象征美好的各式图案

吉祥物和吉祥图案可以说是吉祥观念的具体表现，为了表达对幸福、欢乐喜庆的向往，人们便把事物固有的属性予以加工，或加上艺术的象征意义。例如把某个事物附会神话传说或取其名称的谐音，并视为吉兆，或把美好的故事和喜庆的征兆绘成图像。

我国象征美好的各式图案组合有很多，下面这些是在日常生活中比较常见的。

龙凤呈祥：龙凤是祥瑞的象征。由于龙占主导，大家都成为龙的传人。以后又发展成龙象征男性、凤象征女性。因此“龙凤呈样”也多用于夫妻喜庆之日。

二龙戏珠：两龙头相对，共颌一珠。民间传说龙珠可避水火，图案祈求辟邪消灾。

三星高照：由传说中的福、禄、寿三星组成，专管人间幸福、禄位、年寿，象征富有、升官、长寿。

流云百福：云纹形似如意，绵绵不断。“蝙蝠”谐音“遍福”，有幸福绵延无边之意。

必定如意：毛笔、银锭、如意。“笔、锭”谐音“必定”。如意是由老人搔背的“不求人”演化而来。

年年有余：画面上是两条鲶鱼。“鲶”谐音“年”，“鱼”谐“余”。是温饱小康生活的象征。

群仙祝寿：传说农历三月三日为王母娘娘生日，各路神仙前来祝寿。有喜庆吉祥之意。由于人物众多，多为较大型雕件。

福从天降：画面上一胖娃伸手抓一只飞的蝙蝠。寓意天降幸福。

龟鹤齐龄：龟，或者龟龙加仙鹤。龟享万年、鹤寿千岁，寓同享高寿之意。

松鹤延年：松象征气节清高、长寿，鹤象征长寿。

福禄寿喜：由蝙蝠、鹿、桃、喜字组成。“鹿”谐音“禄”，桃象征长寿。

鹤鹿同春：鹤长寿，梅花鹿充满活力，松树永葆青春。有富贵长寿之意。

五福捧寿：5只蝙蝠围着一只桃子。“五福”是福、禄、寿、喜、财。

多福多寿；由数枚仙桃、数只蝙蝠组成。

福寿双全：由一只蝙蝠、一只仙桃，两只金钱组成。“双钱”谐音“双全”，也表示禄位。象征福、禄、寿。

福寿三多：由蝙蝠、寿桃、石榴组成。有多福、多寿、多子之意。

福在眼前：由蝙蝠、古钱组成。“钱”谐音“前”，古钱方孔有眼。

福至心灵：由蝙蝠、寿桃、灵芝组成。桃形如心，灵芝借“灵”字，寓意为得到幸福后更聪明。

麻姑献寿：是仙女麻姑手捧蟠桃形象。麻姑为仙人王方平之妹，妙龄美艳有仙术。曾有麻姑献寿，为西王母祝寿。象征长寿、永葆青春。

长命百岁：雄鸡伸顼长鸣，寓意谐音长命；鸡旁有许多禾穗，寓意百岁。

长命富贵：画面是雄鸡在牡丹花旁长鸣。牡丹为花王，象征富贵。

流传百子：由石榴或葡萄组成。二者皆多子，多子即有福，寓意子孙万代。

连生贵子：由小孩，荷叶、荷花或莲子组成。“莲”谐音“连”，莲蓬多子。示人丁兴旺。

麒麟送子：由麒麟和小孩组成。麒麟为传说中祥兽，常为新婚夫妻或人丁不旺家庭送去儿子。

鸳鸯戏水：由鸳鸯、荷叶组成，有时还有鲤鱼。鸳鸯是一种水鸟，常成对出入；“荷”谐音“和”，有和睦之意；鲤鱼，寓意鱼水之欢。象征夫妻和美。

双鲤闹莲：画面是两只鲤鱼、莲藕、莲蓬。藕寓意偶合，莲蓬寓意多子，象征夫妻偶合，多生贵子。

和合二仙：传说中的二位神仙，主持夫妻和合。和仙手持荷叶、荷花、莲蓬一类，脚踩鲤鱼；合仙手持一只半开的宝盒，盒中飞出一对蝙蝠。

刘海戏蟾：刘海是五代时人，仕燕王刘守光为相，平时好谈性命，钦崇黄老。后遇钟离权，大悟辞官，由吕洞宾度为神仙。金蟾仅3条腿，是刘海的宠物。原意为钱为身外之物，无忧无虑，后演化为撒钱不息的财神。

