书省属下之著作局。宋代沿置。明代废除。

国子博士　掌管国子学的官员。国子学即国子监，为古代教育最高学府。唐代国子监下设国子、太学、四门、律算、书等六学，各学皆立博士，设祭酒一员，负责监学事宜，并为皇太子讲经。

骈赋　又称“俳赋”。“骈”即对偶的意思，赋是以“颂美”和“讽喻”为目的的一种有韵文体。骈赋的特点是通篇基本对仗，两句成联，但句式灵活，多用虚词，行文流畅，词气通顺，音韵自然和谐。

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白居易年轻时去长安游学，曾拿着自己的诗作去拜见当时在诗坛已经颇有名望的顾况。顾况很平易地接待了白居易。当他听说来人的名字叫白居易，就开玩笑说：长安城里东西很贵，居住下来可不容易啊。

等顾况看完白居易的《赋得离离原上草》“离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生”诗句时，大为惊奇，继而拍案叫绝。他马上改变语气，郑重地说：“能写出如此的诗句，白居也易！”

从此，白居易诗名大振。