平安如意：由瓶、鹌鹑、如意组成。“瓶”谐音“平”，“鹌”音同“安”。寓意平平安安，万事如意。

喜报三元：由喜鹊2只、桂圆或元宝3件组成。古科举会考，乡、省、殿第一名皆中。

四海升平：4个小孩共抬一瓶。“孩”谐音“海”，“瓶”音平，抬则有“升”的意思。

马上封侯：一匹马上有一蜂一猴。有时省略蜂。“猴”音“侯”。寓意飞黄腾达之意。

太师少师：由大小狮子各一组成。太师是位极人臣的高官。“狮”音“师”。象征祖祖辈辈高官不断。

平升三级：画面是瓶上插3支戟。“戟”音“级”，表示官运亨通。

除了上述这些外，还有一路平安、一帆风顺、岁岁平安、事事如意、诸事遂心、节节高升、万寿长春、竹报平安、五谷丰登等。

最典型的吉祥图案还有祥云。“祥云”的文化概念在我国有上千年的时间跨度，是具有代表性的文化符号。云本身和天空一起出现，代表了“渊源共生”和“和谐共融”。

从商周时期开始，逐渐在楚地形成了以云纹特别是动物和云纹结合的变体云纹为主的装饰风格。这股风气到秦汉时已是流传全国，达到了极盛。

云气神奇美妙，发人遐想，其自然形态的变幻有超凡的魅力，云天相隔，令人寄思无限。所以，在古人看来，祥云是吉祥和高升的象征，是圣天的造物。

[旁注]

龙珠　珍贵的宝珠。传说得自龙颔下或龙口中，故名。也称夜明珠。龙戏珠的形象是佛教东传以后才出现的，在唐宋以前对称的双龙之间夹持的往往是玉璧或者钱币图案。我国唐宋以后，龙戏珠的出现，当与佛教有着渊源关系。

麻姑　道教神话人物。据《神仙传》记载，其为女性，修道于牟州东南姑馀山，年十八九，貌美，自谓“已见东海三次变为桑田”。故古时以麻姑喻高寿。又流传有三月三日西王母寿辰，麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事。

蟠桃　我国神话中西王母种植的仙桃。传说蟠桃有3种，其中3000年一熟的，人吃了成仙得道。6000年一熟的，人吃了长生不老。紫纹细核，9000年一熟的，人吃了与天地齐寿，日月同庚。

钟离权　全真道尊他为“正阳祖师”，后列为北宗第二祖。也是道教传说中的“八仙”之一。少工文学，尤喜草圣，身长八尺，官至大将军，后来隐于晋州羊角山而得道。钟离权自称“天下都散汉钟离权”，意为“天下第一闲散汉子”。他的神仙传说起于五代和北宋时期。

太师　也叫太傅或太保，多为大官加衔，表示恩宠而无实职。也有的时候，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔，其实并未给太子讲过课。

云纹　是我国丰富多彩的装饰纹样中典型的一种，被广泛装饰在我国古代的建筑、雕刻、服饰、器具及各种工艺品上。其形态多样，有十分抽象规则的几何图形，也有生动形象的自然图形。云和雨决定收成，使古人对云产生崇拜和敬畏之情，故雕饰云纹以祈盼丰收。

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据说，“福”字倒贴的习俗来自清代恭亲王府。一年春节前夕，大管家为讨主子欢心，照例写了许多个“福”字让人贴于库房和王府大门上。有个家人因不识字，误将大门上的“福”字贴倒了，恭亲王十分恼火。这是，大管家跪在地上说：“奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真的到了，乃吉庆之兆。”恭亲王听罢心想，怪不得过往行人都说恭亲王府福到了，吉语说千遍，金银增万贯，一高兴，便重赏了管家和那个贴倒福的家丁。

事后，倒贴“福”字之俗就由达官府第传入百姓人家，并都愿过往行人或顽童念叨几句：“福到了，福到了！”